高洋皇帝與媧皇宮
媧皇宮內保存的摩崖刻經，經眾多專家論證，確認是北齊時所造。其面積之大、字數之多、時間之久、保存之完好在全國獨此一處。對佛教的研究和書法的演變有著重要的參考價值，當屬無價之寶，更是整個媧皇宮的鎮殿之寶。如此大規模的經刻，據有關史料記載，是北齊時高洋皇帝所為。高洋皇帝是一個怎樣的人，他為什麼要在這裡刻經造佛，對媧皇宮有著怎樣的影響？我們當從高洋本人說起。
高洋皇帝與媧皇宮
媧皇宮內保存的摩崖刻經，經眾多專家論證，確認是北齊時所造。其面積之大、字數之多、時間之久、保存之完好在全國獨此一處。對佛教的研究和書法的演變有著重要的參考價值，當屬無價之寶，更是整個媧皇宮的鎮殿之寶。如此大規模的經刻，據有關史料記載，是北齊時高洋皇帝所為。高洋皇帝是一個怎樣的人，他為什麼要在這裡刻經造佛，對媧皇宮有著怎樣的影響？我們當從高洋本人說起。
南北朝時期的北魏末年，政局動盪不安，一個叫高歡的低級武官，征戰得力，軍事調度有方，控制了北魏政權。把孝武帝元修逼到長安，另立孝武帝的弟弟元善為皇帝，遷都鄴都（就是現在臨漳一帶）,歷史上稱之為東魏。
高洋（529~559年）,字子進，是北齊的開國皇帝。是高歡的第二個兒子。由於皇帝是他們家立的，仗著有權有勢的高歡，高洋在七歲就被封為太原公（是公爵）。父親高歡死後，高洋的哥哥高澄成為東魏的大丞相，總攬著國家大權。高洋長相非常醜陋，在別人眼裡，他是一個沉默寡言，且不懂四六的傢伙，常被兄弟嘲笑或捉弄。其實他大智若愚，聰慧過人，只是借愚頑來掩蔽自已，保護自己。他的哥哥高澄因為密謀要廢除東魏皇帝元善，不想被家奴殺死。看上去愚笨的高洋立刻站了出來，殺死家奴，並封鎖消息，帶著死去的哥哥回到自己的封地山西晉陽，發展自己的勢力。
高洋皇帝與媧皇宮
媧皇宮內保存的摩崖刻經，經眾多專家論證，確認是北齊時所造。其面積之大、字數之多、時間之久、保存之完好在全國獨此一處。對佛教的研究和書法的演變有著重要的參考價值，當屬無價之寶，更是整個媧皇宮的鎮殿之寶。如此大規模的經刻，據有關史料記載，是北齊時高洋皇帝所為。高洋皇帝是一個怎樣的人，他為什麼要在這裡刻經造佛，對媧皇宮有著怎樣的影響？我們當從高洋本人說起。
南北朝時期的北魏末年，政局動盪不安，一個叫高歡的低級武官，征戰得力，軍事調度有方，控制了北魏政權。把孝武帝元修逼到長安，另立孝武帝的弟弟元善為皇帝，遷都鄴都（就是現在臨漳一帶）,歷史上稱之為東魏。
高洋（529~559年）,字子進，是北齊的開國皇帝。是高歡的第二個兒子。由於皇帝是他們家立的，仗著有權有勢的高歡，高洋在七歲就被封為太原公（是公爵）。父親高歡死後，高洋的哥哥高澄成為東魏的大丞相，總攬著國家大權。高洋長相非常醜陋，在別人眼裡，他是一個沉默寡言，且不懂四六的傢伙，常被兄弟嘲笑或捉弄。其實他大智若愚，聰慧過人，只是借愚頑來掩蔽自已，保護自己。他的哥哥高澄因為密謀要廢除東魏皇帝元善，不想被家奴殺死。看上去愚笨的高洋立刻站了出來，殺死家奴，並封鎖消息，帶著死去的哥哥回到自己的封地山西晉陽，發展自己的勢力。
得知高澄死訊後，皇帝元善以為高洋是個無能之輩，表面把高洋封為大丞相，內中想撈回自己的皇權。沒想到高洋膽大才奇，數月之後（550年），高洋率兵抵達鄴都，逼元善皇帝禪位，自立為帝，定國號為齊，改元天保，建都鄴，年僅二十歲。
高洋在位，開始時勤於政事，以法馭下，勤於武備，征伐四克。太原是他的大本營，他把那裡當作陪都，每次給北方遊牧民族打仗，都是從太原出兵。後來，高洋變得神智昏亂，猜忌殘暴，虐殺兄弟，殺人不眨眼，甚至把人的骨頭製成琵琶來彈；他是一個十足的大淫棍，肆意強姦，組織群人在大殿上集體淫亂；他嗜酒成性，醉了以後，連他的老孃都要舉起來摔打，最後終因喝酒而死。天保十年（559年），高洋去世，時年僅31歲，他的諡號為文宣皇帝。
他是歷史上少有的暴君之一，也是個非常信佛的皇帝。中國歷史上，北魏時期是佛教最興盛的時候。當時的都成洛陽，到處是寺院。“南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中。”就是形容這個時候洛陽的寺院。後來遷到鄴都之後，把佛教奉為國教，尊名僧為國師，不但皇帝親自築壇禮佛，還讓所有後妃和重臣都受菩薩戒，以佛教規則約束自己。圍繞鄴都，大建寺院，全國三分之一財政收入都用於建寺院，刻佛像。當時鄴城的和尚就有八萬多人，可以想像得有多少寺院來養活這些和尚。
因為對北部邊區經常發動戰爭，所以高洋就得在鄴都與太原之間來回奔波。從鄴都出發，進入太行山，過鼓山順洺河北上，然後西折入涉縣，從中皇山下路過，而後順清漳河向北去往太原。當時的中皇山下，成為一條重要的車馬大道。由於路途遙遠，八百里的路程，山山水水，少不得走上十天八天，於是沿途就建下不少行宮，中皇山下就是其中一處。清嘉慶《涉縣誌》對此有明確記載：“北齊離宮，在唐王山麓。文宣帝高洋，性侈，好土木，往來晉陽，所過多起離宮。又信釋氏，喜刻經像，山上遺址猶存。”、“傳載文宣帝高洋自鄴詣晉陽，往來山下，起離宮以備巡幸。於此山腰見數百僧行過，遂開三石室，刻諸尊像。及天保末，又使人往竹林寺取經函，勒之巖壁，今山上經像現存。”
高洋皇帝與媧皇宮
媧皇宮內保存的摩崖刻經，經眾多專家論證，確認是北齊時所造。其面積之大、字數之多、時間之久、保存之完好在全國獨此一處。對佛教的研究和書法的演變有著重要的參考價值，當屬無價之寶，更是整個媧皇宮的鎮殿之寶。如此大規模的經刻，據有關史料記載，是北齊時高洋皇帝所為。高洋皇帝是一個怎樣的人，他為什麼要在這裡刻經造佛，對媧皇宮有著怎樣的影響？我們當從高洋本人說起。
南北朝時期的北魏末年，政局動盪不安，一個叫高歡的低級武官，征戰得力，軍事調度有方，控制了北魏政權。把孝武帝元修逼到長安，另立孝武帝的弟弟元善為皇帝，遷都鄴都（就是現在臨漳一帶）,歷史上稱之為東魏。
高洋（529~559年）,字子進，是北齊的開國皇帝。是高歡的第二個兒子。由於皇帝是他們家立的，仗著有權有勢的高歡，高洋在七歲就被封為太原公（是公爵）。父親高歡死後，高洋的哥哥高澄成為東魏的大丞相，總攬著國家大權。高洋長相非常醜陋，在別人眼裡，他是一個沉默寡言，且不懂四六的傢伙，常被兄弟嘲笑或捉弄。其實他大智若愚，聰慧過人，只是借愚頑來掩蔽自已，保護自己。他的哥哥高澄因為密謀要廢除東魏皇帝元善，不想被家奴殺死。看上去愚笨的高洋立刻站了出來，殺死家奴，並封鎖消息，帶著死去的哥哥回到自己的封地山西晉陽，發展自己的勢力。
得知高澄死訊後，皇帝元善以為高洋是個無能之輩，表面把高洋封為大丞相，內中想撈回自己的皇權。沒想到高洋膽大才奇，數月之後（550年），高洋率兵抵達鄴都，逼元善皇帝禪位，自立為帝，定國號為齊，改元天保，建都鄴，年僅二十歲。
高洋在位，開始時勤於政事，以法馭下，勤於武備，征伐四克。太原是他的大本營，他把那裡當作陪都，每次給北方遊牧民族打仗，都是從太原出兵。後來，高洋變得神智昏亂，猜忌殘暴，虐殺兄弟，殺人不眨眼，甚至把人的骨頭製成琵琶來彈；他是一個十足的大淫棍，肆意強姦，組織群人在大殿上集體淫亂；他嗜酒成性，醉了以後，連他的老孃都要舉起來摔打，最後終因喝酒而死。天保十年（559年），高洋去世，時年僅31歲，他的諡號為文宣皇帝。
他是歷史上少有的暴君之一，也是個非常信佛的皇帝。中國歷史上，北魏時期是佛教最興盛的時候。當時的都成洛陽，到處是寺院。“南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中。”就是形容這個時候洛陽的寺院。後來遷到鄴都之後，把佛教奉為國教，尊名僧為國師，不但皇帝親自築壇禮佛，還讓所有後妃和重臣都受菩薩戒，以佛教規則約束自己。圍繞鄴都，大建寺院，全國三分之一財政收入都用於建寺院，刻佛像。當時鄴城的和尚就有八萬多人，可以想像得有多少寺院來養活這些和尚。
因為對北部邊區經常發動戰爭，所以高洋就得在鄴都與太原之間來回奔波。從鄴都出發，進入太行山，過鼓山順洺河北上，然後西折入涉縣，從中皇山下路過，而後順清漳河向北去往太原。當時的中皇山下，成為一條重要的車馬大道。由於路途遙遠，八百里的路程，山山水水，少不得走上十天八天，於是沿途就建下不少行宮，中皇山下就是其中一處。清嘉慶《涉縣誌》對此有明確記載：“北齊離宮，在唐王山麓。文宣帝高洋，性侈，好土木，往來晉陽，所過多起離宮。又信釋氏，喜刻經像，山上遺址猶存。”、“傳載文宣帝高洋自鄴詣晉陽，往來山下，起離宮以備巡幸。於此山腰見數百僧行過，遂開三石室，刻諸尊像。及天保末，又使人往竹林寺取經函，勒之巖壁，今山上經像現存。”
高洋帝在位十年，他所創建的北齊也就二十七年。想這中皇山上的經文，花費了多少銀資，花費多少人力才完成啊。當年的輝煌早已不在，皇帝的離宮也了無痕跡。直到康熙年間，後人才在史書中記載了關於高洋離宮一說，並在傳說中的舊址上建起了停驂宮。如果沒有高洋帝這一歷史有存在，媧皇宮上沒有摩崖刻經，那樣的話，媧皇宮的文化價值必將大打折扣。所以，我們還是感謝高洋，這個年輕而荒唐的皇帝吧。