"南懷瑾"

南懷瑾經典語錄
人生的最高境界是佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。人有三個基本錯...
南懷瑾:宇宙的大學問
“範圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺,通乎晝夜之道而知,故神無方而易無體。”《易經》的學問懂了以後,整個宇宙萬物都懂了,所以說“範圍天地之化”。這個中國文...
南懷瑾的人生格言,經典
​南懷瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),浙江樂清人,國學大師,詩人,中國傳統文化的積極傳播者。他的著作是學習中國傳統文化的捷徑,對無法直接...
南懷瑾:談生與死的問題
人怎麼死的,只講人,千萬注意這個是科學,不是我說的,都是佛經上有的,可惜你們讀的佛學,佛經裡頭沒有找出來,我們現在幫你們好好找出來,將來還是要你們自己去研...
南懷瑾: 人性的忌諱
《每一道人生的難題與疑問,也許在書裡、文章裡、他人的經驗中……可以找到你想要的答案,雖然它不一定保證你可以成功,但是它絕對可以點亮你的智慧。》世間最難揣...
南懷瑾——易經的祕密
一:易經起源說《易經》,是中國文化古老的典籍。歷代正統派的學者,用許多不同的文字讚揚它,推崇它為“群經之首”,致予無上的敬意。相反的,認為僅是古代的一部卜...
楞嚴大義——南懷瑾
一切有緣大德,記得關注在下,和轉發文章,大德功德無量。楞嚴大義---南懷瑾(一)在這個大時代裡,一切都在變,變動之中,自然亂象紛陳。變亂使凡百俱廢,因之...
南懷瑾老師:有始有終
文│南師懷瑾先生來源:《莊子諵譁》有始有終夫保始之徵,不懼之實。勇士一人,雄入於九軍。將求名而能自要者,而猶若是。“保始”就是開始的起心動念,開始的動機,...
南懷瑾:領導者的智慧
【編者按】博大精深的中華傳統文化,以其獨一無二、清澈深邃的哲學智慧,剛健進取的精神氣質,仁愛、和諧的理念,無論是治世、興邦,還是從政、經商、做事,乃至為人...
南懷瑾國學智慧:做人
做人智商高不高沒關係,情商高不高也問題不大,但做人的格局一定要大,說白了,你可以不聰明,也可以不懂交際,但一定要大氣。如果一點點挫折就讓你爬不起來,如果一...
國學 南懷瑾 2019-04-25
中國教育的問題 南懷瑾
中國文化講教師是兩個要點:“經師易得,人師難求。”什麼是經師呢?教知識,四書五經、數理化、國文,教這個知識容易。人師呢,他的人格,他的一切,在導師制的書院...
文化 孟子 幼兒園 2019-04-04
南懷瑾-人性的真相
經過幾十年的經濟高速發展,當中國人不再為衣食而憂,文化斷裂,信仰缺失,已成為當下必須面對的問題。幾千年中華文明傳承,無論儒家的“仁義禮智”,佛家的“因果報...
南懷瑾:明心見性是什麼?
人類的文化,不管是東方,還是西方,主要中心都是一個心性問題,它包含了一切宗教、哲學、政治、經濟、文化方面。儒道佛三家,唐宋以後成為中國文化的代表,佛家講明...
南懷瑾:人生的最高境界!
南懷瑾,當代國學大師,幼承庭訓,少習諸子百家,涉獵經史子集、天文曆法、醫藥武藝、詩詞曲賦,對儒釋道經典體悟皆深體,堪稱中國古典文化“活字典”“活史書”,乃...
南懷瑾傳授:藥師佛的手印
南懷瑾先生:你們要求得成就,必須學會結藥師佛的手印-《藥師經的濟世觀》南懷瑾選集第七卷藥師佛的手印:中指交叉放在兩個虎口上,兩隻無名指交叉,右邊壓左邊,放在中指背上,兩個大拇指按在兩個無名指頭上,食指、小指立起來。手印合掌當胸。(附圖來自網友@巨樹參天 在準提論壇帖子)藥師...
南懷瑾經典連載第四章
看到的一切有緣大德,記得關注在下,轉發文章,大德功德無量《金剛經說什麼》第四品【複次。須菩提。菩薩於法。應無所住行於佈施。所謂不住色佈施。不住聲香味觸法佈施。須菩提。菩薩應如是佈施。不住於相。何以故。若菩薩不住相佈施。其福德不可思量。須菩提。於意云何。東方虛空。可思量不。不...
南懷瑾先生:返老還童的藥
“人老原來有藥醫”,老病有藥醫,這個藥不是外藥,道家叫做內丹、天元丹,也就是精氣神。這個“上藥三品,神與氣精”,不是普通的草木。……“我自煉心還煉骨,心頭...
“一代宗師”南懷瑾書法作品欣賞
南懷瑾,男,1918年3月18日出生於中國浙江溫州,中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。 歷任臺灣...
南懷瑾老師:五經的得與失
五經的得與失南懷瑾講到溫、良、恭、儉、讓這五個字,就又牽涉到中國文化的全體根源。因此,我們首先就要研究一本書——《禮記》。它是中國文化的一個寶庫。我們的“...
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