常有人說真正的書法高手都是在民間而不是在書協。在這個語境當中，“民間”一般泛指“書協”之外的那些沒有頭銜的書家。有人認為想要找到真正的好書法，不光得去“民間”找，還得到農村鄉野去找尋，因為在農村，書法不但是一種為了滿足傳統習俗需求保留下來的“實用”技能（比如寫對聯），而且他們還很少受到外界的影響和名利的荼毒，反而能寫出真正有獨立意識的好字來。
△書法家王玉寬
比如在魯東南曾有一位叫王玉寬的老書家，很多年以前他的書法就在家鄉聞名，但在全國書壇卻少有人聽聞過。在王玉寬老先生仙逝十幾年後，他的墨寶卻火了起來，書法迷們稱王老是書壇的無冕之王，認為很多書協名家甚至書協主席的字都比不過這位農民書法家。
△王玉寬書法
王老早在十六年前就已離世，他一輩子都生活在魯東南那塊鄉土之上，從五六歲開始寫字起就從未棄筆，至八十六歲壽終時整整練了八十餘年的書法。十幾歲的時候鄉鄰們就已經知道有個叫王玉寬的後生寫字非常了得，後來他又學畫治印兼耕種勞作，替人寫春聯喜聯、刻碑畫像樣樣精通遠近皆知。
△書法家王玉寬
王老的楷書最受今人青睞，他的楷書將顏、歐、魏碑的神韻精髓融合之後呈現出渾厚古樸大氣之象，八十餘年埋首習字不問功名的人生經歷更讓他成為人們心中“掃地僧”般的書家，因此不少人總是喊話“書協”應該多看看王老這樣的書法、多推崇王老這樣的“掃地僧”少吹捧幾個“大師”。
△王玉寬書法
還有言辭犀利者更是直言，如今書協那些頭上頂著無數“桂冠”的大師們很多才不配位，寫出來的字要麼是裝神弄鬼、要麼就是患了各種先天不足基礎不牢的病，能比得上像王老這種農民書家字的沒幾個，包括書協主席。
那書協主席的字到底與農民書法家的字有多大差距呢？王老的字被書法迷們自發地推崇到了無冕之王的高度，而堂堂書協的專家們卻不受待見，說明這二者之間的書法應當是存在差距的。
△書法家王玉寬
如今王玉寬老先生總是被冠以農民書法家的稱號，其實王老雖然的確曾經是農民身份，但他生前也曾受邀擔任過縣書協主席，也曾是魯省書協會員。
有人以為，以王老的水準當個縣書協主席簡直是對人才的埋沒，就是因為王老是個農民所以他沒辦法在更大更好的平臺展示自己的書法。這話不能說沒道理，但如果從另一個方面來看三四十年前書協就能重視王老這個農民的書法，的確說明王老的書法是真功夫。
△王玉寬書法
假設王老真的是書協主席，他的書法還是這樣的書法，如今又會有什麼樣的評價呢？想必同樣會有很多批評的聲音，如今王老受人推崇，就有人從他的字中一個個挑出“重心不穩”啦、“結體筆畫不妥”啦、“勾是描畫出來的”啦等等瑕疵，所以要是王老真是書協主席恐怕沒哪幅字能讓這些大師滿意了。
書協主席自然要接受更多苛刻的眼光，而如果他只是一個農民那麼人們反而會用最大的包容去評價，所以如果光以書法論差距可能並沒有天地之別那種程度，這個差距其實主要還是“立場”和“感受”的差距。
△王玉寬書法
這裡可能還有個駁論，真正的好書法好書家可能根本不屑書協之名，所以像王老這樣的人永遠也成不了中書協主席，因為他不會去追逐這些外名。
而在書協上下求索的人難免要在書法之外花費大量的功夫，由此也難免要耽誤自己在書法方面的進步，如此一來，真正的好書法就“淪落”民間了，而站在高臺上的書協名家在眾目睽睽之下也難免會露出自己不足的馬腳來了。
△王玉寬書法
其實只要是好書法，不管是農民寫的還是書協主席寫的，都值得人們欣賞學習，而像王老這樣不問功名甘做一輩子農民的好書家，被稱為無冕之王也絕不為過。
（文：路過）