'川北一座小城-改變三國曆史的走向'
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
復建的白馬關城樓，關名為宋代蘇軾手書。
劉備在攻雒城時戰死，當然只是一個謠言，而龐統卻真的在這雒城的白馬關附近中流矢身亡。白馬關在今四川德陽羅江，是古代金牛道上一個重要的關隘，也是劍南五關最南的一座。三國時期，這裡還叫做綿竹關，是守衛雒城和成都的最後屏障，穿過白馬關，就是“及茲險阻盡”的成都平原。“龐統圍雒，中流矢卒”（《三國志·龐統傳》）。在《三國演義》中，龐統是為了幫助劉備得到進攻成都的口實，不惜和劉備換白馬，最後被射殺在綿竹關下，所以後來綿竹關改名白馬關，這當然只是文學作品的演繹，目的是為了增加傳奇性（目前在百度百科上依然是這樣介紹白馬關關名的由來）。白馬關的真正由來是在五代時期，當時割據四川的王建藉由漢高祖劉邦曾騎白馬過此的典故，改為白馬關。而在此之前，古綿竹關在隋代已經改名一次，當時名字叫鹿頭關。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
復建的白馬關城樓，關名為宋代蘇軾手書。
劉備在攻雒城時戰死，當然只是一個謠言，而龐統卻真的在這雒城的白馬關附近中流矢身亡。白馬關在今四川德陽羅江，是古代金牛道上一個重要的關隘，也是劍南五關最南的一座。三國時期，這裡還叫做綿竹關，是守衛雒城和成都的最後屏障，穿過白馬關，就是“及茲險阻盡”的成都平原。“龐統圍雒，中流矢卒”（《三國志·龐統傳》）。在《三國演義》中，龐統是為了幫助劉備得到進攻成都的口實，不惜和劉備換白馬，最後被射殺在綿竹關下，所以後來綿竹關改名白馬關，這當然只是文學作品的演繹，目的是為了增加傳奇性（目前在百度百科上依然是這樣介紹白馬關關名的由來）。白馬關的真正由來是在五代時期，當時割據四川的王建藉由漢高祖劉邦曾騎白馬過此的典故，改為白馬關。而在此之前，古綿竹關在隋代已經改名一次，當時名字叫鹿頭關。
站在白馬關城樓，西南面就是一馬平川的平原。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
復建的白馬關城樓，關名為宋代蘇軾手書。
劉備在攻雒城時戰死，當然只是一個謠言，而龐統卻真的在這雒城的白馬關附近中流矢身亡。白馬關在今四川德陽羅江，是古代金牛道上一個重要的關隘，也是劍南五關最南的一座。三國時期，這裡還叫做綿竹關，是守衛雒城和成都的最後屏障，穿過白馬關，就是“及茲險阻盡”的成都平原。“龐統圍雒，中流矢卒”（《三國志·龐統傳》）。在《三國演義》中，龐統是為了幫助劉備得到進攻成都的口實，不惜和劉備換白馬，最後被射殺在綿竹關下，所以後來綿竹關改名白馬關，這當然只是文學作品的演繹，目的是為了增加傳奇性（目前在百度百科上依然是這樣介紹白馬關關名的由來）。白馬關的真正由來是在五代時期，當時割據四川的王建藉由漢高祖劉邦曾騎白馬過此的典故，改為白馬關。而在此之前，古綿竹關在隋代已經改名一次，當時名字叫鹿頭關。
站在白馬關城樓，西南面就是一馬平川的平原。
龐統死於白馬關的落鳳坡，這裡建有漢靖候祠，也就是龐統墓祠。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
復建的白馬關城樓，關名為宋代蘇軾手書。
劉備在攻雒城時戰死，當然只是一個謠言，而龐統卻真的在這雒城的白馬關附近中流矢身亡。白馬關在今四川德陽羅江，是古代金牛道上一個重要的關隘，也是劍南五關最南的一座。三國時期，這裡還叫做綿竹關，是守衛雒城和成都的最後屏障，穿過白馬關，就是“及茲險阻盡”的成都平原。“龐統圍雒，中流矢卒”（《三國志·龐統傳》）。在《三國演義》中，龐統是為了幫助劉備得到進攻成都的口實，不惜和劉備換白馬，最後被射殺在綿竹關下，所以後來綿竹關改名白馬關，這當然只是文學作品的演繹，目的是為了增加傳奇性（目前在百度百科上依然是這樣介紹白馬關關名的由來）。白馬關的真正由來是在五代時期，當時割據四川的王建藉由漢高祖劉邦曾騎白馬過此的典故，改為白馬關。而在此之前，古綿竹關在隋代已經改名一次，當時名字叫鹿頭關。
站在白馬關城樓，西南面就是一馬平川的平原。
龐統死於白馬關的落鳳坡，這裡建有漢靖候祠，也就是龐統墓祠。
圖為龐統的衣冠冢。
戰事受挫，劉備不得不做了一個全局性調整，命令諸葛亮、張飛和趙雲離開荊州，逆江而上，從幾個方向圍攻成都。這引發了一系列的連鎖反應，本來荊州是諸葛亮和關羽雙首腦的局面，諸葛亮的提前離開，關羽在荊州一言九鼎（後來還獲得假節鉞的權利），沒有處理好和東吳的關係，導致荊州覆亡。關羽毀敗之後，劉備為報仇和收復荊州，以致於秭歸蹉跌，敗光了蜀漢家底，最終導致了出師表所說的“益州疲弊”的局面，使得隆中對徹底成為具文。這當然是一個小小的腦洞，但是田餘慶先生在評價隆中對時，曾說隆中對不失於草廬指畫之時，而敗於後來形勢變化之際，這又不能不說確實是深遠的洞見，後來形勢之風雲詭譎，情況之瞬息萬變，確實是諸葛亮站在建安十二年所不能預見的。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
復建的白馬關城樓，關名為宋代蘇軾手書。
劉備在攻雒城時戰死，當然只是一個謠言，而龐統卻真的在這雒城的白馬關附近中流矢身亡。白馬關在今四川德陽羅江，是古代金牛道上一個重要的關隘，也是劍南五關最南的一座。三國時期，這裡還叫做綿竹關，是守衛雒城和成都的最後屏障，穿過白馬關，就是“及茲險阻盡”的成都平原。“龐統圍雒，中流矢卒”（《三國志·龐統傳》）。在《三國演義》中，龐統是為了幫助劉備得到進攻成都的口實，不惜和劉備換白馬，最後被射殺在綿竹關下，所以後來綿竹關改名白馬關，這當然只是文學作品的演繹，目的是為了增加傳奇性（目前在百度百科上依然是這樣介紹白馬關關名的由來）。白馬關的真正由來是在五代時期，當時割據四川的王建藉由漢高祖劉邦曾騎白馬過此的典故，改為白馬關。而在此之前，古綿竹關在隋代已經改名一次，當時名字叫鹿頭關。
站在白馬關城樓，西南面就是一馬平川的平原。
龐統死於白馬關的落鳳坡，這裡建有漢靖候祠，也就是龐統墓祠。
圖為龐統的衣冠冢。
戰事受挫，劉備不得不做了一個全局性調整，命令諸葛亮、張飛和趙雲離開荊州，逆江而上，從幾個方向圍攻成都。這引發了一系列的連鎖反應，本來荊州是諸葛亮和關羽雙首腦的局面，諸葛亮的提前離開，關羽在荊州一言九鼎（後來還獲得假節鉞的權利），沒有處理好和東吳的關係，導致荊州覆亡。關羽毀敗之後，劉備為報仇和收復荊州，以致於秭歸蹉跌，敗光了蜀漢家底，最終導致了出師表所說的“益州疲弊”的局面，使得隆中對徹底成為具文。這當然是一個小小的腦洞，但是田餘慶先生在評價隆中對時，曾說隆中對不失於草廬指畫之時，而敗於後來形勢變化之際，這又不能不說確實是深遠的洞見，後來形勢之風雲詭譎，情況之瞬息萬變，確實是諸葛亮站在建安十二年所不能預見的。
龐統真正戰死之地，在白馬關後兩公里的山中。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
復建的白馬關城樓，關名為宋代蘇軾手書。
劉備在攻雒城時戰死，當然只是一個謠言，而龐統卻真的在這雒城的白馬關附近中流矢身亡。白馬關在今四川德陽羅江，是古代金牛道上一個重要的關隘，也是劍南五關最南的一座。三國時期，這裡還叫做綿竹關，是守衛雒城和成都的最後屏障，穿過白馬關，就是“及茲險阻盡”的成都平原。“龐統圍雒，中流矢卒”（《三國志·龐統傳》）。在《三國演義》中，龐統是為了幫助劉備得到進攻成都的口實，不惜和劉備換白馬，最後被射殺在綿竹關下，所以後來綿竹關改名白馬關，這當然只是文學作品的演繹，目的是為了增加傳奇性（目前在百度百科上依然是這樣介紹白馬關關名的由來）。白馬關的真正由來是在五代時期，當時割據四川的王建藉由漢高祖劉邦曾騎白馬過此的典故，改為白馬關。而在此之前，古綿竹關在隋代已經改名一次，當時名字叫鹿頭關。
站在白馬關城樓，西南面就是一馬平川的平原。
龐統死於白馬關的落鳳坡，這裡建有漢靖候祠，也就是龐統墓祠。
圖為龐統的衣冠冢。
戰事受挫，劉備不得不做了一個全局性調整，命令諸葛亮、張飛和趙雲離開荊州，逆江而上，從幾個方向圍攻成都。這引發了一系列的連鎖反應，本來荊州是諸葛亮和關羽雙首腦的局面，諸葛亮的提前離開，關羽在荊州一言九鼎（後來還獲得假節鉞的權利），沒有處理好和東吳的關係，導致荊州覆亡。關羽毀敗之後，劉備為報仇和收復荊州，以致於秭歸蹉跌，敗光了蜀漢家底，最終導致了出師表所說的“益州疲弊”的局面，使得隆中對徹底成為具文。這當然是一個小小的腦洞，但是田餘慶先生在評價隆中對時，曾說隆中對不失於草廬指畫之時，而敗於後來形勢變化之際，這又不能不說確實是深遠的洞見，後來形勢之風雲詭譎，情況之瞬息萬變，確實是諸葛亮站在建安十二年所不能預見的。
龐統真正戰死之地，在白馬關後兩公里的山中。
東漢建安十七年，劉備和劉璋反目，從白水關出發南攻成都，一路戰事順利，涪城，綿竹接連投降，在吞併了李嚴等人的降兵之後，力量更加強大的劉備耀兵於雒城之下（雒城位於今四川省廣漢市轄區內），劍指成都。（《華陽國志·卷六·公孫述劉二牧志》璋遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒劉主於涪，皆破敗，還保綿竹。懿詣軍降，拜討逆將軍。……璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀等督綿竹軍。嚴、觀率眾降，同拜裨將軍。）在建安十八年的那個春天，沒有人懷疑劉備將攻破雒城，進而佔領成都。
白馬關景區在今德陽市羅江
然而就在這小小的雒城之下，歷史出現了一個拐點。
從史籍中我們看到這樣的記載，劉備攻打雒城時，《三國志·吳志·吳範傳》說“備部眾離落，死亡且半，事必不克。”這是江東方面從蜀中的返人傳遞的信息，認為劉備取蜀因為雒城的挫敗而變得不可能，而曹魏那邊的傳言更加離譜，“時有傳劉備死者，群臣皆賀”（《魏書·袁渙傳》）這些史料都反應了劉備在雒城戰事的艱難。
復建的白馬關城樓，關名為宋代蘇軾手書。
劉備在攻雒城時戰死，當然只是一個謠言，而龐統卻真的在這雒城的白馬關附近中流矢身亡。白馬關在今四川德陽羅江，是古代金牛道上一個重要的關隘，也是劍南五關最南的一座。三國時期，這裡還叫做綿竹關，是守衛雒城和成都的最後屏障，穿過白馬關，就是“及茲險阻盡”的成都平原。“龐統圍雒，中流矢卒”（《三國志·龐統傳》）。在《三國演義》中，龐統是為了幫助劉備得到進攻成都的口實，不惜和劉備換白馬，最後被射殺在綿竹關下，所以後來綿竹關改名白馬關，這當然只是文學作品的演繹，目的是為了增加傳奇性（目前在百度百科上依然是這樣介紹白馬關關名的由來）。白馬關的真正由來是在五代時期，當時割據四川的王建藉由漢高祖劉邦曾騎白馬過此的典故，改為白馬關。而在此之前，古綿竹關在隋代已經改名一次，當時名字叫鹿頭關。
站在白馬關城樓，西南面就是一馬平川的平原。
龐統死於白馬關的落鳳坡，這裡建有漢靖候祠，也就是龐統墓祠。
圖為龐統的衣冠冢。
戰事受挫，劉備不得不做了一個全局性調整，命令諸葛亮、張飛和趙雲離開荊州，逆江而上，從幾個方向圍攻成都。這引發了一系列的連鎖反應，本來荊州是諸葛亮和關羽雙首腦的局面，諸葛亮的提前離開，關羽在荊州一言九鼎（後來還獲得假節鉞的權利），沒有處理好和東吳的關係，導致荊州覆亡。關羽毀敗之後，劉備為報仇和收復荊州，以致於秭歸蹉跌，敗光了蜀漢家底，最終導致了出師表所說的“益州疲弊”的局面，使得隆中對徹底成為具文。這當然是一個小小的腦洞，但是田餘慶先生在評價隆中對時，曾說隆中對不失於草廬指畫之時，而敗於後來形勢變化之際，這又不能不說確實是深遠的洞見，後來形勢之風雲詭譎，情況之瞬息萬變，確實是諸葛亮站在建安十二年所不能預見的。
龐統真正戰死之地，在白馬關後兩公里的山中。
清代羅江知縣立碑，“漢靖侯龐鳳雛先生盡忠處”。
建安十九年的夏天，劉備最終攻破雒城，隨後佔領成都。（《三國志·先主傳》：“十九年夏，雒城破，進圍成都數十日，璋出降。”）劉備如願以償地得到了益州，然而他付出的代價是巨大的——除了龐統身死之外，還有他的政治信用。
劉備是受劉璋的邀請入川的，至於劉璋為什麼要邀請劉備入川，一般都認為張鬆賣主，劉璋愚蠢。然而實際情況卻要複雜的多。劉璋在益州的統治其實很不穩定，張鬆當時勸說劉璋邀請劉備的時候，曾經用“敵攻其外，民攻其內”這樣的字眼來形容劉璋的處境，劉璋其時在益州既和益州本地豪強有較深的矛盾，又無法壓制手下的東州兵。這期間，發生過波及三郡的益州豪強大規模叛亂事件，這就是張鬆所說的“民攻其內”，外部又有張魯和曹操的壓力，這就是所謂的“敵攻其外”。在雙重的壓力下，加上劉備當時不錯的口碑，劉璋選擇結好劉備，並邀請他入蜀，實在是一種不得已。呂思勉先生認為“蓋自（劉）焉牧益州以來，與土著迄未能和協；（劉）璋是時所患者，實在蜀中諸將；而無端而召先主，將為群下所疑，故以討張魯為名。”也深刻揭示了劉璋的統治危機。
雖然在劉備集團的戰略規劃中，益州是必取之地，然而他總歸是以盟友的身份，打著為劉璋討伐張魯的旗號而來的。在涪城三個月的歡宴後，在葭萌十個月的躊躇中，劉備思慮再三，終於接受了龐統所獻的中策，吞併白水關守軍轉而進攻成都，於是就有了本文開始的一幕。在進入成都的那一瞬間，他是否想起了當初在涪城對劉璋的承諾，以及更早之前，他對孫權的信誓旦旦。