溫庭筠寫了十幾首《菩薩蠻》，但我們可以只看一首；韋莊的《菩薩蠻》寫了五首，卻一定要一口氣讀才能真正懂得韋莊。因為溫詞沒有整體的生命，每首都是獨立的。而韋莊詞有整體的生命，他的五首《菩薩蠻》是一個故事，也是一段人生，是關於他自己的故事和人生。
韋莊· 《菩薩蠻·五首》
（其一）
紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。
殘月出門時，美人和淚辭。
琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。
勸我早歸家，綠窗人似花。
這首寫的是往昔和情人分別的故事。
在一個離別的夜晚，在美麗的紅樓之中，兩人分別在即，自然會惆悵，所以是“紅樓別夜堪惆悵”。“殘月出門時”點明瞭分別的時辰，分別時，他心愛的女人流著淚和他告別。告別前用琵琶給他彈了一首曲子，弦上的樂聲如黃鶯的鳴聲一樣流利，所以是“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。”
而曲調其實暗合女子的心意，女子的心意是什麼？“勸我早歸家，綠窗人似花”。我知道你一定要走，不管你是去做官也好，做買賣也罷，只希望你早一點回來，你要知道在家裡有一個人在等著你，在綠窗之下，這個人像花一樣美麗，也像花一樣容易凋零、憔悴，你難道就忍心不趕快回來嗎？
真是悽美絕倫的一個故事。
（其二）
人人盡說江南好，遊人只合江南老。
春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
“人人盡說江南好，遊人只合江南老”。你到了江南，你就應該終老在江南，就別再想著那北方的故鄉了。江南有什麼不好？江南“春水碧於天，畫船聽雨眠”，春天的江水跟天一樣碧藍；江南的生活多麼愜意，可以悠閒地乘坐著畫船，聽著船外淅瀝的雨聲，和著雨聲入睡。而思念的故鄉長安是什麼樣的情景？是“天街踏盡公卿骨”。也別再想著綠窗下等待你的那個女子了，江南”壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，什麼美女都有，為什麼還想著要歸鄉？
因為古人“狐死首丘”，人終老就要回故鄉。
所以前面寫得那麼美，正好反襯出“無法還鄉”的悲涼，因為無家可歸了，王建待他再好，蜀地再美，也無法撫平他內心背井離鄉、故國已亡的悲哀。
（其三）
如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。
翠屏金屈曲，醉入花叢宿。
此度見花枝，白頭誓不歸。
當年有人留我，我卻想回到故鄉去，說“未老莫還鄉”，要等老的時候回去。而現在就算再有“醉入花叢宿”的機會，就算我已經老了，滿頭白髮，卻要“白頭誓不歸”！為什麼如此？因為回不去了，唐朝滅亡了。
他不是真的不思念故鄉，而是故意說這樣決絕的話，既然已經回不去了，那我就說我再也不想回去了，說的是反話。
（其四）
勸君今夜須沈醉，尊前莫話明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
須愁春漏短，莫訴金盃滿。
遇酒且呵呵，人生能幾何。
這裡的主人就是指王建，他待韋莊不薄，請他做開國宰相，各種好酒好肉優待他。
但是韋莊內心的亡國之痛，思念故鄉和愛人的那種感情，一直未能化解。
呵呵是笑聲，我一開始讀韋莊的詞，很不喜歡“呵呵”這兩字，毫無美感，而且“且呵呵”，寫得好像很空洞。可後來才發覺他寫得好，因為他本來就不是發自內心的歡笑啊，他真的是表面的笑聲。空洞的笑聲正好表現他那種空洞的悲哀的情緒，那真是“遇酒且呵呵，人生能幾何”！
（其五）
洛陽城裡春光好，洛陽才子他鄉老。
柳暗魏王堤，此時心轉迷。
桃花春水淥，水上鴛鴦浴。
凝恨對殘暉，憶君君不知。
這首開頭兩句是回憶當年在洛陽的情景。
洛陽才子是自詡，因為他當年寫過一首《秦婦吟》，寫得非常好，被人稱為”秦婦吟秀才”。
而現在，當年的洛陽才子要終老在他鄉了。回憶起往昔洛陽的風景，心緒低迷。
“桃花春水淥，水上鴛鴦浴”，四川又何嘗不美呢？成都的錦江也是桃花春水，一樣的美麗。水邊還有鴛鴦戲水，這麼歡樂的景象，但他的內心卻是傷痛的。
當年綠窗下勸他早歸家的女子，永遠也無法相見了。故國已亡，他再也回不去，也不能“狐死首丘”，面對著落日的餘暉，難道我忘記了故鄉？難道我忘記了綠窗之下等待的女子？我沒有忘記。可兩地相隔，你永遠也不知道我是怎樣思念你了。
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