一、計較努力和回報
層次低的人往往更注重自我心理能量的回饋，即總是過多的期盼自己的付出和回報能達到平衡，這也就導致了他們在很多事上都過於保守，無法進行本質上的突破。。
對於那些層次低的人來說，他們往往過分的放大了以往經驗的重要性，然而這些經驗嚴重的阻礙了他們對未來的期盼。事實上，他們總是以“很多事即使你付出了很多努力，也不一定成功”的言論來進行自我安慰，的確，人生中許多努力都是白費的，努力和成功並不是必然關係，但不努力，就一定不會有所收穫。
一、計較努力和回報
層次低的人往往更注重自我心理能量的回饋，即總是過多的期盼自己的付出和回報能達到平衡，這也就導致了他們在很多事上都過於保守，無法進行本質上的突破。。
對於那些層次低的人來說，他們往往過分的放大了以往經驗的重要性，然而這些經驗嚴重的阻礙了他們對未來的期盼。事實上，他們總是以“很多事即使你付出了很多努力，也不一定成功”的言論來進行自我安慰，的確，人生中許多努力都是白費的，努力和成功並不是必然關係，但不努力，就一定不會有所收穫。
二、計較面子
許多人將面子和尊嚴混淆了，尊嚴是一個人自我認同的體現，是不容他人侵犯的。哲學家屠格涅夫曾說過，尊嚴是自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
相比之下，面子更多的體現的是一種虛榮，虛榮是人們為了吸引周圍目光，以某些行為標榜自己的一種情感。過於計較面子的人往往都被自己所侷限，他們礙於臉面不敢去進行嘗試，也就禁錮了自己的格局和層次，所以，我們應該清晰地認清自己，並認清社會的等級性和階層性，面子只不過是我們的遮羞布罷了。
一、計較努力和回報
層次低的人往往更注重自我心理能量的回饋，即總是過多的期盼自己的付出和回報能達到平衡，這也就導致了他們在很多事上都過於保守，無法進行本質上的突破。。
對於那些層次低的人來說，他們往往過分的放大了以往經驗的重要性，然而這些經驗嚴重的阻礙了他們對未來的期盼。事實上，他們總是以“很多事即使你付出了很多努力，也不一定成功”的言論來進行自我安慰，的確，人生中許多努力都是白費的，努力和成功並不是必然關係，但不努力，就一定不會有所收穫。
二、計較面子
許多人將面子和尊嚴混淆了，尊嚴是一個人自我認同的體現，是不容他人侵犯的。哲學家屠格涅夫曾說過，尊嚴是自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
相比之下，面子更多的體現的是一種虛榮，虛榮是人們為了吸引周圍目光，以某些行為標榜自己的一種情感。過於計較面子的人往往都被自己所侷限，他們礙於臉面不敢去進行嘗試，也就禁錮了自己的格局和層次，所以，我們應該清晰地認清自己，並認清社會的等級性和階層性，面子只不過是我們的遮羞布罷了。
三、計較對集體的貢獻
我們常說，集體利益代表著個人利益，在許多公司中，員工的活力往往決定著公司的未來，但許多人總是計較一時之得失，把個人利益放到最高，完全不顧公司的發展。
我們每個人都享受著集體帶給我們的庇護，如果我們因為自己的利益而腐蝕集體，當集體崩塌的那一天，最終害的還是自己。事實上，我們都是集體的一份子，個體與集體密不可分，計較對集體的貢獻，就是自斷臂膀，阻礙自我的發展。
一、計較努力和回報
層次低的人往往更注重自我心理能量的回饋，即總是過多的期盼自己的付出和回報能達到平衡，這也就導致了他們在很多事上都過於保守，無法進行本質上的突破。。
對於那些層次低的人來說，他們往往過分的放大了以往經驗的重要性，然而這些經驗嚴重的阻礙了他們對未來的期盼。事實上，他們總是以“很多事即使你付出了很多努力，也不一定成功”的言論來進行自我安慰，的確，人生中許多努力都是白費的，努力和成功並不是必然關係，但不努力，就一定不會有所收穫。
二、計較面子
許多人將面子和尊嚴混淆了，尊嚴是一個人自我認同的體現，是不容他人侵犯的。哲學家屠格涅夫曾說過，尊嚴是自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
相比之下，面子更多的體現的是一種虛榮，虛榮是人們為了吸引周圍目光，以某些行為標榜自己的一種情感。過於計較面子的人往往都被自己所侷限，他們礙於臉面不敢去進行嘗試，也就禁錮了自己的格局和層次，所以，我們應該清晰地認清自己，並認清社會的等級性和階層性，面子只不過是我們的遮羞布罷了。
三、計較對集體的貢獻
我們常說，集體利益代表著個人利益，在許多公司中，員工的活力往往決定著公司的未來，但許多人總是計較一時之得失，把個人利益放到最高，完全不顧公司的發展。
我們每個人都享受著集體帶給我們的庇護，如果我們因為自己的利益而腐蝕集體，當集體崩塌的那一天，最終害的還是自己。事實上，我們都是集體的一份子，個體與集體密不可分，計較對集體的貢獻，就是自斷臂膀，阻礙自我的發展。
層次低的人總是愛計較自我的得失，只顧蠅頭小利而不顧大局。一個人的發展上限往往由格局和層次所決定，人生要想有所建樹，就一定就突破被禁錮的思想同時培養自己的眼界。