'清軍攻佔廣州罪惡說不盡，尚可喜卻在一事上很開明'

向敬之

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順治七年二月，尚可喜大軍攻至廣州城下，南明總督杜永和誓死不降，結果尚可喜圍城十一月後終於破城，清軍在城中便展開大屠殺，即廣州史上著名的庚寅大劫，死者數以萬計。就是尚可喜生前始修的《尚氏宗譜》也稱：“斬首六千餘級，追至南門，逼進海中溺死者無算。”足見廣州一役，死於清軍刀下的不下萬人。

而在廣東地方文獻《廣州城坊志》中，援引清代番禺人方恆泰《橡坪詩話》的記載，稱：“城前後左右四十里，盡行屠戮，死者六十餘萬人。相傳城中人士竄伏六脈渠約六七千人，適天雨，瀆溺幾盡，其所存僅二人。”

當時在福建沿海傳教的意大利籍耶酥會士衛匡國在其《韃靼戰紀》中,對廣州屠城的慘烈狀，有過一段記述:“他們最後在1650年 11 月24 日拿下城池。第二天，韃靼人開始洗劫該城，一直搶劫到12月5日，不饒過男女老少，殘酷地處死遇到的人，到處都聽見喊聲：‘殺，殺這些反叛的蠻子！’但他們饒恕了一些工匠，以保存必需的工藝，還留下一些挑選的壯男，替他們搬運城內的戰利品。最後在12月6日佈告禁止搶劫，這時他們已經殺害十萬人，這還不包括圍城期間死於種種因素的人。”（何高濟譯，中華書局2008年10月版）

荷蘭使臣紐霍夫筆下的尚可喜

歷史學家司徒琳在《南明史》第六章中，引用曾給尚可喜畫過一張畫像的荷蘭使臣約翰·紐霍夫回憶錄《從聯合諸省的東印度公司出使中國韃靼大汗皇帝朝廷》內容，對“滿洲人征服廣州”有一段較為全面的描述：“韃靼全軍入城之後，全城頓時是一片悽慘景象，每個兵士開始破壞，搶走一切可以到手的東西；婦女、兒童和老人哭聲震天；從11 月26 日到12 月15 日，各處街道所聽到的，全是拷打、殺戮反叛蠻子（按：指明朝的忠義之士）的聲音。全城到處是哀號、屠殺、劫掠；凡有足夠財力者，都不惜代價以贖命，然後逃脫這些慘無人道的屠夫之手。最後，在冬月的六日，總督及清軍統帥下令，即日起不得再從事如此慘酷的殺戮，我得到確切的消息在八（十八）天之內，被韃靼人殘忍地屠殺的，在八千（萬）人以上。”

從衛匡國與紐霍夫所記的廣州大劫的時間來看，有一些出入。衛匡國所載的“12月6日”與紐霍夫所寫的“冬月的六日”，是否因為譯法不同而有些相似，但是，他們都嚴厲地指斥了尚可喜在廣州城破時，放任清軍對南明將士以及無辜百姓展開了慘無人道的殺戮。

這是一種罪惡。縱然他對清朝一統天下有功，但對對待百姓確實有罪。

2

當年與滿人有血海深仇的尚可喜，迫於明軍內部傾軋而降清，但他助清血腥屠殺同胞，以血大寫的本來面目：屠夫！

成書於康熙十二年的《元功垂範》，作者署名澹歸上人。此書以編年體記述平南王尚可喜的一生豐功偉績。成書時，尚可喜還在世，作者雖然根據當事人提供的資料寫下了不少有價值的史料，但亦不免為尊者諱、為生者諱，而為他血腥製造的“廣州大屠殺”粉飾：“止屠戮，封府庫，收版籍，亟遣人至郡學守視祭器，毋令散失，傳檄郡邑，安處將吏卒伍，居數日，所屬州縣相繼來歸。”

但，血腥，無恥，貳臣，屈節投效，為了個人的政治選擇而叛逃……在歷史的恥辱柱上，永久性地烙印著他的醜惡與罪行。

尚可喜

澹歸上人，究竟是誰？

明清之際確實有個出家人，有一字澹歸。他本姓金，俗名堡，為崇禎十三年進士，做過臨清知州，後罷官歸家。明亡後，從事反清活動，做過隆武政權的兵科給事中、永曆政權的禮科給事中，後受小人構陷，下錦衣衛詔獄。他被議罪謫戍貴州清浪衛，在押解途中遇到清兵，逃脫至桂林茅坪庵，剃度出家，法號性因。

性因和尚是一個剛直之人，不阿權貴，敢上諍言，不懼刀斧，即便是內閣樞輔有得失，他也是直言指斥，毫無畏懼，亦聞名當時。

這樣的錚錚鐵骨，自然不會為一個叛明降清的尚可喜寫歌功頌德的大文章。但難免尚可喜聞其人其事，讓幕僚們精心編撰自己的豐功偉績，然後託名澹歸上人而刊刻。

託名剛直的反清鬥士，頌揚一個屈節的降清親王，虛實掩映，功過難說。

顧誠說：“尚可喜、耿繼茂以漢族同胞的鮮血在清朝功勞簿上記下了‘名垂青史’的一筆。”（《南明史》第二十章第三節《尚可喜、耿繼茂攻佔廣州》）

當時，杜永和麵對尚可喜與耿繼茂的大軍圍城，堅決不降，利用城外的炮臺和河道，硬是將能征慣戰的清軍阻擊在城下，歷時十一月。尚可喜幾次發起總攻，都被杜永和擊退。

尤其是順治七年十二月二日一戰，尚可喜親至炮所督戰，炸塌城牆三十餘丈，清軍強行登城，卻遭到南明軍的猛烈炮擊，導致清軍傷亡慘重。尚可喜脫下護甲，換上錦袍，意欲登城，衝鋒陷陣。

他被眾將勸阻，於是說：士卒已不能登城，你們又不許我衝鋒，那我只能死在這裡！他是想以自己的不怕死，激勵將士做拼死一戰，果然，清軍看到統帥身先士卒，捨生忘死，於是頂著炮火蜂擁而上，拿下廣州城。

3

即便尚可喜藩屏廣東二十六年，重構早已斷裂的社會秩序，重建早已崩壞的禮樂文教，安撫早已離散的南明遺民，促進早已荒廢的農業發展。信奉佛教、標榜佛性的尚可喜，來不及擦拭屠刀上的血跡和殺氣，居然不吝金銀地捐資廣建佛寺容納明末出家學者。當然，他也沒有滿人按慣例進行圈地。

這一切，尚可喜是有了罪感嗎？

鄭成功

值得注意的是，尚可喜不斷打擊移居海外的鄭成功反清勢力，還一邊上書清廷要求撤銷遷界禁海的命令。

他跟清廷強調：廣東沿海綿延兩千餘里，涉及數百萬以海為生的漁民百姓，他們的居所、產業、祖墳都在這裡，一旦強制遷移，勢必使他們流離失所、下崗失業，勢必導致他們鋌而走險、為盜活命。

這對於清廷防患臺灣鄭氏政權，而進行嚴密的全面封鎖政策，無疑是背道而馳的。但是，尚可喜在自己裂土封疆頗遭朝廷猜忌的情勢下，毅然堅持為民請命，也是極其難得的。