這首詞寫作者對一位美麗女子的懷念，寫了他們的初見和重逢，重點寫重逢，著力描繪女子的美，側重寫的不是衣著，而是靚裝，是豔妝，用神女之典故，借明月來映襯。
“鬥草節前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風，靚裝眉沁綠，羞臉粉生紅。”初見又重逢，羅裙香露，風與香有關，因為頭上插著花，風吹留香氣，“玉釵風”當指插玉釵和風送香氣。“眉沁綠”，一個“沁”字，指出黛色深入眉間，是極意畫眉。又有“粉生紅”，白裡透紅。一番描繪，一個美麗女子躍然紙上。
晏幾道詞
“流水便隨春遠，行雲終與誰同。酒醒長恨錦屏空。相尋夢裡路，飛雨落花中。”這裡的“行雲”是用神女“朝為行雲”的典故。已經刻畫了女子的美，再強調她的行蹤漂流不定，所以用行雲。雖是“穿針樓上曾逢”，並在錦屏前相見，但今人去屏空，她像行雲流水，不知去向，所以只好夢裡相見。
古代鬥草遊戲
“流水便隨春遠，行雲終與誰同。”是寫景，也是抒情，也是寫她——那美麗女子，寫出情、景和人的交融，寫得含蓄不露，富有情味，已成為名句。
從這裡讀者應該感受到古典文學的魅力，古代詩詞的魅力。作者懷念美貌的女子，既有鬥草節上初見，又有穿針樓重逢，還有錦屏前的相敘，產生了深切的感情，留下極為美好的印象，因而懷念不已。這一切寫得婉轉含蓄，因而更耐人尋味，也留給讀者一些想象的空間，分享那一份美麗和美好的感情。
古代美女
詞的最後也很精妙：在她如行雲流水般去後，作者要在夢裡相尋，表達出更加深切的懷念。在夢中相尋的路上，也只有飛雨落花而已，寫出無可奈何的心情，說明夢裡也難尋。同時，在落花裡是不是也在含蓄地暗示她的遭遇呢？用這種婉轉含蓄的寫法，來抒發無可奈何的情懷，也正是一種繼承了晏殊的詞的特色。
晏幾道詞意
讀這首詞讓我想到，今人與古人有一個差別，就是現在的人們以及現在的文學，似乎少了一些含蓄和韻味，包括一些詩歌創作，更多的是“喊”，缺少的是比興，丟失了文學尤其是詩詞之魂，那魅力何在？
《小山詞》
【宋代·晏幾道《臨江仙·鬥草階前初見》鬥草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。 流水便隨春遠，行雲終與誰同。酒醒長恨錦屏空。相尋夢裡路，飛雨落花中。
