西遊中，為啥八戒喊孫悟空猴哥，沙僧只喊大師兄呢？原因為何呢？
網上有一個段子：沙僧整個西遊記的臺詞大概就三句：“大師兄，師父被妖怪抓走了”、“大師兄，二師兄被妖怪抓走了”“大師兄，師父、二師兄都被妖怪抓走了”，其實西遊記裡面不同人對孫悟空的稱呼是不一樣的，唐僧稱之為“悟空”，八戒稱之為“猴哥”，天庭的眾仙稱之為“大聖”（組成取經小分隊之後），至於如來佛祖、觀音更多的稱之為“潑猴”，沙僧稱之為“大師兄”。大家仔細揣摩沙僧對悟空的稱呼，你會發現“大師兄”這個稱呼有些不遠不近，不冷不熱，而小編覺得沙僧和大師兄的關係，也像這個稱呼一樣，不遠不近，不冷不熱，為什麼這麼說呢，下面聽小編給您細細道來：
與“大師兄”相比，“猴哥”這個稱呼是多麼親近，再回想一下取經路上八戒與悟空直接的互動，承包了書中大部分的笑點，八戒沒事兒就接大師兄短、拆大師兄臺，氣急了還罵兩句。大家想一下我們平時和死黨之間的相處，是不是這樣相愛相殺。
其實從職場角度，沙僧是非常“懶”的，你看他任勞任怨乾的是哪些事兒，無非就是挑著擔子跟著隊伍走。一旦發生危險，第一時間就是甩給大師兄，從不出謀劃策，從不主動出擊。讓我幹啥我就幹啥，打得過就打，打不過就被抓。
大家想一下沙僧的出身，玉帝身邊的捲簾大將，那可是玉帝的貼身近臣，大家想一下總經理身邊的司機，肯定是心腹才能當的，捲簾大將也是這樣。在看一下沙僧被貶下界的原因，打破琉璃盞——多麼小的一件事情，而沙僧下界之後就吃人、受苦、等唐僧路過，小編一致認為沙僧進入取經隊伍充滿了籌劃性，而打破琉璃盞被貶下界只不是這個籌劃事件的起點。沙僧在流沙河期間，吃了九個取經人，可見目的很明確，如果唐僧路過的時候觀音菩薩還沒有出現，那麼唐僧是不是會成為第十個，小編覺得很有可能。
如果小編上面的理解正確的話，那就說明沙僧到了取經隊伍之後，除了聽從於師父唐僧的之外，還要聽從那個籌劃他打入取經隊伍的人。這麼說來，沙僧就要與其他取經人保持亦遠亦近的關係，少說少做，避免爆漏身份。小小的一個稱呼卻隱藏了這麼多的東西，不知道大家在讀《西遊記》的時候有沒有注意到呢，其實西遊記通篇有一條暗線，就是佛教和道教兩大勢力團體的博弈，路上遇到的妖怪除了少量是真妖怪之外，大多數都是有著佛教或者道教背景，不是隨從就是坐騎。如果大家按照這條暗線再去重讀一遍《西遊記》的話，你會發現裡面另有乾坤。上面是小編自己的看法，如果大家有不同意見的話，可以底下留言交流。