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馬，自被人類馴化以來就有著不可替代的作用。在古代，馬是最好的出行交通工具，就如同現代對汽車的喜愛一樣，古人對馬也是寶貝的很！古有千金買馬骨、有伯樂相馬、有馬踏飛燕、還有漢武帝為汗血寶馬而攻城略地、也有唐太宗將愛馬刻為浮雕陪葬....
馬對古人的重要性從漢語言文字中就可窺見端倪，在古漢語中與馬相關的漢字極多，其中用來表示各種不同馬的漢字佔據了大部分，如：驥為老馬、駒為小馬、驃為黃馬、驪為黑馬、驍為壯馬、駑為劣馬、.....等等多不勝數。
古人甚至會為很多良駒駿馬起一個威風漂亮的名字，關羽的赤兔、唐太宗的颯露紫莫不如是。在《西遊記》中孫悟空作弼馬溫管理天馬的片段中，作者就描述了各種神駿非凡的馬：
驊騮騏驥，騄駬纖離；龍媒紫燕，挾翼驌驦；駃騠銀騔，騕褭飛黃；騊駼翻羽，赤兔超光；逾輝彌景，騰霧勝黃；追風絕地，飛翮奔霄；逸飄赤電，銅爵浮雲；驄瓏虎駷，絕塵紫鱗；四極大宛，八駿九逸，千里絕群。此等良馬，一個個嘶風逐電精神壯，踏霧登雲氣力長。
古詩詞中，自然也少不了對馬的描述，其中曹操的一句“老驥伏櫪，志在千里”可謂最為勵志，杜甫的“射人先射馬”也從側面反映了馬的軍事地位。但最為經典的寫馬詩則要數“詩鬼”李賀的《馬詩二十三首》，其中第五首堪稱絕唱，短短四句，驚豔千古：
馬詩二十三首·其五
唐·李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
李賀的《馬詩二十三首》是一組五言絕句，每一首都寫馬、詠馬、贊馬、為馬感慨，運用比興手法，以馬喻人，來表達仁人志士的壯志抱負和懷才不遇的憤慨。其中這第五首最為經典，堪稱千古絕唱。
這首詩開頭兩句就驚豔無比：“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，一彎明月當空，平沙萬里，月輝之下沙白如雪，燕山之上月形如鉤，一派凜然肅殺的邊疆大漠之景！
前兩句純然寫景，似乎與馬無關，而後兩句則承接此景，道出馬之夙願：“何當金絡腦，快走踏清秋”。所謂“金絡腦”為馬的鞍具，何時能配上此鞍，馳騁於這大漠燕山，馳騁於邊疆沙場，建功立業！
駿馬非凡，不甘於伏櫪，渴望能沙場馳騁，這般夙願，何嘗不是詩人心中的渴望！以馬喻人喻己，一句“何當金絡腦”便是千里馬蒙塵、詩人懷才不遇渴望建功報國的悲慨嘶鳴！
李賀自幼才華過人，卻因父名避諱而不得參加科舉，一生空有壯志卻懷才不遇。在他的很多詩中都體現了他對建功報國的渴望，“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”、“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”等等莫不如是。這首《馬詩》同樣如此，委婉含蓄地表達自己懷才不遇之悲！
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