一個日本女人，用中國“老子的思想”創造了“斷舍離”人生整理術，竟顛覆了幾百萬日本國民生活，很多日本人賣房的賣房，賣車的賣車，有的家庭連吃飯的桌子都扔了，甚至一度風靡全球。
這個日本女人叫山下英子，她本來是一個輔導如何整理自己的生活空間的輔導師，她從這樣一種生活的整理的藝術和行為中間，悟出了我們人要清楚自己心中各種各樣的煩惱，有三個功夫，也就是三個字，斷、舍、離。這三個字就是和貪、嗔、痴對著來。 而這一切的源頭竟然是深受中國傳統文化的影響。
在日本究竟有多火？又是如何改變日本人生活的呢？
可以說，山下英子改變了幾百萬日本人對於物質和生活的慾望和追求，無數個家庭看了山下英子寫的“斷舍離”後，開始“清心寡慾”生活，賣房的賣房，賣車的賣車，甚至有的家庭連吃飯的桌子都扔了，可以說一度拉低了日本人整體消費水平。
山下英子的家—簡單的不能再簡單了
接下來舉個例子：注意，傳說中的極簡生活來了！
在日本千葉縣，有個家庭，他們搬過很多次家，而到最後結果受“斷舍離”影響......妻子賣了丈夫的車，丟了孩子的書桌，吃飯每次都站著......
當日本富士電視臺進入到這個“愛川之家”後，驚呆了整個屋子竟沒有那些在我們眼裡看似必不可好的日常生活用品，整個屋子寡淡得像青菜豆腐湯裡的青菜都是多餘的。
掃一圈客廳沒有沙發、沒有茶几，唯獨可見客廳三件套中的——電視，還被“打入冷宮”安置在角落。你說那還有幾把椅子幹啥用？噢，家裡沒有飯桌，那3把椅子是吃飯的地方，而且你也沒有看錯，4個人3把椅子，沒關係，吃飯輪流來，一切只為省把椅子。
居然這麼神奇，那究竟什麼是斷舍離？
用原書作者山下英子的話來說：通過收拾家裡的破爛兒，也整理內心中的破爛兒，把不必要東西全部扔掉，留下非用不可、需要、合適和舒服的物品。然後就會讓人生變得開心的方法。
一言以蔽之，就是通過整理房間來整理自己的內心。其中斷是指斷絕不需要的東西，舍是指捨棄多餘的廢物，離是指脫離對物品的執念。
山下英子的童年，在父母關係不合，與緊張的家庭氣氛中度過。記憶中，家裡的環境也一直亂七八糟的，彷彿所有的物件都在這種氛圍中很受傷。長大些，山下以優異的成績考入早稻田大學文學部，這讓她有機會系推地學習和思考人性。
這時候，中國的傳統文化影響了她（不得不歎服，還是我們老祖宗厲害），“斷舍離”的思想根源很大一部分來源於《老子》的第四十八章：為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為，取天下常以無事。及其有事，不足以取天下。
簡約就是極致，是從外物到精神的一次徹底改變
忘記是在哪裡讀到的這段文字：不管衣櫥裡衣服有多少，最愛穿的就是那幾件；不管生活中朋友有多少，最能聊得來的就是那幾個。
所以人變得成熟，無非就是明白哪些是最愛，然後開始刪減。簡約，就是極致。也是從這裡開始，我有了斷舍離的意識，從外物到精神。
然後，就開始行動：翻箱倒櫃，一個櫃子接著一個櫃子，一個房間接著一個房間，一點一點整理歸納，所有犄角旮旯都沒有放過，統統認真做了斷舍離。
結果是：在無數個被我遺忘的角落，遇到了好多曾經的自己和回憶。斷舍離的過程，恰恰是和曾經的自己相遇，留下美好，捨去負累的過程。整理結束，整個人都清爽了。
是啊， 有選擇地留下那些“發光”的東西，整理便成了怦然心動，它的魔力是：明眼看來再微乎其微的外在變化，內心已輕輕盈盈，舒適並閃耀光芒。
想要幸福，就需要先放下對幸福的執念。
斷，停止負面的思考模式；
舍，順從自己的心，割捨既有；
離，鬆開“多就是好”的念頭。
山下英子用一理念顛覆了日本國民的生活，而這一切的源頭竟然是深受中國傳統文化的影響，在物慾橫流的今天，在芸芸眾生都在追求豪宅、豪車，有多少錢就買多少東西的中國，我們是否多少有些思考？