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冉子退朝。
子曰：“何晏也？”對曰：“有政。”
子曰：“其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。”（《論語·子路》13.14）
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冉子退朝。
子曰：“何晏也？”對曰：“有政。”
子曰：“其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。”（《論語·子路》13.14）
冉有退朝回來。孔子就問他：怎麼這麼晚？晏，晚的意思。
冉有解釋說有政務。孔子指出：那是事務。如果有政務，即使不用我了，我也該知道。《集註》言：
禮，大夫雖不治事，猶得與聞國政。是時季氏專魯，其於國政，蓋有不與同列議於公朝，而獨與家臣某於私室者。故夫子為不知者，而言此必季氏之家事耳；若是國政，我嘗為大夫，雖不見用，猶當與聞；今既不聞，則是非國政也。
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冉子退朝。
子曰：“何晏也？”對曰：“有政。”
子曰：“其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。”（《論語·子路》13.14）
冉有退朝回來。孔子就問他：怎麼這麼晚？晏，晚的意思。
冉有解釋說有政務。孔子指出：那是事務。如果有政務，即使不用我了，我也該知道。《集註》言：
禮，大夫雖不治事，猶得與聞國政。是時季氏專魯，其於國政，蓋有不與同列議於公朝，而獨與家臣某於私室者。故夫子為不知者，而言此必季氏之家事耳；若是國政，我嘗為大夫，雖不見用，猶當與聞；今既不聞，則是非國政也。
政，是國政。事，是家事。當時魯國時季氏專權，冉有是季氏的家宰，自然不方便透露，所以孔子有此議論。孔子雖然不在朝為官，但仍然關係政治，這當然與其志向有關。
作為百姓，關心的是自身的溫飽富足，雖不參政，或者無從政之抱負，關注政治還是很有好處的。政治往往會影響經濟的發展趨勢。
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冉子退朝。
子曰：“何晏也？”對曰：“有政。”
子曰：“其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。”（《論語·子路》13.14）
冉有退朝回來。孔子就問他：怎麼這麼晚？晏，晚的意思。
冉有解釋說有政務。孔子指出：那是事務。如果有政務，即使不用我了，我也該知道。《集註》言：
禮，大夫雖不治事，猶得與聞國政。是時季氏專魯，其於國政，蓋有不與同列議於公朝，而獨與家臣某於私室者。故夫子為不知者，而言此必季氏之家事耳；若是國政，我嘗為大夫，雖不見用，猶當與聞；今既不聞，則是非國政也。
政，是國政。事，是家事。當時魯國時季氏專權，冉有是季氏的家宰，自然不方便透露，所以孔子有此議論。孔子雖然不在朝為官，但仍然關係政治，這當然與其志向有關。
作為百姓，關心的是自身的溫飽富足，雖不參政，或者無從政之抱負，關注政治還是很有好處的。政治往往會影響經濟的發展趨勢。
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