宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”
子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
解讀：
宰我問孔子， 一個仁者，如果告訴他，井裡掉下去一個人，這個仁者會跳下去救人嗎？
孔子說：為什麼要跳下去救人呢？
君子可以跑過去看一看，能救就救，不能救就算了。根據具體情況，具體分析，沒有必要讓自己陷入進去，沒有必要把自己搭進去，甚至要避免把自己搭進去。
君子可以被欺騙，因為這社會確實有高明的欺騙者，有很多道理，君子不知道真相，有時候，只能選擇相信。
但君子不可以被愚弄，您讓其跳到井裡，把自己搭進去，這就是愚弄。
儒家思想。宣傳的是先保全自己，才救別人，先自己，後別人。
有些思想，是宣傳的先別人後自己。犧牲自己，成就別人。
有些思想宣傳的是，自己與別人一樣，沒有區別。
後面這兩種思想，都不符合人性，也不符合自然規律，是一種愚弄人的做法。
一個人，應該先照顧好自己，才能照顧好父母，妻兒老小，進一步照顧親戚，然後是朋友，然後是同事，社會人士。
愛的傳遞，是有等差的。
這也很合理。
能照顧您的，小時候是您父母，大了是您自己，然後能對您最好的，是您的妻子，兒女， 親戚次之，再進一步說， 外人更次之。
如果您連這個順序都搞不清楚， 那就亂了套了，沒人敢投資您這種人。
比如，您會為了陌生人犧牲自己，您就讓您的父母，妻兒無依無靠，您就讓您的親人投資打水漂了。
這是多麼愚蠢而不合理的行為。
君子不可罔也，不可以被這樣愚弄。
我一直在宣傳，一個人要先照顧好自己，別說那些捨己為人的話，也別鼓勵您周圍的人這樣做。
一個人若是能照顧好自己，他就必須得努力工作，必須得做出貢獻，他自然就要上進，拼搏。
如果您經常宣傳，先照顧好您，先把您的組織，公司，企業照顧好，再照顧員工，下屬自己。
這員工，下屬心裡就會不舒服，就會沒動力。
最終，就是公司也照顧不好，自己也照顧不好。
儒家思想並不是用一些高尚的說辭來愚弄人。而是每一句話，都是自然規律，追求的是合乎道理，
在糾正一些社會上的錯誤言論，思想對人的毒害。
人們學多了，總是會提出一些讓人哭笑不得的理論。
所以，必須有聖人來正本清源。
連先保護自己，後照顧別人這樣的道理，都需要有聖人來明示，可見這個社會上的思想之亂。
別有用心的人之多。
我們能接觸到儒家思想，是多麼幸運。不然我們很多人都被一些別有用心的人“罔”了。也就是愚弄了。
皇權思想，從來都是犧牲臣子，保全皇帝。
這封建皇帝，天天讓人宣傳這種思想，導致很多錯誤的思潮在人們的頭腦裡遊蕩。
而聖人，並不是為了皇權服務的，很多人冤枉了孔子，說孔子講的是封建糟粕。
說孔子是為了皇帝服務的。這真是天大的冤枉。
聖人之學，是教君子的，是教仁者的，是有教無類，是教天下所有人的，
只要您願意學，願意付學費，他就教。
越讀《論語》，您就越會發現孔子的偉大，聖人的偉岸。
您也會非常慶幸，您居然有緣分讀到真正的孔子，讀到真正的《論語》。
因為您讀到了孔子真正的思想過後，您這個人就有了靈魂，有了根，心中有了主見，您能立起來了，您不再是那個被人愚弄的人。
儒家思想，是正本清源的思想，是最正的思想。
所以，可以為天地立心，為生民立命，為往聖續絕學，為萬世開太平。
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