根據一本流傳民間的中醫書籍《圓運動的古中醫學》記載，傷寒，胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，黃連湯主之。（中下溼寒，中上溼熱。） 傷寒，脈浮而緩，手足自溫者，繋在太陰。太陰身當發黃，若小便自利者，不能發黃。至七八日雖暴煩下利，日十餘行，必自止。以脾家實，腐穢當去故也。（脾溼瘀熱，故病發黃。腐穢，即脾家實物。） 傷寒，身黃髮熱者，梔子蘗皮湯主之。（身黃髮熱，尿必不利，熱瘀溼中故也。） 傷寒，瘀熱在裡，身必發黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。（土？敗溼生，鬱阻木氣，木鬱生熱，熱瘀之由。） 傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。（熱因溼瘀，溼因熱聚，熱下尿通，溼乃出去。以上五章，論太陰脾臟溼鬱木氣，木鬱生熱證。） 本太陽證，醫反下之，因而腹滿時痛者，屬太陰也。桂枝加芍藥湯主之。（脾傷不運，木氣遂結。太陰陰寒，無下證也。） 大實痛者，桂枝加大黃湯主之。（木邪由結而實，下結實之木邪，非下太陰土氣。） 太陰為病，脈弱，其人續自便利，設當行大黃芍藥者，宜減之，以其胃氣弱易動故也。（太陰陽微無下證。芍藥大黃，性寒敗陽。） 傷寒，發汗已，身目為黃。所以然者，以寒溼在裡不解故也。以為不可下也，當於寒溼中求之。（溼寒黃為土氣本病。溼熱黃為木氣瘀熱。以上四章，論太陰脾臟熱病之下證。下木氣之結，非下太陰也。）
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