麝月是賈寶玉身邊一等丫鬟。怡紅院裡的四大丫鬟之一，但是比起襲人的賢名，晴雯的爆脾氣，秋紋的奴性，她的表現並不突出。再看文中，賈寶玉說她“公然又是一個襲人”，可見她的脾氣秉性與襲人相似。賈寶玉也曾說麝月幾個，都是襲人教出來的。她在書中的出場並不多，但是一個不可缺少的角色，因為她是唯一一個見證了賈府的走向衰敗的全程、目睹了女兒的薄命的命運。在高鶚續書的後40回，是寶玉寶釵落魄後依然還在身邊服侍的重要人物，故為：“開到荼蘼花事了”，但是即便是這樣寶玉依然離開二人，出家為僧。
麝月的存在對寶玉是極為關鍵的。“壽怡紅群芳開夜宴”一節裡，麝月所掣花籤為“荼縻”花，題為“韶華勝極”。“韶華”是指人的青春年華，“勝極必落”則突出美好的時光馬上過去。寶玉覺得不吉利，所以會把籤藏起來不讓大家看。籤中又引用宋代王淇《春暮遊小園》裡的詩句“開到荼縻花事了”，則表明良辰美景就要結束。
荼縻花是最晚才開的花，有蘇軾詩：“荼靡不爭春，寂寞開最晚”。曹雪芹以花喻女兒，用荼縻花則表明“諸芳盡”。正好印證麝月是陪伴在寶玉身邊最後的女兒。
《爾雅-釋草》裡記載“荼,苦菜”。所以也有“荼毒”這樣的詞語。苦則預示寶玉日後的生活是艱苦的，正如批語裡提到寶玉後來“寒冬噎酸齏”，苦不堪言。因佛教裡說荼縻是來生的花，所以也叫“佛見笑”。佛見笑有意預示寶玉最後大徹大悟，出家為僧。又因為其花色象黃酒，也稱為酴醾，這樣的稱呼暗合寶玉題蘅蕪院的對聯中“睡足酴醾夢也香”。“酴醾”就是荼縻花釀的酒（古時四川釀酒），西漢的揚雄在《蜀都賦》中稱為“酴清”，既是此種酒。這樣一來所聯繫的伏筆則很明顯了，麝月是陪伴寶玉作完紅樓一夢的最後一個人物。
管寶玉者必襲人，受晴雯者必寶玉。這兩個都是為寶玉量身打造的定製版，而麝月不同，她是通用版，是何怡紅院外人打交道的第一人選。她言談舉止為人處事既能像襲人般如沐春風，也能像晴雯般據理力爭，既不會襲人般千年好人，又不會晴雯般咄咄逼人。
襲人的評價：
襲人喚麝月道：“我不會和人拌嘴，晴雯性太急，你快過去震嚇他兩句。”
麝月實際上還是個實心眼的傻孩子。她雖然很聽襲人的話，但又和晴雯很玩得來。晴雯生病她照顧，晴雯著急她勸解，晴雯吵架她幫忙，晴雯隔肢芳官她給按著，晴雯打墜兒她幫著拉開，一方面是可憐墜兒，另一方面當然也怕晴雯病上添氣。她雖平時對晴雯的挑釁比較忍讓，實際與晴雯之間卻也語笑不避嫌疑，有時髒話倒比吵架用得還多。
比如見晴雯撕扇子就直截了當說她“造孽”；見晴雯半夜不穿大衣跑去嚇她，直罵“你死不揀好日子”“皮不凍破了你的”；見她打墜兒，便說“又作死，好了打多少打不得，這會子鬧什麼！”晴雯雖號稱“爆炭”，卻並非混不講理，也是知恩圖報善解人意的人，對於賈母，賴大家的，還有寶玉的知遇之恩一直非常感念，對於麝月的真誠友誼也很領情。雖然麝月急起來對她說話也毫不客氣，但她也知道麝月是一片好意，並不還口。所以她與麝月的關係也是比較融洽的。其實這二人性情上也頗有相似之處，兩人都是吵完就忘，並不記仇的人。而且罵人時也都有點衝口而出不假思索的特點。
只是麝月心思較為單純厚道，總是就事論是，口才也好，所以罵得比晴雯更加成功，並且由於被罵者心服，所以也不會記恨於她。所以麝月的人緣比晴姐姐要好得多。所以她能同時又是一個襲人,又和晴雯好。
書中寫晴雯的哥哥是“一朝身安泰便忘卻當年流落時”，“夢裡不知身是客”，哪想到有朝一日一道命令下來，掃地出門，什麼都沒有了，連茶水都喝不上的日子還有呢。至於芳官，連飽飯還沒吃上幾天就嫌鴨子油膩了，全忘記自己不久前還象商品一樣被賣來賣去，她的表現也可算是“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長”了吧？
麝月當然未必能懂得盛宴必散的道理，但她根本就知道做人不能忘本，“常將有日思無日”。知福、惜福的人才可能造福，只有這樣才可以最終陪伴照顧寶玉於貧寒之中。
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