賈寶玉曾為晴雯之死寫長篇誄文,為何黛玉死後他沒有寫?

賈寶玉曾為晴雯之死寫長篇誄文,為何黛玉死後他沒有寫?

在《紅樓夢》七十八回中,因為晴雯病亡,寶玉為她寫了長篇悼詞《芙蓉女兒誄》,用於祭奠晴雯。而八十回之後苦絳珠黛玉魂歸離恨天后,與她心心相印的寶玉卻沒有為黛玉寫一句悼念的話,難道“如今林姑娘死了,莫非倒不如晴雯麼”?非也,寶玉之所以沒有一句話,原因有三:

第一、從主觀原因來看,失玉之後的寶玉也失去了靈性,作不出與黛玉品性相配誄文。

寶玉出生便是銜著那塊五彩晶瑩的“通靈寶玉”,玉的正面刻著“莫失莫忘、仙壽恆昌”,反面刻著“一除邪崇、二療冤疾、三知禍福”。

正面的刻文是“溫馨提示”:不要把玉忘記、不要丟失,才能讓它發揮“除邪崇、療冤疾、知禍福”的奇妙作用,才能“仙壽恆昌”。

寶玉把它丟了之後,它自然不能再庇佑寶玉,寶玉也就失去了靈性。

在一百零四回中,寶玉也丟玉之後也曾說“我自從好了起來就想要做一道祭文的,不知道我如今一點靈機都沒有了。若祭別人,胡亂卻使得;若是他斷斷俗俚不得一點兒的”。

失去靈性的寶玉,無論如何也寫不出像悼念晴雯的誄文那樣富有靈性、充滿感情的文字。

況且,還是寫給擁有詠絮才的黛玉的誄文,敷衍了事是萬萬不行的。

賈寶玉曾為晴雯之死寫長篇誄文,為何黛玉死後他沒有寫?

第二、從客觀原因來看,得知黛玉病逝之後的寶玉,沉溺心痛和病痛,才思呆滯。

通靈寶玉丟失之後,寶玉先是“終日懶怠走動,說話也糊塗了”,接著便“一日呆似一日,也不發燒,也不疼痛,只是吃不像吃,睡不像睡,甚至說話都無頭緒”。

後來在得知要和黛玉成親之後,“真乃是從古至今天上人間第一件暢心滿意的事了,那身子頓覺健旺起來”。

誰知卻是中了鳳姐的“掉包計”,揭開蓋頭的寶玉看到“林妹妹”變成了“寶姐姐”之後,“頭昏腦悶,懶待動彈,連飯也沒吃,便昏沉睡去。仍舊延醫診治,服藥不效,索性連人也認不明白了”。

甚至連起坐都不能了,日重一日,甚至湯水不進。後來,得知黛玉已經病故之後,寶玉更是五內俱焚、肝腸寸斷,時常舊病復發。

病懨懨、心悽悽的寶玉已經是鋪紙滴淚成洇、下筆不能成言。

賈寶玉曾為晴雯之死寫長篇誄文,為何黛玉死後他沒有寫?

第三、從實際情況來看,誄文其實早已作成。

為什麼說誄文早已作成呢,並非寶玉提前“咒”了黛玉,而是曹公的神筆奇思早已為黛玉作“誄”。

脂硯齋在第一回中就批註《紅樓夢》“事則實事,然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、有正有閏,以致草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗渡陳倉、雲龍霧雨、兩山對峙、烘雲托月、背面敷粉、千皴萬染諸奇書中之祕法,亦不復少”。

曹公在七十八回中,就運用了“有隱有見”、“一擊兩鳴”等祕法,讓寶玉所撰的《芙蓉女兒誄》看似悼念晴雯,實則指向了黛玉。

首先,從誄文的題目中涉及的“芙蓉”二字來看。在六十三回中,因為寶玉生日怡紅院在晚上開夜宴,眾人行令抽籤時,黛玉抽到的就是畫著芙蓉花的籤,眾人笑說“這個好極。除了他,別人不配作芙蓉”,黛玉即是“芙蓉”,這《芙蓉女兒誄》的標題就明顯地指向了黛玉。

其次,當時黛玉初進賈府時,賈母意將住在碧紗櫥的寶玉挪到自己的套間暖閣中,把黛玉其暫安置碧紗櫥裡,寶玉卻執意要安寢在碧紗櫥外的床上,二人“親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商”。這與誄文開頭中的“玉得於衾枕櫛沐之間,棲息宴遊之夕,親暱狎褻”等句是十分契合的。

再次,在寶玉在為晴雯泣誦誄文時,有個人影從芙蓉花中走出來,寶玉以為是晴雯“顯魂了”,誰知卻是滿面含笑的黛玉。

寶玉還接受了黛玉的建議,把誄文中“紅綃帳裡,公子多情,黃土壟中,女兒薄命”改成了“茜紗窗下,我本無緣;黃土壟中,卿何薄命”。

在四十回中,賈母劉姥姥一行在大觀園中游玩,在黛玉住瀟湘館中,看到窗紗顏色舊了,賈母讓鳳姐為黛玉換上的便是銀紅色的軟煙羅,而“茜”就是“紅色”之意。

當黛玉聽到寶玉的“茜紗窗下,我本無緣;黃土壟中,卿何薄命”之句時,也是“忡然變色,心中雖有無限的狐疑亂擬”。

脂硯齋也在此批註“如此我亦謂妥極。但試問當面用“爾”“我”字樣究竟不知是為誰之讖,一笑一嘆。一篇誄文總因此二句而有,又當知雖晴雯而又實誄黛玉也。奇幻至此!若雲必因晴雯誄,則呆之至矣”。

注:本文據百二十回紅樓夢進行解讀。

作者:溫暖前行,本文經作者授權發佈。歡迎關注我的頭條號:少讀紅樓,為你講述不一樣的名著故事。

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