好高騖遠，指那種不切實際地追求過高或過遠目標的心態。好高騖遠者往往總盯著很多很遠的目標，大事做不來，小事又不做，最終空懷奇想，落空而歸。《宋史·程顥傳》中有言：“病學者厭卑近而務高遠，卒無成焉。”《孽海花》第十二五回：“鈺齋尤其生就一副絕頂聰明的頭腦，帶些好高騖遠的性情，恨不得把古往今來的學問事業，被他一個人做盡了才稱心。”一個人能力有大小，要根據能力大小去做事，去確定目標，去確立志向。如果客觀條件上不允許，那麼，自己就應該實事求是，確定出合適的發展目標。否則一味追求高遠，不考慮可行性，就永遠也不可能成功。
古代有個叫養由基的人精於射箭，且有百步穿楊的本領。相傳連動物都知曉他的本領。一次，兩個猴子抱著柱子，爬上爬下，玩得很開心。楚王張弓搭箭要去射它們，猴子毫不害怕，還對人做著鬼臉，仍舊蹦跳自如。這時，養由基走過來，接過了楚王的弓箭，於是，猴子便哭叫著抱在一塊，害怕得發起抖來。
有一個人素慕養由基的射術，決心要拜養由基為師，經幾次三番的請求，養由基終於同意了。收為徒後，養由基交給他一根很細的針，要它放在離眼睛幾尺遠的地方，整天盯著看。看了兩三天，這個學生有點疑惑，問老師說：“我是來學射箭的，老師為什麼要我幹這種莫名其妙的事，什麼時候教我學射術呀？”養由基說：“這就是在學射術，你繼續看吧。”於是這個學生繼續看。過了幾天，他便有些煩了。他心想我是來學射術的，看針眼能出神射嗎？這個徒弟不相信這些。養由基又教給他練膂力的辦法，讓他一天到晚在掌上平端一個石頭。伸直手臂，這樣做很苦，那個徒弟又想不通了，他想，我只學他的射術，他讓我端這石頭做甚？養由基看他不行，也就由他去了。這個人最終沒有學到射術，空走了很多地方。
跟養由基學射的那人，如果他能腳踏實地，從一磚一瓦做起，他的射術也許就會精湛起來。
秦牧在《畫蛋·練功》文中講道：“必須打好基礎，才能建造房子，這道理很淺顯，但好高騖遠，貪抄捷徑的心理，卻常常妨礙人們去認識這最普遍的道理。”處世謀略講：“是技皆可成名天下，唯無技之人最苦；片技即足自立天下，唯多會之人最勞”。一招鮮，吃遍天；藝多不精，乞丐終生。好高騖遠者並非定是庸才，他們中有許多人自身有著不錯的條件，若能結合自己的實際，制訂切實可行的行為方針，是會有光明的前途的。如果一味追求過高過遠的目標，喪失了眼前可以成功的機會，就會成為高遠目標的犧牲品。許多年輕人不滿意現實的工作，羨慕那些大款或高級白領人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實，經商下海看似風光，但其中的艱苦搏殺非一般人可以能夠做到的。沒有十分的本領，就不應做此妄想。我們還是多學點養由基這些成功之人，腳踏實地，做好基礎工作，一步一個腳印地走上成功之途。
好高騖遠只能使你放棄許多現成的成功機會。如果你不願也不屑做艱難而漫長的原始積累，那麼你怎會有質的飛躍。積跬步以至千里，積小流以成江海。
心靈悟語
從眼前的一點一滴做起，不畏艱險，堅持不懈，歷經千難萬苦，千錘百煉，從而積沙成塔，實現你遠大的夢想。
