林添福【指劃造影】手機攝影展第一單元 :柯爾克孜族。
林添福【劃指造影】手機攝影展
第一單元 :柯爾克孜族。
2012年在新疆，用手機諾基亞808手機拍攝的柯爾克孜族的瑪納斯文化藝術節，是我手機攝影拍攝高畫值的專題，也是開啟我專心投入手機影像創作的重要影響。
【滑指造影】中的優勢更加明顯。
一群柯爾克孜族的男人在湖邊打牌的情境，優質成像令人振奮，在電腦極度放大來看，依然畫質感到滿意。
現在已經進入人人用手機攝影記錄生活的時代，而手機攝影的功能與解像力也越來越強大到令人滿意的門檻了。
第二單元:臺北龍山寺的信徒
林添福手機拍臺北龍山寺
現代人，手機不離身，用手機記錄生活的點點滴滴、吃喝玩樂，隨時記錄身邊所發生的事，身邊發現的有趣的情境，也用手機影像舒發個人的所思所想，用影像表達對生活的觀察與思考，手機影像創作已是我現在最主要的影像創作形式。
大多數人把手機當成備機，只有當相機拍完或沒帶相機時，手機攝影才派上場；而我在影像創作上，手機已然是我的主要器材，當面對被攝題材，我首先思考的是手機的影像呈現結果會如何？手機的拍照思維和傳統器材並不全然相同，加上手機能展現的並不是紀錄的功能，有更大的影像創作想像空間，讓我盡情地探索影像創作更多的可能性。
這次臺北建城130週年，我運用手機的仿攝影古典技法的"溼版"來表現最有老臺北元素與軌跡的艋舺龍山寺，試圖在現代環境中，有時空穿越，感受老臺北庶民對宗教、對信仰的虔誠。
臺北建城130週年，我運用手機的仿攝影古典技法的「濕版」來表現最有老臺北元素與軌跡的艋舺龍山寺，試圖在現代環境中，有時空穿越，感受老臺北庶民對宗教、對信仰的虔誠。
第三單元:尼泊爾尼瓦族小新娘。
尼泊爾女人一生要結三次婚
在巴克塔普爾，還遭遇了一場神奇的女孩初婚大典貝爾果婚儀式
這是尼泊爾土著之一尼瓦爾人的一種奇特婚俗未成年女孩與水果結婚。在尼瓦爾人家裡，從古至今沒有一個女人會成為"寡婦"。因為尼瓦爾族女孩成年之前(一般在7-9歲之間)，會跟象徵著永恆婚姻的貝爾樹果實舉行婚禮，這個結婚儀式在尼泊爾語中叫"益喜"。他們相信，在"益喜"儀式舉行以後，女孩便能一生擁有"新郎"印度教中西瓦大神的保佑。
貝爾果婚儀式如今已演變為一個盛大節日。所有尼泊爾未成年女孩，只要家境好有條件給孩子裝扮的都可以參與。這一天小姑娘們穿上鮮豔的衣裙，掛滿精緻的首飾，額頭中央點上吉祥紅痣，在祭司的主持下，由母親外婆等長輩的陪伴下對著貝爾果行禮。
由於貝爾樹的果實外殼堅硬，可以存放家中多年不爛，因此代表著"永恆不變的婚姻"，貝爾果是尼瓦爾女孩真正相伴一生的"丈夫"。女孩成年後與男人的結合，則是第二次婚姻。
尼瓦爾女子婚後如果感到不幸福，就把珍藏的貝爾果放在丈夫枕邊，意思是"我要離開"。如果丈夫去世，只要把貝爾果放在丈夫的遺體旁就可以再嫁。因此，尼瓦爾人非常看重"貝爾果婚"，父母把女兒的"益喜"儀式辦得非常隆重，像正式婚禮一樣，邀請親朋好友們一起參加
【尼泊爾貝爾果實婚禮之一】亮相篇！
尼泊爾女人一生要結三次婚，這是第一次。
這一次在尼泊爾巴德崗，我就住在印度教的保護神納那揚神廟旁三米的酒店，有幸完整見證了神奇的婚禮儀式，全程兩天。
尼瓦爾族是尼泊爾共和國最古老的民族之一，作為尼瓦爾族的女孩子，一般在7-9歲之間便會與貝爾果完成人生當中的第一次婚姻。
"貝爾果婚"是尼瓦爾族女子人生當中的第一次婚姻，尼瓦爾族女孩成年之前（一般在7-9歲之間），會跟象徵著永恆婚姻的貝爾樹果實舉行婚禮，這個結婚儀式在尼泊爾語中叫"益喜"。他們相信，在"益喜"儀式舉行以後，女孩便能夠一生擁有希瓦,梵文SHIVA神的保佑。今天貼出的就是來參加貝果婚禮的小新娘，個個盛裝出席！這是華為p9手機拍攝於2017年1月底。
圖文：臺灣攝影家林添福