曲藝漫談：曲藝音樂五彩繽紛 之濃郁鮮明特色地，你瞭解多少？
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曲藝漫談：曲藝音樂五彩繽紛 之濃郁鮮明特色地，你瞭解多少？
本期話題：曲藝漫談系列之陝西曲藝
藝諺雲："千言萬語．以唱當先"。"會唱能把人唱醉"。藝苑之中曾湧現出多少獨步藝林的唱曲高手，是他們薪盡火傳，把迷人的說唱藝術一代一代地延續下來。
陝西
一、陝西曲藝概況
兵馬俑
陝西省簡稱陝，位於我國中部。東臨黃河與山西省隔岸相望；西隔子午嶺、隴山與寧夏、甘肅毗鄰；北沿毛烏素沙漠與內蒙古相連；南依大巴山與四川接壤；東南隅接湖北、河南，是連接西北、西南地區的交通要衝。陝西地域狹長，地勢南北高、中間低。從北到南，分別是陝北高原、關中平原、陝南秦巴山區這三個明顯不同的自然區域。以秦嶺為界，秦嶺以南屬長江流域，秦嶺以北屬黃河流域。陝西是人類祖先的發祥地之一，也曾是全國政治、經濟、文化中心，周、秦、漢、隋、唐等13個王朝在此建都，長達一千多年。陝西也是我國農業的發源地之一，同時也是我國對外交往最早的地區之一，曾是"絲綢之路"的重要通道，更是中華民族燦爛的古代文化發源地之一。因此，作為說唱藝術的陝西曲藝音樂，就是在這樣一個地理環境和歷史文化背景下產生、成熟和發展起來的。陝西境內的曲藝音樂，源遠流長，品種繁多，是陝西民族民間音樂的一個重要組成部分。它有著鮮明的地方色彩，散發著濃郁的泥土芳香。
二、陝西曲藝的代表
1、 代表性曲種——二人臺
二人臺，是由民歌這一"母體"向曲藝、歌舞、小戲衍化，而又"母子並存"的表演藝術。如，同是一出《走西口》，既可作為民歌小調清唱，也可加以伴奏坐彈坐唱，還可按角色分工(一醜一旦)彩妝登臺作小戲演出。其表演形式，因不同的曲目而各有側重，一般依其題材內容而定。在本次民族音樂集成編纂中，分別收編入民歌集成、戲曲音樂集成、民族民間舞蹈集成和曲藝音樂集成。'
二人臺主要流行於陝北、晉西北和內蒙古西部的三省區相鄰的廣大地區，同時在河北省的張家口一帶也有流傳。它是由於居住在這一共同的自然區域的蒙漢人民，長期生活在一起，勞動在一起，在共同的地理環境、共同的生產、生活方式、共同的方言方音、共同的民情風俗、共同的文化背景下，所共同孕育出的年輕的藝術品種。通過藝人們不斷的發揮創造，在文化交流、商貿交往、相互聯姻、人口遷徙等活動中的推廣、普及，使二人臺得到不斷的豐富和發展，愈來愈受到西北地區廣大人民群眾的喜愛。
據府谷縣民間藝人們說，二人臺在清同治年間已在府谷一帶流行，可見二人臺的歷史悠久。二人臺的演出活動，主要在農村農閒時，或新居落成、生兒育女、紅白喜事、節日、壽辰之時，藝人們常聚集在宅院、場地、村頭以及窯洞內表演"玩藝兒"，演唱民歌小調，以圖吉慶、歡樂。
2、 代表性曲藝組織——王向榮
王向榮
王向榮是二人臺藝人。陝西省府谷縣人。1983年進入榆林民間藝術團。從小跟隨父母學唱二人臺、民歌小調，後又拜當地名藝人為師。少年時入二人臺業餘班社，幾年後，便成為小有名氣的主角。1979年參加榆林地區民間文藝演出，受到觀眾的熱烈讚揚。同年，又參加了全省調演，他所表演的二人臺《姑嫂挑菜》、對唱《掛紅燈》、《打連成》，均獲得了演出一等獎。次年，代表陝西出席了全國部分省(市)農民藝術調演，榮獲最高獎。中央電臺、電視臺對他的演唱進行了錄音、錄像。
王向榮、張影對唱《五月散花》
近十年來，王向榮先後參加了《黃河在這裡轉了個彎》、《泥土芳香》、《懸崖百合》、《望長城》等15部電影、電視的拍攝，兩次出國演出，博得了國內外觀眾的熱烈歡迎，被譽為"長城腳下的一棵參天楊"。王向榮的演唱，在廣採眾長的基礎上，已逐步形成了他自己的風格。他的演唱質樸、純實、熱情、奔放，採用斷、挫、切、搶、滑、跳等多種方法、技巧，以及真假聲的交替奇巧而又自然，使得每次演唱都能引人入勝。其代表曲目有《五月散花》、《十里墩》、《走西口》、《對花》等。
三、 省級和國家級非遺視野下的陝西曲藝
1、 省級非遺項目共25項，分別為：小曲類、道情類、說書類、曲子類、快板類、漁鼓類等。
2、 國家級項目共7項，分別為：韓城秧歌、陝北說書、陝北道情、榆林小曲、清澗道情、洛南靜板書、眉戶曲子。
如今，這些植根於民族文化沃土具有深厚民間音樂傳統的藝術品種，卻成了藝術舞臺上難以尋覓或聲音微弱的一族。它儡一個站在十字路口的行者，顯得茫然而有些不知所措——敢問路在何方？時至今日，每個人都面臨著新的考驗和抉擇，危機感和責任感猶如兩副擔子同時壓在了肩上，眼望著前方，我們只有進，不能退！
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