'“書壇泰斗”之稱的沙孟海，到底是何方神聖？能如此優秀'
“書壇泰斗”之稱的沙孟海，到底是何方神聖？能如此優秀
“書壇泰斗”、“領袖書壇”、“海內榜書，沙翁第一”...這些都是給予沙孟海的評價，他積累了70年的功力，在現代書法大家中定位為：榜書第一。
“書壇泰斗”之稱的沙孟海，到底是何方神聖？能如此優秀
“書壇泰斗”、“領袖書壇”、“海內榜書，沙翁第一”...這些都是給予沙孟海的評價，他積累了70年的功力，在現代書法大家中定位為：榜書第一。
沙孟海，1900年生，浙江鄞縣人，自幼受家庭薰陶，喜歡金石書畫。23歲去上海後開始學書精進，曾對吳昌碩、唐有為、馮君木、況蕙風等人一一請教，並從沈曾植書法開始，他學書“窮源竟流”，多源多流，轉益多師，學黃道周、沈曾植的“方筆翻轉，詭變多姿”；學王獻之、王鐸的“展肆”體勢；學《曹植廟碑》和顏真卿書法雄渾剛健的體勢；學唐有為峻拔開張的體勢。在臨習王獻之一路、歐陽詢一派、顏真卿一脈、沈曾植一流中深有體會。同時轉益多師，博採眾長，對蘇軾、黃庭堅、米芾、祝允明、王鐸、鄧石如、吳昌碩等引師為友，多多借鑑。他的書學之路寬博又深邃，自然成就大家。作為20世紀書法家，縱觀古代法帖與碑文，理清了各種書法源流，得出公允的結論，這是一大貢獻。
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沙孟海，1900年生，浙江鄞縣人，自幼受家庭薰陶，喜歡金石書畫。23歲去上海後開始學書精進，曾對吳昌碩、唐有為、馮君木、況蕙風等人一一請教，並從沈曾植書法開始，他學書“窮源竟流”，多源多流，轉益多師，學黃道周、沈曾植的“方筆翻轉，詭變多姿”；學王獻之、王鐸的“展肆”體勢；學《曹植廟碑》和顏真卿書法雄渾剛健的體勢；學唐有為峻拔開張的體勢。在臨習王獻之一路、歐陽詢一派、顏真卿一脈、沈曾植一流中深有體會。同時轉益多師，博採眾長，對蘇軾、黃庭堅、米芾、祝允明、王鐸、鄧石如、吳昌碩等引師為友，多多借鑑。他的書學之路寬博又深邃，自然成就大家。作為20世紀書法家，縱觀古代法帖與碑文，理清了各種書法源流，得出公允的結論，這是一大貢獻。
沙孟海的書法具有獨特的體勢，主要表現在他的榜書和摩崖大字上面，榜書是題在宮闕門額上的大字，後來把招牌、匾額、摩崖、碑石上的大型字統稱為“榜書”。他曾在江南各地名勝景地都留下了不少的題跡，並且都採用顏書雄渾、北碑開張的融合體勢，從他所題榜的“大雄寶殿”四個大字就可以來印證。1983年題寫“問鶴亭”、“飛英塔”、“龜茲佛跡”純用方筆。1982年題寫“百年樹人”、1985年提寫“古揭陽城”純用圓筆。1982年提寫“太鶴勝蹟”和1985年題寫“萬世蒙澤”方圓兼施。
“書壇泰斗”之稱的沙孟海，到底是何方神聖？能如此優秀
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沙孟海，1900年生，浙江鄞縣人，自幼受家庭薰陶，喜歡金石書畫。23歲去上海後開始學書精進，曾對吳昌碩、唐有為、馮君木、況蕙風等人一一請教，並從沈曾植書法開始，他學書“窮源竟流”，多源多流，轉益多師，學黃道周、沈曾植的“方筆翻轉，詭變多姿”；學王獻之、王鐸的“展肆”體勢；學《曹植廟碑》和顏真卿書法雄渾剛健的體勢；學唐有為峻拔開張的體勢。在臨習王獻之一路、歐陽詢一派、顏真卿一脈、沈曾植一流中深有體會。同時轉益多師，博採眾長，對蘇軾、黃庭堅、米芾、祝允明、王鐸、鄧石如、吳昌碩等引師為友，多多借鑑。他的書學之路寬博又深邃，自然成就大家。作為20世紀書法家，縱觀古代法帖與碑文，理清了各種書法源流，得出公允的結論，這是一大貢獻。
沙孟海的書法具有獨特的體勢，主要表現在他的榜書和摩崖大字上面，榜書是題在宮闕門額上的大字，後來把招牌、匾額、摩崖、碑石上的大型字統稱為“榜書”。他曾在江南各地名勝景地都留下了不少的題跡，並且都採用顏書雄渾、北碑開張的融合體勢，從他所題榜的“大雄寶殿”四個大字就可以來印證。1983年題寫“問鶴亭”、“飛英塔”、“龜茲佛跡”純用方筆。1982年題寫“百年樹人”、1985年提寫“古揭陽城”純用圓筆。1982年提寫“太鶴勝蹟”和1985年題寫“萬世蒙澤”方圓兼施。
除了在書法藝術上的獨樹一幟外，在書法理論上也有新的見解。在30歲之前發表了自己的書論作品:《近三百年的書學》、《印學概論》，此後的40多年發表了很多經典書論，《桂林重刻石曼卿題名跋》、《董玄宰寫智果論書卷跋》、《全謝山辭家詩墨跡冊跋》、《吳昌碩先生的書法》等等。這些都收集在《沙孟海論書從稿》中，黃鐘大呂，聲振久遠。
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沙孟海，1900年生，浙江鄞縣人，自幼受家庭薰陶，喜歡金石書畫。23歲去上海後開始學書精進，曾對吳昌碩、唐有為、馮君木、況蕙風等人一一請教，並從沈曾植書法開始，他學書“窮源竟流”，多源多流，轉益多師，學黃道周、沈曾植的“方筆翻轉，詭變多姿”；學王獻之、王鐸的“展肆”體勢；學《曹植廟碑》和顏真卿書法雄渾剛健的體勢；學唐有為峻拔開張的體勢。在臨習王獻之一路、歐陽詢一派、顏真卿一脈、沈曾植一流中深有體會。同時轉益多師，博採眾長，對蘇軾、黃庭堅、米芾、祝允明、王鐸、鄧石如、吳昌碩等引師為友，多多借鑑。他的書學之路寬博又深邃，自然成就大家。作為20世紀書法家，縱觀古代法帖與碑文，理清了各種書法源流，得出公允的結論，這是一大貢獻。
沙孟海的書法具有獨特的體勢，主要表現在他的榜書和摩崖大字上面，榜書是題在宮闕門額上的大字，後來把招牌、匾額、摩崖、碑石上的大型字統稱為“榜書”。他曾在江南各地名勝景地都留下了不少的題跡，並且都採用顏書雄渾、北碑開張的融合體勢，從他所題榜的“大雄寶殿”四個大字就可以來印證。1983年題寫“問鶴亭”、“飛英塔”、“龜茲佛跡”純用方筆。1982年題寫“百年樹人”、1985年提寫“古揭陽城”純用圓筆。1982年提寫“太鶴勝蹟”和1985年題寫“萬世蒙澤”方圓兼施。
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