"程頤"

'程顥、程頤對王安石變法的批判:完全變法不可取,變化之中有恆常'
"程顥、程頤以及王安石同為北宋時期顯赫一時的人物,王安石以變法聞名,而讓二程聞名後世的原因之一,不僅是二人在學術上的造詣,也有一部分是因為二人當時反對王安石的舉措。歷史上的程顥和程頤並不贊成王安石進行變法改革,並在理論上對王安石的變法說進行了反駁。王安石以五行“金木水火土”...
答周恩來、周揚之問——程顥程頤兄弟少年時代在武漢黃陂的足跡
文 | 黎世炎 潘安興一座紀念二程的建築物,引起總理重視,叮囑保護,被列為省級文物保護單位。1958年初夏,時任中宣部副部長的周揚到黃陂調研,在灄水河邊,...
'極端壓抑後的報復,宋哲宗最痛恨的三個人:程頤、司馬光、高滔滔'
"宋哲宗趙煦是宋朝的第七位皇帝,在位十五年,他做皇帝的時候是北宋黨爭最激烈的時期,趙煦剛繼位時因為年幼,由祖母高滔滔(宋英宗之妻,宋神宗之母)垂簾聽政,高滔滔支持的是舊黨(保守派)的主張,所以趙煦親政以前是舊黨拼命的打壓新黨(變法派),高滔滔死後,趙煦終於可以按照自己的意志...
本是師徒的周敦頤和程顥、程頤兄弟,關係為何走向破裂?
文丨《那些年》小小那中國自古有著尊師的傳統。《道德經》裡說,“不貴其師,不愛其資,雖智大迷。”《呂氏春秋》裡強調,“疾學在於尊師。師尊則言信矣,道論矣。...
南懷瑾老師:《皇極經世書今說》序
《皇極經世書今說》序南懷瑾《皇極經世書》為北宋邵康節先生所撰,其時,邵子與周敦頤、程顥、程頤、張載等四人,為世所稱五大儒者。嗣後加朱熹、陸象山、呂祖謙三人...
古籍著作《周易》的作者
禪解周易四書(明.釋智旭)周易尚氏學(尚秉和.著)周易程氏傳(宋.程頤) 《禪解周易四書》內容簡介:智旭大師以禪解儒,融儒、禪、易理、佛法於一體,悲智雙運...
國學 易經 程頤 國語 2017-05-27
兩個宰相為何爭娶一個寡婦?
宋真宗時,朝中發生了一件事情,成為人們茶餘飯後的談資笑柄:兩位堂堂宰相爭娶一個寡婦。這位寡婦是將軍薛惟吉的後妻,前朝宰相薛居正的兒媳柴氏。薛將軍本是高幹子...
宋真宗 程頤 歷史 2017-06-04
作為程氏後裔,你知道哪些程子家訓呢?
一個家族的家規和家訓,是承載了先祖的智慧,是一個家族得以支撐的精神脊樑,對後代子孫為人處世有著積極的指導作用。但是隨著社會的發展,族人的不斷遷徙,很多家族...
程顥 程頤 孔子 北宋 2017-05-10
明之王右軍 沈度《四箴銘》
國學網沈度(1357~1434)字民則,號自樂,華亭(今上海松江)人,自幼嗜學,博涉經史,擅篆、隸、楷、行等書體,是明代臺閣體書法的代表人物。有《四箴銘》...
傳習錄連載第82篇 聖人之道
聖人之道王陽明心學研修院【原文和陳榮捷集註】問:“先儒曰‘聖人之道,必降而自卑。賢人之言,則引而自高。’如何?”先生曰:“不然。如此卻乃偽也。聖人如天,無往而非天,三光之上天也,九地之下亦天也。天何嘗有降而自卑?此所謂大而化之也。賢人如山嶽,守其高而已。然百仞者不能引而為千...
王陽明《傳習錄》中155——天理是動還是靜?
原文來書雲:“周子曰‘主靜’,程子曰‘動亦定,靜亦定’,先生曰‘定者,心之本體’。是靜、定也,決非不睹不聞、無思無為之謂,必常知、常存、常主於理之謂也。夫...
王陽明 程頤 文化 2017-06-08
朱熹家訓:僅317字,字字珠璣!
朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生,任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書...
潛山程家井:徽班領袖京劇鼻祖程長庚從這裡起步“北漂”
安徽潛山縣程家井,大名鼎鼎的的京劇表演藝術家程長庚就從這裡起步和成長。程長庚(1811~1880年) 名椿,字玉珊,因其系宋代理學家程頤的後裔,堂號四箴堂...
繼續更新 弟子規 第九課
稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。路遇長,疾趨楫;長無言,退恭立。騎下馬,乘下車;過猶待,百步餘。【解釋】:稱呼長輩時,不能叫長輩的名字,那是不禮貌的行為,...
官場險惡,爾虞我詐之事常有,看王德範堯夫如何對待說他壞話之人!
王德對待官員很和善,他相貌壯偉,很有威望,即便是住在深巷裡的小孩和婦女,以及遠在邊疆的少數民族,都知道王德的姓名。御史中丞孔道輔等人,因為一件事向皇帝上奏...
李冠雲:清明話祭祖
在儒學經義中,親親尊尊是人倫兩大要項,由親親而尊尊宗廟之禮始成。而宗廟祭祀的本意也正在於報本追遠,進而發揚尊尊親親之意、建立親疏有別之倫序。《儀禮·喪服小...
紅安歷史:宋代理學家“二程”兄弟,程門立雪故事原型
相信很多人聽說過“程門立雪”的故事,講述的是宋代理學家程顥的故事,但很多人可能不知道,程顥是古黃安(今紅安)人士,出生於黃安,曾在黃安讀書、講學,程顥與其...
宋朝 程頤 程顥 楊時 2017-05-27
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