汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
從虹橋沿江向南步行大約3公里路程便到了聽濤山，從山道向右拾階而上，不遠處就可以看見一塊石碑，上寫“沈從文墓地”五個遒勁大字。再往前走不遠，一塊豎長的石碑上，刻有沈從文表侄——黃永玉草書所寫碑文：“一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉。”
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
從虹橋沿江向南步行大約3公里路程便到了聽濤山，從山道向右拾階而上，不遠處就可以看見一塊石碑，上寫“沈從文墓地”五個遒勁大字。再往前走不遠，一塊豎長的石碑上，刻有沈從文表侄——黃永玉草書所寫碑文：“一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉。”
沈從文墓地建在一塊狹長的草坪上。這裡說是墓地，其實更像是一個幽靜的公園。沒有過多的鋪設，沒有富麗堂皇的建築，沒有雕欄玉砌的圍欄，甚至沒有墳冢沒有生卒年月，只有一塊據說是從沱江裡撈出來的巨大五彩石，背靠聽濤山，面朝沱江水，靜靜地佇立著。
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
從虹橋沿江向南步行大約3公里路程便到了聽濤山，從山道向右拾階而上，不遠處就可以看見一塊石碑，上寫“沈從文墓地”五個遒勁大字。再往前走不遠，一塊豎長的石碑上，刻有沈從文表侄——黃永玉草書所寫碑文：“一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉。”
沈從文墓地建在一塊狹長的草坪上。這裡說是墓地，其實更像是一個幽靜的公園。沒有過多的鋪設，沒有富麗堂皇的建築，沒有雕欄玉砌的圍欄，甚至沒有墳冢沒有生卒年月，只有一塊據說是從沱江裡撈出來的巨大五彩石，背靠聽濤山，面朝沱江水，靜靜地佇立著。
未經雕琢的五彩石腳下圍著一圈黃色小菊花，正面臨摹沈從文手跡，刻有沈老富有哲理的語句：“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可認識‘人’。”簡練的話語以千斤力量點撥著眾人。
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
從虹橋沿江向南步行大約3公里路程便到了聽濤山，從山道向右拾階而上，不遠處就可以看見一塊石碑，上寫“沈從文墓地”五個遒勁大字。再往前走不遠，一塊豎長的石碑上，刻有沈從文表侄——黃永玉草書所寫碑文：“一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉。”
沈從文墓地建在一塊狹長的草坪上。這裡說是墓地，其實更像是一個幽靜的公園。沒有過多的鋪設，沒有富麗堂皇的建築，沒有雕欄玉砌的圍欄，甚至沒有墳冢沒有生卒年月，只有一塊據說是從沱江裡撈出來的巨大五彩石，背靠聽濤山，面朝沱江水，靜靜地佇立著。
未經雕琢的五彩石腳下圍著一圈黃色小菊花，正面臨摹沈從文手跡，刻有沈老富有哲理的語句：“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可認識‘人’。”簡練的話語以千斤力量點撥著眾人。
巨石背面刻有沈從文的姨妹張充和的撰聯：不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。稍微注意一下就會發現，這四句話其實是一首雅緻的藏尾詩，每句結尾的字連起來便成了“從文讓人”。“讓”，咋聽起來是軟弱無力的說辭。細想，一個“讓”字，卻難倒了古今中外多少英雄漢。這繁華浮躁急功近利的世界，真正做到用心讓人、甘心讓人的，又能有幾個？
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
從虹橋沿江向南步行大約3公里路程便到了聽濤山，從山道向右拾階而上，不遠處就可以看見一塊石碑，上寫“沈從文墓地”五個遒勁大字。再往前走不遠，一塊豎長的石碑上，刻有沈從文表侄——黃永玉草書所寫碑文：“一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉。”
沈從文墓地建在一塊狹長的草坪上。這裡說是墓地，其實更像是一個幽靜的公園。沒有過多的鋪設，沒有富麗堂皇的建築，沒有雕欄玉砌的圍欄，甚至沒有墳冢沒有生卒年月，只有一塊據說是從沱江裡撈出來的巨大五彩石，背靠聽濤山，面朝沱江水，靜靜地佇立著。
未經雕琢的五彩石腳下圍著一圈黃色小菊花，正面臨摹沈從文手跡，刻有沈老富有哲理的語句：“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可認識‘人’。”簡練的話語以千斤力量點撥著眾人。
巨石背面刻有沈從文的姨妹張充和的撰聯：不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。稍微注意一下就會發現，這四句話其實是一首雅緻的藏尾詩，每句結尾的字連起來便成了“從文讓人”。“讓”，咋聽起來是軟弱無力的說辭。細想，一個“讓”字，卻難倒了古今中外多少英雄漢。這繁華浮躁急功近利的世界，真正做到用心讓人、甘心讓人的，又能有幾個？
墓地所在地原名叫杜母園，是清代曾任欽差大臣、雲貴提督為其母杜氏修建的花園。以這裡為墓地，據說是沈從文親自所選。1982年，80歲高齡的沈從文終於回到闊別近60年的家鄉，無意地一次散步時，沈從文來到杜田村，站在橋頭看到了杜母園。他心滿意足地對家人說：“這個地方蠻好，真的好美！”後人遵沈從文遺願，選此為墓地並一切從簡，只以天然石鑿穴葬骨灰。
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
從虹橋沿江向南步行大約3公里路程便到了聽濤山，從山道向右拾階而上，不遠處就可以看見一塊石碑，上寫“沈從文墓地”五個遒勁大字。再往前走不遠，一塊豎長的石碑上，刻有沈從文表侄——黃永玉草書所寫碑文：“一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉。”
沈從文墓地建在一塊狹長的草坪上。這裡說是墓地，其實更像是一個幽靜的公園。沒有過多的鋪設，沒有富麗堂皇的建築，沒有雕欄玉砌的圍欄，甚至沒有墳冢沒有生卒年月，只有一塊據說是從沱江裡撈出來的巨大五彩石，背靠聽濤山，面朝沱江水，靜靜地佇立著。
未經雕琢的五彩石腳下圍著一圈黃色小菊花，正面臨摹沈從文手跡，刻有沈老富有哲理的語句：“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可認識‘人’。”簡練的話語以千斤力量點撥著眾人。
巨石背面刻有沈從文的姨妹張充和的撰聯：不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。稍微注意一下就會發現，這四句話其實是一首雅緻的藏尾詩，每句結尾的字連起來便成了“從文讓人”。“讓”，咋聽起來是軟弱無力的說辭。細想，一個“讓”字，卻難倒了古今中外多少英雄漢。這繁華浮躁急功近利的世界，真正做到用心讓人、甘心讓人的，又能有幾個？
墓地所在地原名叫杜母園，是清代曾任欽差大臣、雲貴提督為其母杜氏修建的花園。以這裡為墓地，據說是沈從文親自所選。1982年，80歲高齡的沈從文終於回到闊別近60年的家鄉，無意地一次散步時，沈從文來到杜田村，站在橋頭看到了杜母園。他心滿意足地對家人說：“這個地方蠻好，真的好美！”後人遵沈從文遺願，選此為墓地並一切從簡，只以天然石鑿穴葬骨灰。
2007年，沈從文的夫人張兆和去世4年後，遷葬骨灰於此石，與沈從文合葬。生前的痴情也好，絕情也罷，理解也好，不解也罷，都已隨故人逝去變成煙雲，最終塵歸塵土歸土。生同衾死同穴，已是對彼此最大的依戀、愛慕和認可。
汪曾祺在《沈從文傳》的序言裡是這樣說的：“沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上，20歲以後生活在對這片土地的印象裡。”鳳凰，是沈從文無論走到哪裡、離開多久都魂牽夢繞、念念不忘的地方，是沈從文到死都要回去入土為安的地方。
1988年，沈從文在北京逝世，骨灰分成三份，一份留在北京，一份灑在沱江，一份葬在了鳳凰。沈從文墓地位於鳳凰沱江畔的聽濤山上，這裡很少有遊客到來，沈從文落寞沉寂墓地和摩肩擦踵人來人往的故居形成了鮮明對比。萬籟俱靜中，沈從文先生長眠於此，擁著他的一腔鄉愁，一灣江水。
從虹橋沿江向南步行大約3公里路程便到了聽濤山，從山道向右拾階而上，不遠處就可以看見一塊石碑，上寫“沈從文墓地”五個遒勁大字。再往前走不遠，一塊豎長的石碑上，刻有沈從文表侄——黃永玉草書所寫碑文：“一個士兵，要不戰死沙場，便是回到故鄉。”
沈從文墓地建在一塊狹長的草坪上。這裡說是墓地，其實更像是一個幽靜的公園。沒有過多的鋪設，沒有富麗堂皇的建築，沒有雕欄玉砌的圍欄，甚至沒有墳冢沒有生卒年月，只有一塊據說是從沱江裡撈出來的巨大五彩石，背靠聽濤山，面朝沱江水，靜靜地佇立著。
未經雕琢的五彩石腳下圍著一圈黃色小菊花，正面臨摹沈從文手跡，刻有沈老富有哲理的語句：“照我思索，能理解‘我’，照我思索，可認識‘人’。”簡練的話語以千斤力量點撥著眾人。
巨石背面刻有沈從文的姨妹張充和的撰聯：不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。稍微注意一下就會發現，這四句話其實是一首雅緻的藏尾詩，每句結尾的字連起來便成了“從文讓人”。“讓”，咋聽起來是軟弱無力的說辭。細想，一個“讓”字，卻難倒了古今中外多少英雄漢。這繁華浮躁急功近利的世界，真正做到用心讓人、甘心讓人的，又能有幾個？
墓地所在地原名叫杜母園，是清代曾任欽差大臣、雲貴提督為其母杜氏修建的花園。以這裡為墓地，據說是沈從文親自所選。1982年，80歲高齡的沈從文終於回到闊別近60年的家鄉，無意地一次散步時，沈從文來到杜田村，站在橋頭看到了杜母園。他心滿意足地對家人說：“這個地方蠻好，真的好美！”後人遵沈從文遺願，選此為墓地並一切從簡，只以天然石鑿穴葬骨灰。
2007年，沈從文的夫人張兆和去世4年後，遷葬骨灰於此石，與沈從文合葬。生前的痴情也好，絕情也罷，理解也好，不解也罷，都已隨故人逝去變成煙雲，最終塵歸塵土歸土。生同衾死同穴，已是對彼此最大的依戀、愛慕和認可。
墓地寂靜、樸素、淡雅，與蒼老的林木為伴。站在巨石前，偶爾傳來林中鳥鳴，不遠處隱約能聽到水流聲。這一刻，人們似乎能觸摸到鳳凰真正的精髓。這一刻，人們似乎才和這位文學巨匠一起，完全融進了鳳凰的山山水水中。(更多精彩內容，敬請關注/ 落榜進士)
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