'秦始皇下令製作一真一假兩傳國玉璽，親手丟棄掉真的，傳下了假的'
《後漢書•徐璆傳》引衛宏註記載，秦始皇統一六國後，令良工用藍田山美玉製成玉璽，據稱璽鈕雕如龍魚鳳鳥，刻有丞相李斯以大篆書寫的“受命於天，既壽永昌”八字，稱為“傳國璽”。
“傳國璽”誕生，從此便成為了“皇權神授、正統合法”的信物，無數野心家將之視如一統天下的象徵。
公元前206年的10月，劉邦率兵先入咸陽，秦亡國之君子嬰將“天子璽”獻給劉邦。
劉邦建漢登基，將傳國玉璽珍藏於長樂宮，號稱“漢傳國璽”。
西漢末，王莽篡權奪位，逼迫王太后交出玉璽。王太后氣惱之下，將玉璽擲到地上，玉璽被摔掉了一角。
王莽登位，命人用黃金將缺角給補上了，從此玉璽留下了美中不足的瑕痕。
王莽敗亡，綠林起義軍從王莽的屍身上找到傳國玉璽，獻給了新擁戴起來的更始帝劉玄。
劉玄後來被赤眉軍打敗，傳國玉璽就落到了由赤眉軍擁立的小皇帝劉盆子的手裡。
赤眉軍不過是烏合之眾，劉盆子只是個放牛娃，投降了建立東漢的劉秀。
傳國玉璽由此重新成為了漢朝的玉璽。
東漢末年，天下大亂。何進、袁紹等人武裝誅殺十常侍，漢少帝倉皇出逃，混亂中遺失了傳國玉璽。
十餘年後，十八路諸侯討伐董卓。董卓西逃之前，放火焚燒了洛陽宮廷。
率先入洛陽救火的孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體，從她頸下錦囊中發現“傳國玉璽”！
孫堅驚喜若狂，欲將之據為己有。
袁紹哪會讓孫堅得逞？扣押孫堅之妻，逼孫堅交出玉璽。
袁紹兄弟雖得玉璽，不過曹操眼中的“冢中枯骨”，很快被打著漢朝旗號的曹操給打敗。
傳國玉璽回到了漢獻帝的手裡，復歸漢家所有。
公元220年，曹丕逼漢獻帝禪位，收取了傳國玉璽，並命人在玉璽左肩部刻下隸字“大魏受漢傳國璽”。
《後漢書•徐璆傳》引衛宏註記載，秦始皇統一六國後，令良工用藍田山美玉製成玉璽，據稱璽鈕雕如龍魚鳳鳥，刻有丞相李斯以大篆書寫的“受命於天，既壽永昌”八字，稱為“傳國璽”。
“傳國璽”誕生，從此便成為了“皇權神授、正統合法”的信物，無數野心家將之視如一統天下的象徵。
公元前206年的10月，劉邦率兵先入咸陽，秦亡國之君子嬰將“天子璽”獻給劉邦。
劉邦建漢登基，將傳國玉璽珍藏於長樂宮，號稱“漢傳國璽”。
西漢末，王莽篡權奪位，逼迫王太后交出玉璽。王太后氣惱之下，將玉璽擲到地上，玉璽被摔掉了一角。
王莽登位，命人用黃金將缺角給補上了，從此玉璽留下了美中不足的瑕痕。
王莽敗亡，綠林起義軍從王莽的屍身上找到傳國玉璽，獻給了新擁戴起來的更始帝劉玄。
劉玄後來被赤眉軍打敗，傳國玉璽就落到了由赤眉軍擁立的小皇帝劉盆子的手裡。
赤眉軍不過是烏合之眾，劉盆子只是個放牛娃，投降了建立東漢的劉秀。
傳國玉璽由此重新成為了漢朝的玉璽。
東漢末年，天下大亂。何進、袁紹等人武裝誅殺十常侍，漢少帝倉皇出逃，混亂中遺失了傳國玉璽。
十餘年後，十八路諸侯討伐董卓。董卓西逃之前，放火焚燒了洛陽宮廷。
率先入洛陽救火的孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體，從她頸下錦囊中發現“傳國玉璽”！
孫堅驚喜若狂，欲將之據為己有。
袁紹哪會讓孫堅得逞？扣押孫堅之妻，逼孫堅交出玉璽。
袁紹兄弟雖得玉璽，不過曹操眼中的“冢中枯骨”，很快被打著漢朝旗號的曹操給打敗。
傳國玉璽回到了漢獻帝的手裡，復歸漢家所有。
公元220年，曹丕逼漢獻帝禪位，收取了傳國玉璽，並命人在玉璽左肩部刻下隸字“大魏受漢傳國璽”。
三國一統，玉璽歸晉。
西晉國祚不長，未已，八王亂起，中原板蕩。
永嘉五年(公元311年)，匈奴部、前趙劉聰攻陷洛陽，俘獲晉懷帝，收繳了玉璽。
東晉咸和四年(公元329年)，後趙石勒滅前趙，得玉璽，也模仿曹丕在玉璽右肩部加刻了“天命石氏”字樣。
不久，後趙大將冉閔殺石鑑自立，國號魏，史稱冉魏，接管了玉璽。
北方鮮卑慕容早有覬覦玉璽之心，於公元352年南下攻魏。
冉閔兵敗雖被擒殺，冉魏大將軍蔣幹等人卻拒不肯降，輔佐太子冉智堅守冉魏都城鄴城，苦苦支撐，同時向東晉求救。
東晉據江東立國，一直以丟失玉璽為憾，而東晉皇帝也一直被民間譏稱為“白版天子”，得到冉魏的求援，要冉魏交還傳國玉璽以作為出兵援助的條件。
《後漢書•徐璆傳》引衛宏註記載，秦始皇統一六國後，令良工用藍田山美玉製成玉璽，據稱璽鈕雕如龍魚鳳鳥，刻有丞相李斯以大篆書寫的“受命於天，既壽永昌”八字，稱為“傳國璽”。
“傳國璽”誕生，從此便成為了“皇權神授、正統合法”的信物，無數野心家將之視如一統天下的象徵。
公元前206年的10月，劉邦率兵先入咸陽，秦亡國之君子嬰將“天子璽”獻給劉邦。
劉邦建漢登基，將傳國玉璽珍藏於長樂宮，號稱“漢傳國璽”。
西漢末，王莽篡權奪位，逼迫王太后交出玉璽。王太后氣惱之下，將玉璽擲到地上，玉璽被摔掉了一角。
王莽登位，命人用黃金將缺角給補上了，從此玉璽留下了美中不足的瑕痕。
王莽敗亡，綠林起義軍從王莽的屍身上找到傳國玉璽，獻給了新擁戴起來的更始帝劉玄。
劉玄後來被赤眉軍打敗，傳國玉璽就落到了由赤眉軍擁立的小皇帝劉盆子的手裡。
赤眉軍不過是烏合之眾，劉盆子只是個放牛娃，投降了建立東漢的劉秀。
傳國玉璽由此重新成為了漢朝的玉璽。
東漢末年，天下大亂。何進、袁紹等人武裝誅殺十常侍，漢少帝倉皇出逃，混亂中遺失了傳國玉璽。
十餘年後，十八路諸侯討伐董卓。董卓西逃之前，放火焚燒了洛陽宮廷。
率先入洛陽救火的孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體，從她頸下錦囊中發現“傳國玉璽”！
孫堅驚喜若狂，欲將之據為己有。
袁紹哪會讓孫堅得逞？扣押孫堅之妻，逼孫堅交出玉璽。
袁紹兄弟雖得玉璽，不過曹操眼中的“冢中枯骨”，很快被打著漢朝旗號的曹操給打敗。
傳國玉璽回到了漢獻帝的手裡，復歸漢家所有。
公元220年，曹丕逼漢獻帝禪位，收取了傳國玉璽，並命人在玉璽左肩部刻下隸字“大魏受漢傳國璽”。
三國一統，玉璽歸晉。
西晉國祚不長，未已，八王亂起，中原板蕩。
永嘉五年(公元311年)，匈奴部、前趙劉聰攻陷洛陽，俘獲晉懷帝，收繳了玉璽。
東晉咸和四年(公元329年)，後趙石勒滅前趙，得玉璽，也模仿曹丕在玉璽右肩部加刻了“天命石氏”字樣。
不久，後趙大將冉閔殺石鑑自立，國號魏，史稱冉魏，接管了玉璽。
北方鮮卑慕容早有覬覦玉璽之心，於公元352年南下攻魏。
冉閔兵敗雖被擒殺，冉魏大將軍蔣幹等人卻拒不肯降，輔佐太子冉智堅守冉魏都城鄴城，苦苦支撐，同時向東晉求救。
東晉據江東立國，一直以丟失玉璽為憾，而東晉皇帝也一直被民間譏稱為“白版天子”，得到冉魏的求援，要冉魏交還傳國玉璽以作為出兵援助的條件。
經過一番討價還價，傳國玉璽被送入東晉首都建康，重新成為晉王朝號令天下的象徵。
而冉魏雖然交出了玉璽，卻沒能改變其被滅亡的命運，兩個月後，鄴城被鮮卑人攻破。
鮮卑人取得了戰鬥的勝利，卻沒達到繳獲傳國玉璽的目的，大失所望。
鮮卑國主慕容儁為了在政治上壓倒東晉，對外聲稱東晉人得到的是假玉璽，真的玉璽已經到了自己手中。
為了證明自己所言不虛，慕容儁宣佈改元“元璽”。
慕容儁既然睜著眼睛說瞎說，公開造假，其他豪強梟雄也用不著再羞答答了，紛紛私刻玉璽，聲稱自己的才是真璽。
後來西燕慕容永的玉璽、姚秦的玉璽等等，全是冒牌假貨。
而真玉璽在建康，隨著宋代晉、齊代宋、樑代齊，最後傳到了梁武帝蕭衍的手裡。
蕭衍晚年，南樑建康發生了侯景之亂。
侯景攻佔了建康，得到了玉璽，但很快被殺。
侯景的手下趙思賢拿了玉璽，趁亂潛逃到了廣陵，卻又被一個叫郭元建的人搶走了。
郭元建將玉璽獻給了北齊的行臺辛術，辛術呈給北齊朝廷。
取代了南樑的南陳沒了傳國玉璽，也只好自己另外私刻了。
當然，陳朝的陳武帝是不可能對外承認自己是私刻的。他說，侯景死後，玉璽其實是被投入到棲霞寺井中。自己手裡的璽，就是寺裡僧人從井裡撈出來的。
再說真玉璽的命運。
建德六年公元577年正月，北周武帝宇文邕滅北齊，據有了傳國玉璽。
四年後，外戚楊堅廢北周靜帝，建立隋朝，傳國玉璽即成為了隋朝的國寶，改稱為“受命璽”，意為隋命天授。
公元589年，陳朝滅亡，隋朝統一天下，隨即將眾多私刻的傳國玉璽統統沒收。
等隋失其鹿，天下共逐，傳國玉璽又落入了李唐皇室手中，被封為國家至寶。
唐末朱溫篡位，短暫地掌握了玉璽一段時間。
朱溫的後梁滅亡，玉璽又被後唐統治者所得。
公元937年1月11日，後唐河東節度使石敬瑭以割燕雲十六州為條件，得契丹軍援助，猛攻洛陽。後唐末帝李從珂自知末日已到，懷抱著傳國玉璽登上玄武樓自焚。
大火被撲滅後，玉璽卻怎麼也找不到。
也就從這時起，玉璽再也沒有現世。
其後的後晉、後周、宋、元、明、清皇帝所持玉璽，全是自己私刻的。
其中的宋徽宗曾一口氣連刻了十方皇帝印璽！
在元成宗鐵穆耳時，右丞相張九思曾獻上一枚“傳國玉璽”，自稱就是秦始皇傳下的國璽；
明孝宗時，也有人給明孝宗獻“傳國玉璽”；後金天聰九年，皇太極也從察哈爾部林丹汗的遺孀蘇泰太后那裡得到過一枚“傳國玉璽”……
不過，這些“傳國玉璽”都是假的。
《後漢書•徐璆傳》引衛宏註記載，秦始皇統一六國後，令良工用藍田山美玉製成玉璽，據稱璽鈕雕如龍魚鳳鳥，刻有丞相李斯以大篆書寫的“受命於天，既壽永昌”八字，稱為“傳國璽”。
“傳國璽”誕生，從此便成為了“皇權神授、正統合法”的信物，無數野心家將之視如一統天下的象徵。
公元前206年的10月，劉邦率兵先入咸陽，秦亡國之君子嬰將“天子璽”獻給劉邦。
劉邦建漢登基，將傳國玉璽珍藏於長樂宮，號稱“漢傳國璽”。
西漢末，王莽篡權奪位，逼迫王太后交出玉璽。王太后氣惱之下，將玉璽擲到地上，玉璽被摔掉了一角。
王莽登位，命人用黃金將缺角給補上了，從此玉璽留下了美中不足的瑕痕。
王莽敗亡，綠林起義軍從王莽的屍身上找到傳國玉璽，獻給了新擁戴起來的更始帝劉玄。
劉玄後來被赤眉軍打敗，傳國玉璽就落到了由赤眉軍擁立的小皇帝劉盆子的手裡。
赤眉軍不過是烏合之眾，劉盆子只是個放牛娃，投降了建立東漢的劉秀。
傳國玉璽由此重新成為了漢朝的玉璽。
東漢末年，天下大亂。何進、袁紹等人武裝誅殺十常侍，漢少帝倉皇出逃，混亂中遺失了傳國玉璽。
十餘年後，十八路諸侯討伐董卓。董卓西逃之前，放火焚燒了洛陽宮廷。
率先入洛陽救火的孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體，從她頸下錦囊中發現“傳國玉璽”！
孫堅驚喜若狂，欲將之據為己有。
袁紹哪會讓孫堅得逞？扣押孫堅之妻，逼孫堅交出玉璽。
袁紹兄弟雖得玉璽，不過曹操眼中的“冢中枯骨”，很快被打著漢朝旗號的曹操給打敗。
傳國玉璽回到了漢獻帝的手裡，復歸漢家所有。
公元220年，曹丕逼漢獻帝禪位，收取了傳國玉璽，並命人在玉璽左肩部刻下隸字“大魏受漢傳國璽”。
三國一統，玉璽歸晉。
西晉國祚不長，未已，八王亂起，中原板蕩。
永嘉五年(公元311年)，匈奴部、前趙劉聰攻陷洛陽，俘獲晉懷帝，收繳了玉璽。
東晉咸和四年(公元329年)，後趙石勒滅前趙，得玉璽，也模仿曹丕在玉璽右肩部加刻了“天命石氏”字樣。
不久，後趙大將冉閔殺石鑑自立，國號魏，史稱冉魏，接管了玉璽。
北方鮮卑慕容早有覬覦玉璽之心，於公元352年南下攻魏。
冉閔兵敗雖被擒殺，冉魏大將軍蔣幹等人卻拒不肯降，輔佐太子冉智堅守冉魏都城鄴城，苦苦支撐，同時向東晉求救。
東晉據江東立國，一直以丟失玉璽為憾，而東晉皇帝也一直被民間譏稱為“白版天子”，得到冉魏的求援，要冉魏交還傳國玉璽以作為出兵援助的條件。
經過一番討價還價，傳國玉璽被送入東晉首都建康，重新成為晉王朝號令天下的象徵。
而冉魏雖然交出了玉璽，卻沒能改變其被滅亡的命運，兩個月後，鄴城被鮮卑人攻破。
鮮卑人取得了戰鬥的勝利，卻沒達到繳獲傳國玉璽的目的，大失所望。
鮮卑國主慕容儁為了在政治上壓倒東晉，對外聲稱東晉人得到的是假玉璽，真的玉璽已經到了自己手中。
為了證明自己所言不虛，慕容儁宣佈改元“元璽”。
慕容儁既然睜著眼睛說瞎說，公開造假，其他豪強梟雄也用不著再羞答答了，紛紛私刻玉璽，聲稱自己的才是真璽。
後來西燕慕容永的玉璽、姚秦的玉璽等等，全是冒牌假貨。
而真玉璽在建康，隨著宋代晉、齊代宋、樑代齊，最後傳到了梁武帝蕭衍的手裡。
蕭衍晚年，南樑建康發生了侯景之亂。
侯景攻佔了建康，得到了玉璽，但很快被殺。
侯景的手下趙思賢拿了玉璽，趁亂潛逃到了廣陵，卻又被一個叫郭元建的人搶走了。
郭元建將玉璽獻給了北齊的行臺辛術，辛術呈給北齊朝廷。
取代了南樑的南陳沒了傳國玉璽，也只好自己另外私刻了。
當然，陳朝的陳武帝是不可能對外承認自己是私刻的。他說，侯景死後，玉璽其實是被投入到棲霞寺井中。自己手裡的璽，就是寺裡僧人從井裡撈出來的。
再說真玉璽的命運。
建德六年公元577年正月，北周武帝宇文邕滅北齊，據有了傳國玉璽。
四年後，外戚楊堅廢北周靜帝，建立隋朝，傳國玉璽即成為了隋朝的國寶，改稱為“受命璽”，意為隋命天授。
公元589年，陳朝滅亡，隋朝統一天下，隨即將眾多私刻的傳國玉璽統統沒收。
等隋失其鹿，天下共逐，傳國玉璽又落入了李唐皇室手中，被封為國家至寶。
唐末朱溫篡位，短暫地掌握了玉璽一段時間。
朱溫的後梁滅亡，玉璽又被後唐統治者所得。
公元937年1月11日，後唐河東節度使石敬瑭以割燕雲十六州為條件，得契丹軍援助，猛攻洛陽。後唐末帝李從珂自知末日已到，懷抱著傳國玉璽登上玄武樓自焚。
大火被撲滅後，玉璽卻怎麼也找不到。
也就從這時起，玉璽再也沒有現世。
其後的後晉、後周、宋、元、明、清皇帝所持玉璽，全是自己私刻的。
其中的宋徽宗曾一口氣連刻了十方皇帝印璽！
在元成宗鐵穆耳時，右丞相張九思曾獻上一枚“傳國玉璽”，自稱就是秦始皇傳下的國璽；
明孝宗時，也有人給明孝宗獻“傳國玉璽”；後金天聰九年，皇太極也從察哈爾部林丹汗的遺孀蘇泰太后那裡得到過一枚“傳國玉璽”……
不過，這些“傳國玉璽”都是假的。
因為，那顆歷經各朝各代君王之手流傳下來的玉璽上所刻，乃是“受命於天，既壽永昌”八字，而且缺了一角，鑲補有黃金，左肩部刻有“大魏受漢傳國璽”、右肩刻有“天命石氏”字樣等等特徵，而元成宗鐵穆耳等人所持，都不具備。
也就是說，玉璽已在後唐末帝李從珂自焚之後徹底人間蒸發了。
但話說回來，後唐末帝李從珂自焚時所抱，其實也不是秦始皇最初刻制的“傳國玉璽”。
因為，早在公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖時，由於湖面風浪大起，秦始皇的御舟有被風浪掀翻之險。情急之中，秦始皇在把原版傳國玉璽拋入湖中，祀神鎮浪。
洞庭湖深，且泥沙厚積，傳國玉璽入湖，已不能再尋。
南巡結束，回到咸陽，秦始皇命人重新刻制了第二枚“傳國玉璽”。但為了維護自己的神授大權，秦始皇編造出一段神話，說八年後，車駕出巡道華陰平舒道時，有人拿著玉璽站在道中，對秦始皇的侍從說：“請將此璽還給祖龍(秦始皇代稱)。”言畢不見蹤影。傳國玉璽於是又回到了秦始皇手中。
由此可見，第一枚傳國玉璽自誕生後不久就永沉湖底了，而令兩千多年來無數野心家牽腸掛肚、爭奪不休的傳國玉璽，其實就是翻版製作的假貨。
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