陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆記載陳氏家族上百年的變遷史，也濃縮了川西壩子的百年滄桑。據史料記載，陳宗典原籍重慶璧山，是什麼原因使他違背葉落歸根的慣例而從京城直接來到了溫江定居?是哪一個能工巧匠將川西民情與居住文化相結合，設計出這樣精美的院落?陳家桅杆所用巨大木材是從哪裡運來的?陳家桅杆前照壁上，殘缺的一組8個雕刻精細的人物源於何處?一說是八仙過海，但當地文史研究人員否認了這種說法，由於雕像已經殘缺，他們也無法給出一個準確的解釋。
據說在過去的百年曆史中，陳家桅杆附近曾經數次挖掘出深埋地下的銀錠，上面都鐫刻有:"此銀只能用於修建房屋"的字樣，為什麼留下這樣的字樣?是誰埋藏的銀錠?看來陳家桅杆留下了許許多多的祕中之祕。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆記載陳氏家族上百年的變遷史，也濃縮了川西壩子的百年滄桑。據史料記載，陳宗典原籍重慶璧山，是什麼原因使他違背葉落歸根的慣例而從京城直接來到了溫江定居?是哪一個能工巧匠將川西民情與居住文化相結合，設計出這樣精美的院落?陳家桅杆所用巨大木材是從哪裡運來的?陳家桅杆前照壁上，殘缺的一組8個雕刻精細的人物源於何處?一說是八仙過海，但當地文史研究人員否認了這種說法，由於雕像已經殘缺，他們也無法給出一個準確的解釋。
據說在過去的百年曆史中，陳家桅杆附近曾經數次挖掘出深埋地下的銀錠，上面都鐫刻有:"此銀只能用於修建房屋"的字樣，為什麼留下這樣的字樣?是誰埋藏的銀錠?看來陳家桅杆留下了許許多多的祕中之祕。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆記載陳氏家族上百年的變遷史，也濃縮了川西壩子的百年滄桑。據史料記載，陳宗典原籍重慶璧山，是什麼原因使他違背葉落歸根的慣例而從京城直接來到了溫江定居?是哪一個能工巧匠將川西民情與居住文化相結合，設計出這樣精美的院落?陳家桅杆所用巨大木材是從哪裡運來的?陳家桅杆前照壁上，殘缺的一組8個雕刻精細的人物源於何處?一說是八仙過海，但當地文史研究人員否認了這種說法，由於雕像已經殘缺，他們也無法給出一個準確的解釋。
據說在過去的百年曆史中，陳家桅杆附近曾經數次挖掘出深埋地下的銀錠，上面都鐫刻有:"此銀只能用於修建房屋"的字樣，為什麼留下這樣的字樣?是誰埋藏的銀錠?看來陳家桅杆留下了許許多多的祕中之祕。
選址建宅之謎，主人之所以選擇遠離通衢鬧市，甚至難為人尋及處，除了他本系此地土生土長、葉落歸根外，隱居與消遁，應是他當時擇址建宅的真實情況。編寫於2000年的《溫江年鑑》這樣介紹:"清代咸豐年間，翰林陳宗典及其子武舉陳登俊所營建。"別無更多消息。考究這段話，頗見意趣，翰林系在京文官，武舉則為武科舉人，一對父子，一文一武，我們敢情要問，他們真是一對父子嗎?抑或是化了名的一對主子與健僕，他們為什麼要遠遁出北京，到川西最蕭條的鄉間荒野築屋而居?從此於此休養生息，世代不遷移。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆記載陳氏家族上百年的變遷史，也濃縮了川西壩子的百年滄桑。據史料記載，陳宗典原籍重慶璧山，是什麼原因使他違背葉落歸根的慣例而從京城直接來到了溫江定居?是哪一個能工巧匠將川西民情與居住文化相結合，設計出這樣精美的院落?陳家桅杆所用巨大木材是從哪裡運來的?陳家桅杆前照壁上，殘缺的一組8個雕刻精細的人物源於何處?一說是八仙過海，但當地文史研究人員否認了這種說法，由於雕像已經殘缺，他們也無法給出一個準確的解釋。
據說在過去的百年曆史中，陳家桅杆附近曾經數次挖掘出深埋地下的銀錠，上面都鐫刻有:"此銀只能用於修建房屋"的字樣，為什麼留下這樣的字樣?是誰埋藏的銀錠?看來陳家桅杆留下了許許多多的祕中之祕。
選址建宅之謎，主人之所以選擇遠離通衢鬧市，甚至難為人尋及處，除了他本系此地土生土長、葉落歸根外，隱居與消遁，應是他當時擇址建宅的真實情況。編寫於2000年的《溫江年鑑》這樣介紹:"清代咸豐年間，翰林陳宗典及其子武舉陳登俊所營建。"別無更多消息。考究這段話，頗見意趣，翰林系在京文官，武舉則為武科舉人，一對父子，一文一武，我們敢情要問，他們真是一對父子嗎?抑或是化了名的一對主子與健僕，他們為什麼要遠遁出北京，到川西最蕭條的鄉間荒野築屋而居?從此於此休養生息，世代不遷移。
謎永遠猜不透，猜下去也只能是啞謎。金庸的小說憑野史傳聞寫乾隆皇帝乃漢姓陳氏所誕。但陳家桅杆去乾隆帝遠矣，奠基之時，西太后還不是太后，還叫蘭貴人，二十掛零，如花似玉。從陳家桅杆莊園將青城山全景完整濃縮打造於後庭花園，可以看得出來，主人選址有"為愛青城地"(杜甫詩)的重要緣故。但既如此，為什麼不逕選青城山居住，像而今的人購買青城別墅那樣，直接投身青山懷抱，他卻拋卻便宜，相去青城山不下十公里，只可遠眺，不可近玩，他又是什麼樣的心思呢?
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆記載陳氏家族上百年的變遷史，也濃縮了川西壩子的百年滄桑。據史料記載，陳宗典原籍重慶璧山，是什麼原因使他違背葉落歸根的慣例而從京城直接來到了溫江定居?是哪一個能工巧匠將川西民情與居住文化相結合，設計出這樣精美的院落?陳家桅杆所用巨大木材是從哪裡運來的?陳家桅杆前照壁上，殘缺的一組8個雕刻精細的人物源於何處?一說是八仙過海，但當地文史研究人員否認了這種說法，由於雕像已經殘缺，他們也無法給出一個準確的解釋。
據說在過去的百年曆史中，陳家桅杆附近曾經數次挖掘出深埋地下的銀錠，上面都鐫刻有:"此銀只能用於修建房屋"的字樣，為什麼留下這樣的字樣?是誰埋藏的銀錠?看來陳家桅杆留下了許許多多的祕中之祕。
選址建宅之謎，主人之所以選擇遠離通衢鬧市，甚至難為人尋及處，除了他本系此地土生土長、葉落歸根外，隱居與消遁，應是他當時擇址建宅的真實情況。編寫於2000年的《溫江年鑑》這樣介紹:"清代咸豐年間，翰林陳宗典及其子武舉陳登俊所營建。"別無更多消息。考究這段話，頗見意趣，翰林系在京文官，武舉則為武科舉人，一對父子，一文一武，我們敢情要問，他們真是一對父子嗎?抑或是化了名的一對主子與健僕，他們為什麼要遠遁出北京，到川西最蕭條的鄉間荒野築屋而居?從此於此休養生息，世代不遷移。
謎永遠猜不透，猜下去也只能是啞謎。金庸的小說憑野史傳聞寫乾隆皇帝乃漢姓陳氏所誕。但陳家桅杆去乾隆帝遠矣，奠基之時，西太后還不是太后，還叫蘭貴人，二十掛零，如花似玉。從陳家桅杆莊園將青城山全景完整濃縮打造於後庭花園，可以看得出來，主人選址有"為愛青城地"(杜甫詩)的重要緣故。但既如此，為什麼不逕選青城山居住，像而今的人購買青城別墅那樣，直接投身青山懷抱，他卻拋卻便宜，相去青城山不下十公里，只可遠眺，不可近玩，他又是什麼樣的心思呢?
倘徉在這座清代宅園中，主人的書屋"翠柏山房"有一首較為完整的詩作，原鐫刻石壁間，顯系主人得意言志之作，其謂:春花開得早，夏蟬枝頭噪。黃葉飄飄秋來了，白雪紛飛冬又到。嘆人生容易老，倒不如早清閒，樂逍遙，雖不能成仙了，倒亦不至泥俗滔滔。下署同治八年了一居士。於此我們知道陳家桅杆那位隱歸鄉間的京宦父或子，原號稱了一居士。"了一"，寓意一了百了，他究系什麼事，才如此了一至此呢?這首詩酷近白話詩，清新明白，了一居士應是一位從富貴熱鬧場出來的性情中人。他的作品鐫刻牆上，保存下來，不一定是他自己所為，但經歷的年歲不少，傳人拱壁存留，未加毀壞，看來一定是十分珍重他的一番心願。
陳家桅杆位於成都市溫江區壽安鎮天鵝村，系清代咸豐年間翰林陳宗典及其子武舉陳登俊經年營建，始建於清同治三年(1864年)，經八年竣工，是一座集住宅、宗祠、園林於一體的綜合性庭院式建築群。整個建築佔地7282平方米，建築面積2736平方米。大小12院，組合精巧緊湊，佈局大方合理，具有清代特色，院內建築為穿逗木結構，門前原豎立雙鬥桅杆，故俗稱為"陳家桅杆"。
陳家桅杆 可稱川西民居的"大觀園"了。而今，憑欄眺望，仍可想見當年起宅興園主人家的殷實豪邁、揮金如土。陳家桅杆佔地約十畝，四周溪水環繞，門前豎立雙鬥桅杆，巍然屹立，氣勢雄偉。院前照壁橫陳，八字粉牆分列兩旁，牆上鐫有浮雕石刻，鏤空的福壽二字和蝙蝠圖案工藝嫻熟，黑漆卷拱重簷大龍門，簷上花鳥彩繪，光彩奪目。
院內建築分為三組，第一組是正中三重住宅，分為前廳、二廳、正宅三重大院。屋頂飛簷翹角，半拱五色彩繪，四廳山水壁畫，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西側小花廳，前有"翠柏山房"，佈置典雅。四壁有名人書畫、石刻，書房三間內置鳳雕書案，楠木書櫥陳設有序，是主人讀書、授業之所。後有忠孝祠，內有石拱橋，橋上人物浮雕，橋下魚池照影。祠內正面石壁上有主人畫像和石刻宗譜，設供桌香案，是祀祖之所。第三組是東側大花廳，其龐大和精美為整個建築之最。院內正面有照壁，兩端石砌牌坊大門，中有戲臺，四周有走馬轉閣樓，雕樑畫棟，曲折迴環，登樓遠眺，景色盡收眼底。院西築有亭閣水榭、魚池石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清出絕塵。特別是池中石山，高僅七尺，闊不足一丈，山上竟配置青城山全景，樓臺亭閣、宮觀殿廊，應有盡有……
桅杆原系江河船行航標與帆杆，在並非水鄉的川西民居前庭，罕有設造。川西民居常見多照壁，多天井，多牌坊，多木芙蓉。陳家桅杆為什麼在"門前原豎有雙鬥桅杆"，鄉民因此呼陳家宅第為"陳家桅杆"，這是一個有趣的事情。天高皇帝遠的鄉下蜀民見識也僅只停留在捕魚行船的"桅杆"上。有人推測，陳家在北門高豎所謂"雙鬥桅杆"，並非桅杆也，乃是京城皇殿廣場常見的華表(形同雙鬥桅杆)。陳氏父子不知何原因自京卸官攜金返蜀，匿鄉造宅隱居，仍不忘京華，不忘聖恩，築雙華表於北大門前，朝夕相對，正是效忠之意。父子身份不俗，由此可見一斑。而鄉民呼為桅杆，主人並不糾正，匿笑不語，讓其以訛傳訛，又可見腹機之深密。
修林茂竹雞犬之鳴中，這座豪華的川西鄉間民居，赫然有洗不去的帝京天威的烙印與痕跡。從它中西合璧的建築風格上可看出，它開時代風氣，領時代潮流，倘若不是見過大世面者，斷不可能在19世紀初葉即在蜀地邊隅造出如此"洋房"，令人恍然有入清代最"洋盤"的"津門"之感。
陳家桅杆記載陳氏家族上百年的變遷史，也濃縮了川西壩子的百年滄桑。據史料記載，陳宗典原籍重慶璧山，是什麼原因使他違背葉落歸根的慣例而從京城直接來到了溫江定居?是哪一個能工巧匠將川西民情與居住文化相結合，設計出這樣精美的院落?陳家桅杆所用巨大木材是從哪裡運來的?陳家桅杆前照壁上，殘缺的一組8個雕刻精細的人物源於何處?一說是八仙過海，但當地文史研究人員否認了這種說法，由於雕像已經殘缺，他們也無法給出一個準確的解釋。
據說在過去的百年曆史中，陳家桅杆附近曾經數次挖掘出深埋地下的銀錠，上面都鐫刻有:"此銀只能用於修建房屋"的字樣，為什麼留下這樣的字樣?是誰埋藏的銀錠?看來陳家桅杆留下了許許多多的祕中之祕。
選址建宅之謎，主人之所以選擇遠離通衢鬧市，甚至難為人尋及處，除了他本系此地土生土長、葉落歸根外，隱居與消遁，應是他當時擇址建宅的真實情況。編寫於2000年的《溫江年鑑》這樣介紹:"清代咸豐年間，翰林陳宗典及其子武舉陳登俊所營建。"別無更多消息。考究這段話，頗見意趣，翰林系在京文官，武舉則為武科舉人，一對父子，一文一武，我們敢情要問，他們真是一對父子嗎?抑或是化了名的一對主子與健僕，他們為什麼要遠遁出北京，到川西最蕭條的鄉間荒野築屋而居?從此於此休養生息，世代不遷移。
謎永遠猜不透，猜下去也只能是啞謎。金庸的小說憑野史傳聞寫乾隆皇帝乃漢姓陳氏所誕。但陳家桅杆去乾隆帝遠矣，奠基之時，西太后還不是太后，還叫蘭貴人，二十掛零，如花似玉。從陳家桅杆莊園將青城山全景完整濃縮打造於後庭花園，可以看得出來，主人選址有"為愛青城地"(杜甫詩)的重要緣故。但既如此，為什麼不逕選青城山居住，像而今的人購買青城別墅那樣，直接投身青山懷抱，他卻拋卻便宜，相去青城山不下十公里，只可遠眺，不可近玩，他又是什麼樣的心思呢?
倘徉在這座清代宅園中，主人的書屋"翠柏山房"有一首較為完整的詩作，原鐫刻石壁間，顯系主人得意言志之作，其謂:春花開得早，夏蟬枝頭噪。黃葉飄飄秋來了，白雪紛飛冬又到。嘆人生容易老，倒不如早清閒，樂逍遙，雖不能成仙了，倒亦不至泥俗滔滔。下署同治八年了一居士。於此我們知道陳家桅杆那位隱歸鄉間的京宦父或子，原號稱了一居士。"了一"，寓意一了百了，他究系什麼事，才如此了一至此呢?這首詩酷近白話詩，清新明白，了一居士應是一位從富貴熱鬧場出來的性情中人。他的作品鐫刻牆上，保存下來，不一定是他自己所為，但經歷的年歲不少，傳人拱壁存留，未加毀壞，看來一定是十分珍重他的一番心願。
陳家桅杆因其典雅的造型、豐富的歷史文化內涵等優勢受到眾多古裝影視劇組的喜愛。2010年 9月上旬，由四川電視臺、慈文傳媒有限公司、上海辛迪加影視有限公司聯合出品的年度苦情大戲《菩提樹下》在陳家桅杆開拍。先後有電視劇《家春秋》劇組將陳家桅杆作為劇中高家大院的外景地;另外，川劇電視劇《王熙鳳》也曾在陳家桅杆拍攝 。