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澄海陳氏家族發家史

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌

1844年,“船主佛”陳宣衣喜得長子,取名慈黌。頗有經營天賦的陳慈黌十來歲就成為父親的得力助手,不到二十歲就接替臥病的父親全面掌管香港乾泰隆行。

十九世紀末二十世紀初,工業革命顛覆了以往的模式。在生產力的新陳代謝中,陳慈黌清楚地意識到,新出現的蒸汽輪船必然將取代傳統靠人力和風力的紅頭船,憑紅頭船經銷南北貨物的優勢也將逐漸喪失,這對自己家族長期經營的生計勢必有影響。同時,在暹羅,他發現這裡物產豐富、土地肥沃,自然條件可謂得天獨厚,簡直是心中理想的創業基地。在與父親長時間商談後,父親終於同意兒子到暹羅創業這一想法。

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌

1844年,“船主佛”陳宣衣喜得長子,取名慈黌。頗有經營天賦的陳慈黌十來歲就成為父親的得力助手,不到二十歲就接替臥病的父親全面掌管香港乾泰隆行。

十九世紀末二十世紀初,工業革命顛覆了以往的模式。在生產力的新陳代謝中,陳慈黌清楚地意識到,新出現的蒸汽輪船必然將取代傳統靠人力和風力的紅頭船,憑紅頭船經銷南北貨物的優勢也將逐漸喪失,這對自己家族長期經營的生計勢必有影響。同時,在暹羅,他發現這裡物產豐富、土地肥沃,自然條件可謂得天獨厚,簡直是心中理想的創業基地。在與父親長時間商談後,父親終於同意兒子到暹羅創業這一想法。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌故居

1871年,在曼谷對岸,他的家族發祥地——吞武裡火船廊,陳慈黌開設了陳黌利行,專營進出口貿易,尤其是以運輸銷售暹羅大米為主。這是繼父親開辦乾泰隆行20年之後。

從此,陳慈黌開始每日坐在曼谷的陳黌利行,看著來自香港、新加坡、西貢、汕頭等地的業務報表,指揮著陳黌利行的進退。由於數量大,需求多,陳慈黌在湄南河邊開辦了第一間火礱(即新式碾米廠),方便從船上卸貨裝米入倉和運米出海。生意紅火,版圖自然擴大,在這以後又陸續開辦多家火礱,成為聞名遐邇的火礱王。

十九世紀最後二三十年,在暹羅開火礱、做暹米買賣的華商數量不少,但像陳慈黌這般財大氣壯的“行業大佬”卻只有他一個。這得益於其父陳宣衣幾十年商場打拼積累留下的“遺產”,不僅財產規模龐大,而且在經營方式上也形成一套行之有效的家族產業運作模式。

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌

1844年,“船主佛”陳宣衣喜得長子,取名慈黌。頗有經營天賦的陳慈黌十來歲就成為父親的得力助手,不到二十歲就接替臥病的父親全面掌管香港乾泰隆行。

十九世紀末二十世紀初,工業革命顛覆了以往的模式。在生產力的新陳代謝中,陳慈黌清楚地意識到,新出現的蒸汽輪船必然將取代傳統靠人力和風力的紅頭船,憑紅頭船經銷南北貨物的優勢也將逐漸喪失,這對自己家族長期經營的生計勢必有影響。同時,在暹羅,他發現這裡物產豐富、土地肥沃,自然條件可謂得天獨厚,簡直是心中理想的創業基地。在與父親長時間商談後,父親終於同意兒子到暹羅創業這一想法。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌故居

1871年,在曼谷對岸,他的家族發祥地——吞武裡火船廊,陳慈黌開設了陳黌利行,專營進出口貿易,尤其是以運輸銷售暹羅大米為主。這是繼父親開辦乾泰隆行20年之後。

從此,陳慈黌開始每日坐在曼谷的陳黌利行,看著來自香港、新加坡、西貢、汕頭等地的業務報表,指揮著陳黌利行的進退。由於數量大,需求多,陳慈黌在湄南河邊開辦了第一間火礱(即新式碾米廠),方便從船上卸貨裝米入倉和運米出海。生意紅火,版圖自然擴大,在這以後又陸續開辦多家火礱,成為聞名遐邇的火礱王。

十九世紀最後二三十年,在暹羅開火礱、做暹米買賣的華商數量不少,但像陳慈黌這般財大氣壯的“行業大佬”卻只有他一個。這得益於其父陳宣衣幾十年商場打拼積累留下的“遺產”,不僅財產規模龐大,而且在經營方式上也形成一套行之有效的家族產業運作模式。

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暹羅黌利行

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌

1844年,“船主佛”陳宣衣喜得長子,取名慈黌。頗有經營天賦的陳慈黌十來歲就成為父親的得力助手,不到二十歲就接替臥病的父親全面掌管香港乾泰隆行。

十九世紀末二十世紀初,工業革命顛覆了以往的模式。在生產力的新陳代謝中,陳慈黌清楚地意識到,新出現的蒸汽輪船必然將取代傳統靠人力和風力的紅頭船,憑紅頭船經銷南北貨物的優勢也將逐漸喪失,這對自己家族長期經營的生計勢必有影響。同時,在暹羅,他發現這裡物產豐富、土地肥沃,自然條件可謂得天獨厚,簡直是心中理想的創業基地。在與父親長時間商談後,父親終於同意兒子到暹羅創業這一想法。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌故居

1871年,在曼谷對岸,他的家族發祥地——吞武裡火船廊,陳慈黌開設了陳黌利行,專營進出口貿易,尤其是以運輸銷售暹羅大米為主。這是繼父親開辦乾泰隆行20年之後。

從此,陳慈黌開始每日坐在曼谷的陳黌利行,看著來自香港、新加坡、西貢、汕頭等地的業務報表,指揮著陳黌利行的進退。由於數量大,需求多,陳慈黌在湄南河邊開辦了第一間火礱(即新式碾米廠),方便從船上卸貨裝米入倉和運米出海。生意紅火,版圖自然擴大,在這以後又陸續開辦多家火礱,成為聞名遐邇的火礱王。

十九世紀最後二三十年,在暹羅開火礱、做暹米買賣的華商數量不少,但像陳慈黌這般財大氣壯的“行業大佬”卻只有他一個。這得益於其父陳宣衣幾十年商場打拼積累留下的“遺產”,不僅財產規模龐大,而且在經營方式上也形成一套行之有效的家族產業運作模式。

澄海陳氏家族發家史

暹羅黌利行

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌開辦黌利行首家火礱的火船廊,現改造為藝術碼頭

潮汕地區自古以來人多地少,對糧食尤其是大米的需求量非常大,陳慈黌不想放棄這一市場,於是在汕頭設立了黌利行臨時辦事機構。火礱開辦之後,由於開拓國內市場需要,他瞄準時機,召來汕頭臨時辦事處幾名業務員和一個主管著手準備,之後在汕成立了黌利棧,還是以經銷暹米為主,同時經營出入口業和錢莊。陳家的錢莊財力雄厚,據說,當年的汕頭黌利棧每晚清點銀元數時,因為太多來不及一一點算,只得用米鬥來量算。

1880年,陳慈黌與族人合資在新加坡設立陳生利行。90年代,陳黌利行解散。此後不久,陳慈黌獨資再設陳元利行,接替陳生利行。陳元利行是他在暹羅之外的第二個貨棧,在十八溪擁有一排棧房用來堆放貨品,重點經營的仍然是暹羅大米的運輸和銷售,經陳元利行銷往新加坡、馬來西亞、文萊及印尼等地,成了當地大米的主要供應商。

一心想成為香港、新加坡、暹羅、汕頭幾地火礱霸主的陳慈黌,在一路經銷、一路設點的運作中,紮實努力地朝著這個區域性米業貿易霸主的目標步步推進。

香港是陳家第一代掌門人——“船主佛”陳宣衣在大陸設店的第一站,其創辦的乾泰隆行在香港南北行中已成為一杆旗幟。不想破壞父親留下的產業,陳慈黌又在古老的南北行街(即文鹹西街),乾泰隆行的隔壁再設一間專營暹米的陳黌利分行,與乾泰隆運營並行。

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌

1844年,“船主佛”陳宣衣喜得長子,取名慈黌。頗有經營天賦的陳慈黌十來歲就成為父親的得力助手,不到二十歲就接替臥病的父親全面掌管香港乾泰隆行。

十九世紀末二十世紀初,工業革命顛覆了以往的模式。在生產力的新陳代謝中,陳慈黌清楚地意識到,新出現的蒸汽輪船必然將取代傳統靠人力和風力的紅頭船,憑紅頭船經銷南北貨物的優勢也將逐漸喪失,這對自己家族長期經營的生計勢必有影響。同時,在暹羅,他發現這裡物產豐富、土地肥沃,自然條件可謂得天獨厚,簡直是心中理想的創業基地。在與父親長時間商談後,父親終於同意兒子到暹羅創業這一想法。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌故居

1871年,在曼谷對岸,他的家族發祥地——吞武裡火船廊,陳慈黌開設了陳黌利行,專營進出口貿易,尤其是以運輸銷售暹羅大米為主。這是繼父親開辦乾泰隆行20年之後。

從此,陳慈黌開始每日坐在曼谷的陳黌利行,看著來自香港、新加坡、西貢、汕頭等地的業務報表,指揮著陳黌利行的進退。由於數量大,需求多,陳慈黌在湄南河邊開辦了第一間火礱(即新式碾米廠),方便從船上卸貨裝米入倉和運米出海。生意紅火,版圖自然擴大,在這以後又陸續開辦多家火礱,成為聞名遐邇的火礱王。

十九世紀最後二三十年,在暹羅開火礱、做暹米買賣的華商數量不少,但像陳慈黌這般財大氣壯的“行業大佬”卻只有他一個。這得益於其父陳宣衣幾十年商場打拼積累留下的“遺產”,不僅財產規模龐大,而且在經營方式上也形成一套行之有效的家族產業運作模式。

澄海陳氏家族發家史

暹羅黌利行

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌開辦黌利行首家火礱的火船廊,現改造為藝術碼頭

潮汕地區自古以來人多地少,對糧食尤其是大米的需求量非常大,陳慈黌不想放棄這一市場,於是在汕頭設立了黌利行臨時辦事機構。火礱開辦之後,由於開拓國內市場需要,他瞄準時機,召來汕頭臨時辦事處幾名業務員和一個主管著手準備,之後在汕成立了黌利棧,還是以經銷暹米為主,同時經營出入口業和錢莊。陳家的錢莊財力雄厚,據說,當年的汕頭黌利棧每晚清點銀元數時,因為太多來不及一一點算,只得用米鬥來量算。

1880年,陳慈黌與族人合資在新加坡設立陳生利行。90年代,陳黌利行解散。此後不久,陳慈黌獨資再設陳元利行,接替陳生利行。陳元利行是他在暹羅之外的第二個貨棧,在十八溪擁有一排棧房用來堆放貨品,重點經營的仍然是暹羅大米的運輸和銷售,經陳元利行銷往新加坡、馬來西亞、文萊及印尼等地,成了當地大米的主要供應商。

一心想成為香港、新加坡、暹羅、汕頭幾地火礱霸主的陳慈黌,在一路經銷、一路設點的運作中,紮實努力地朝著這個區域性米業貿易霸主的目標步步推進。

香港是陳家第一代掌門人——“船主佛”陳宣衣在大陸設店的第一站,其創辦的乾泰隆行在香港南北行中已成為一杆旗幟。不想破壞父親留下的產業,陳慈黌又在古老的南北行街(即文鹹西街),乾泰隆行的隔壁再設一間專營暹米的陳黌利分行,與乾泰隆運營並行。

澄海陳氏家族發家史

文鹹街

12年悉心經營、開拓市場的歲月,使得陳黌利分行得以在西環一帶建起了許多棧房。這些棧房一次可以堆放幾十萬包暹米,每一包重100公斤,折算起來就是上億公斤的大米。據資料記載,從19世紀90年代到20世紀30年代,陳黌利行分行在香港是經濟實力最雄厚的大米批發商。

總是最喜歡站在辦公室地圖前,一邊看一邊沉思的陳慈黌,把所有與黌利行有業務關係的地方都圈上了圈,在已然抵達的貿易版圖中,汕頭、香港、新加坡、曼谷,紅圈顯得格外顯眼。下一步,哪裡又是新的市場呢?陳慈黌看看地圖空缺之處,紅筆落在越南西貢上。

西貢(今越南胡志明市)是東南亞三大米市之一,對於善於經營國際大米貿易的陳慈黌來說,怎能放棄在越南經營大米的運銷和開設火礱的良機呢?

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌

1844年,“船主佛”陳宣衣喜得長子,取名慈黌。頗有經營天賦的陳慈黌十來歲就成為父親的得力助手,不到二十歲就接替臥病的父親全面掌管香港乾泰隆行。

十九世紀末二十世紀初,工業革命顛覆了以往的模式。在生產力的新陳代謝中,陳慈黌清楚地意識到,新出現的蒸汽輪船必然將取代傳統靠人力和風力的紅頭船,憑紅頭船經銷南北貨物的優勢也將逐漸喪失,這對自己家族長期經營的生計勢必有影響。同時,在暹羅,他發現這裡物產豐富、土地肥沃,自然條件可謂得天獨厚,簡直是心中理想的創業基地。在與父親長時間商談後,父親終於同意兒子到暹羅創業這一想法。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌故居

1871年,在曼谷對岸,他的家族發祥地——吞武裡火船廊,陳慈黌開設了陳黌利行,專營進出口貿易,尤其是以運輸銷售暹羅大米為主。這是繼父親開辦乾泰隆行20年之後。

從此,陳慈黌開始每日坐在曼谷的陳黌利行,看著來自香港、新加坡、西貢、汕頭等地的業務報表,指揮著陳黌利行的進退。由於數量大,需求多,陳慈黌在湄南河邊開辦了第一間火礱(即新式碾米廠),方便從船上卸貨裝米入倉和運米出海。生意紅火,版圖自然擴大,在這以後又陸續開辦多家火礱,成為聞名遐邇的火礱王。

十九世紀最後二三十年,在暹羅開火礱、做暹米買賣的華商數量不少,但像陳慈黌這般財大氣壯的“行業大佬”卻只有他一個。這得益於其父陳宣衣幾十年商場打拼積累留下的“遺產”,不僅財產規模龐大,而且在經營方式上也形成一套行之有效的家族產業運作模式。

澄海陳氏家族發家史

暹羅黌利行

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌開辦黌利行首家火礱的火船廊,現改造為藝術碼頭

潮汕地區自古以來人多地少,對糧食尤其是大米的需求量非常大,陳慈黌不想放棄這一市場,於是在汕頭設立了黌利行臨時辦事機構。火礱開辦之後,由於開拓國內市場需要,他瞄準時機,召來汕頭臨時辦事處幾名業務員和一個主管著手準備,之後在汕成立了黌利棧,還是以經銷暹米為主,同時經營出入口業和錢莊。陳家的錢莊財力雄厚,據說,當年的汕頭黌利棧每晚清點銀元數時,因為太多來不及一一點算,只得用米鬥來量算。

1880年,陳慈黌與族人合資在新加坡設立陳生利行。90年代,陳黌利行解散。此後不久,陳慈黌獨資再設陳元利行,接替陳生利行。陳元利行是他在暹羅之外的第二個貨棧,在十八溪擁有一排棧房用來堆放貨品,重點經營的仍然是暹羅大米的運輸和銷售,經陳元利行銷往新加坡、馬來西亞、文萊及印尼等地,成了當地大米的主要供應商。

一心想成為香港、新加坡、暹羅、汕頭幾地火礱霸主的陳慈黌,在一路經銷、一路設點的運作中,紮實努力地朝著這個區域性米業貿易霸主的目標步步推進。

香港是陳家第一代掌門人——“船主佛”陳宣衣在大陸設店的第一站,其創辦的乾泰隆行在香港南北行中已成為一杆旗幟。不想破壞父親留下的產業,陳慈黌又在古老的南北行街(即文鹹西街),乾泰隆行的隔壁再設一間專營暹米的陳黌利分行,與乾泰隆運營並行。

澄海陳氏家族發家史

文鹹街

12年悉心經營、開拓市場的歲月,使得陳黌利分行得以在西環一帶建起了許多棧房。這些棧房一次可以堆放幾十萬包暹米,每一包重100公斤,折算起來就是上億公斤的大米。據資料記載,從19世紀90年代到20世紀30年代,陳黌利行分行在香港是經濟實力最雄厚的大米批發商。

總是最喜歡站在辦公室地圖前,一邊看一邊沉思的陳慈黌,把所有與黌利行有業務關係的地方都圈上了圈,在已然抵達的貿易版圖中,汕頭、香港、新加坡、曼谷,紅圈顯得格外顯眼。下一步,哪裡又是新的市場呢?陳慈黌看看地圖空缺之處,紅筆落在越南西貢上。

西貢(今越南胡志明市)是東南亞三大米市之一,對於善於經營國際大米貿易的陳慈黌來說,怎能放棄在越南經營大米的運銷和開設火礱的良機呢?

澄海陳氏家族發家史

西貢(今越南胡志明市)是東南亞三大米市之一

19世紀的最後一年(即1899年),陳慈黌親自帶人來到西貢,經過一番考察後,便在堤岸巴黎街37號創設乾元利行,內有一間紙牌廠、許多間棧房和一間配有兩副大型碾米機輪的大火礱。

乾元利行的主營業務是將安南米經銷到香港、新加坡和上海。從家鄉出洋的鄉親,很多第一站都會先把陳家在香港、暹羅、新加坡等地的各大商行貨棧當作落腳點,再謀發展。由此可見,陳黌利通過下轄的各大商行的聯繫往來交易,已形成一個國際性區域貿易網絡,成了名副其實、人人仰慕的“大座山”。

1903年,陳慈黌返回故鄉隆都前美頤養天年,把統轄黌利各埠企業的重任交給次子陳立梅。陳慈黌於1921年在家鄉逝世,享年78歲。陳立梅不負重望,家族事業得到進一步發展。

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澄海陳氏家族發家史

澄海陳氏家族發家史

在汕頭澄海,有一座建於上世紀前期,集合一個家族幾代人心血的老宅,中式典雅,西式堂皇,同時又保有潮汕民居建築特色,向來有“嶺南第一僑宅”之稱。

能建造如此宅第的,身份地位可見一斑。此豪宅的擁有者澄海陳氏家族,人稱“慈黌爺”的傳奇性人物的陳慈黌來自其中,他靠著不斷地勤勉開拓,成為香港、新加坡、泰國、汕頭的火礱當時的霸主,一時的泰國首富。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌

1844年,“船主佛”陳宣衣喜得長子,取名慈黌。頗有經營天賦的陳慈黌十來歲就成為父親的得力助手,不到二十歲就接替臥病的父親全面掌管香港乾泰隆行。

十九世紀末二十世紀初,工業革命顛覆了以往的模式。在生產力的新陳代謝中,陳慈黌清楚地意識到,新出現的蒸汽輪船必然將取代傳統靠人力和風力的紅頭船,憑紅頭船經銷南北貨物的優勢也將逐漸喪失,這對自己家族長期經營的生計勢必有影響。同時,在暹羅,他發現這裡物產豐富、土地肥沃,自然條件可謂得天獨厚,簡直是心中理想的創業基地。在與父親長時間商談後,父親終於同意兒子到暹羅創業這一想法。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌故居

1871年,在曼谷對岸,他的家族發祥地——吞武裡火船廊,陳慈黌開設了陳黌利行,專營進出口貿易,尤其是以運輸銷售暹羅大米為主。這是繼父親開辦乾泰隆行20年之後。

從此,陳慈黌開始每日坐在曼谷的陳黌利行,看著來自香港、新加坡、西貢、汕頭等地的業務報表,指揮著陳黌利行的進退。由於數量大,需求多,陳慈黌在湄南河邊開辦了第一間火礱(即新式碾米廠),方便從船上卸貨裝米入倉和運米出海。生意紅火,版圖自然擴大,在這以後又陸續開辦多家火礱,成為聞名遐邇的火礱王。

十九世紀最後二三十年,在暹羅開火礱、做暹米買賣的華商數量不少,但像陳慈黌這般財大氣壯的“行業大佬”卻只有他一個。這得益於其父陳宣衣幾十年商場打拼積累留下的“遺產”,不僅財產規模龐大,而且在經營方式上也形成一套行之有效的家族產業運作模式。

澄海陳氏家族發家史

暹羅黌利行

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌開辦黌利行首家火礱的火船廊,現改造為藝術碼頭

潮汕地區自古以來人多地少,對糧食尤其是大米的需求量非常大,陳慈黌不想放棄這一市場,於是在汕頭設立了黌利行臨時辦事機構。火礱開辦之後,由於開拓國內市場需要,他瞄準時機,召來汕頭臨時辦事處幾名業務員和一個主管著手準備,之後在汕成立了黌利棧,還是以經銷暹米為主,同時經營出入口業和錢莊。陳家的錢莊財力雄厚,據說,當年的汕頭黌利棧每晚清點銀元數時,因為太多來不及一一點算,只得用米鬥來量算。

1880年,陳慈黌與族人合資在新加坡設立陳生利行。90年代,陳黌利行解散。此後不久,陳慈黌獨資再設陳元利行,接替陳生利行。陳元利行是他在暹羅之外的第二個貨棧,在十八溪擁有一排棧房用來堆放貨品,重點經營的仍然是暹羅大米的運輸和銷售,經陳元利行銷往新加坡、馬來西亞、文萊及印尼等地,成了當地大米的主要供應商。

一心想成為香港、新加坡、暹羅、汕頭幾地火礱霸主的陳慈黌,在一路經銷、一路設點的運作中,紮實努力地朝著這個區域性米業貿易霸主的目標步步推進。

香港是陳家第一代掌門人——“船主佛”陳宣衣在大陸設店的第一站,其創辦的乾泰隆行在香港南北行中已成為一杆旗幟。不想破壞父親留下的產業,陳慈黌又在古老的南北行街(即文鹹西街),乾泰隆行的隔壁再設一間專營暹米的陳黌利分行,與乾泰隆運營並行。

澄海陳氏家族發家史

文鹹街

12年悉心經營、開拓市場的歲月,使得陳黌利分行得以在西環一帶建起了許多棧房。這些棧房一次可以堆放幾十萬包暹米,每一包重100公斤,折算起來就是上億公斤的大米。據資料記載,從19世紀90年代到20世紀30年代,陳黌利行分行在香港是經濟實力最雄厚的大米批發商。

總是最喜歡站在辦公室地圖前,一邊看一邊沉思的陳慈黌,把所有與黌利行有業務關係的地方都圈上了圈,在已然抵達的貿易版圖中,汕頭、香港、新加坡、曼谷,紅圈顯得格外顯眼。下一步,哪裡又是新的市場呢?陳慈黌看看地圖空缺之處,紅筆落在越南西貢上。

西貢(今越南胡志明市)是東南亞三大米市之一,對於善於經營國際大米貿易的陳慈黌來說,怎能放棄在越南經營大米的運銷和開設火礱的良機呢?

澄海陳氏家族發家史

西貢(今越南胡志明市)是東南亞三大米市之一

19世紀的最後一年(即1899年),陳慈黌親自帶人來到西貢,經過一番考察後,便在堤岸巴黎街37號創設乾元利行,內有一間紙牌廠、許多間棧房和一間配有兩副大型碾米機輪的大火礱。

乾元利行的主營業務是將安南米經銷到香港、新加坡和上海。從家鄉出洋的鄉親,很多第一站都會先把陳家在香港、暹羅、新加坡等地的各大商行貨棧當作落腳點,再謀發展。由此可見,陳黌利通過下轄的各大商行的聯繫往來交易,已形成一個國際性區域貿易網絡,成了名副其實、人人仰慕的“大座山”。

1903年,陳慈黌返回故鄉隆都前美頤養天年,把統轄黌利各埠企業的重任交給次子陳立梅。陳慈黌於1921年在家鄉逝世,享年78歲。陳立梅不負重望,家族事業得到進一步發展。

澄海陳氏家族發家史

陳慈黌與次子陳立梅

陳慈黌是老一輩潮籍華僑在家鄉興辦社會公益事業的先驅之一。他慷慨出資,前後築橋修路,改善交通狀況,以方便人們出行和貨物運輸順暢;帶頭捐資疏浚溝渠用以幫助農民灌溉,以保收成;興辦學校,讓適齡學童都能免費就讀。由他獨資創辦的隆都前美鄉成德學校,是粵東地區最早的僑辦學校。

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