清康熙二年（1663年），清軍攻打廈門、金門二島。先是鄭成功之子鄭經撤走了所有的守軍和家眷；接著清軍大肆屠戮，把島上夷為平地，剩下的百姓全部內遷。道光《廈門志》記載說：“冬十月，官軍大搜兩島，墟其地而還”“凡庵觀廟宇神佛諸像俱被損壞，以為鬼也”。島上南明之“舊將、殘兵、官員、紳士無船可泛海者，或投誠、或逃遁，流離失所，死亡殆盡”，尚有數十萬遺民，“多遭兵刃”，活著的被強遷界內。一時間，“男婦繫累，童稚成群，若驅犬羊，連日不絕”。當時，清廷與佔據臺灣的鄭成功集團對峙，為了斷絕據守海島的鄭軍給養渠道，下旨海禁遷界，將東南沿海的居民集體內遷到海岸線30裡以內，稱遷界。直到 1681年，清廷取消遷界令，百姓得以重返家園。此後近20年的時間裡，廈門島是一片荒無人煙的廢墟，民諺稱“嘉禾斷人種”。廈門的歷史像被一把快刀無情腰斬。20年的空白，足以斬斷一座城市的過去和未來。所以我們說廈門的最近一次誕生，是1681年。到了民國初年 （1913年），廈鼓人口發展到11萬，擁擠在鼓浪嶼和廈門島西南角，兩地隔鷺江相望。漁民聚居在沙坡尾和篔簹港附近，島內大部分地區還是稻田和鄉村社會。1949年，廈鼓二島人口20萬，1980年為49萬，2009年達到120萬。短短一甲子，人口淨增百萬。一座小城市迅速成長為大城市。
清廷遷界時，意大利派往中國的傳教士利勝往返金門堯、廈門兩地照顧遭劫教徒，得以目睹了此項野蠻政策帶來的巨大破壞性, 並將其見聞寫入書中。依照利勝的記載，清軍燒燬了一切， 沖天的大火持續了數週，廈門城甚至三天都不見太陽。
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