一個人的名字大多數都有特殊的寓意，或包含了上一輩人殷切的期望。並且中國人崇尚坐不更名行不改姓，名字會一直跟隨者人的一生。我國人口那麼多，出現重名的機率很大，有意思的是全國一共有將近三十萬個人的名字叫做張偉，同時叫做王偉的人也有近三十萬個人。
一個人的名字大多數都有特殊的寓意，或包含了上一輩人殷切的期望。並且中國人崇尚坐不更名行不改姓，名字會一直跟隨者人的一生。我國人口那麼多，出現重名的機率很大，有意思的是全國一共有將近三十萬個人的名字叫做張偉，同時叫做王偉的人也有近三十萬個人。
有這麼多人同名同姓也算是一件很奇妙的事情，這需要多大的緣分才會取到相同的名字啊。想要取到一個獨一無二的名字是非常困難的，全中國近十四億的人口中出現重名的概率還是很大的。即使是重名也不會影響到什麼，因為名字只是一個代號而已。
但是一個清華的博士生可不是這麼想，當他得知居然有人和他重名以後，立馬發郵件給對方要求修改名字。理由是“同名同姓在科研界裡容易造成混淆，”甚至恬不知恥的說“為了他人未來的學術發展道路”。從他的字裡行間裡可以看出是一個利己主義者，言外之意這個名字只有我一個人可以使用。
一個人的名字大多數都有特殊的寓意，或包含了上一輩人殷切的期望。並且中國人崇尚坐不更名行不改姓，名字會一直跟隨者人的一生。我國人口那麼多，出現重名的機率很大，有意思的是全國一共有將近三十萬個人的名字叫做張偉，同時叫做王偉的人也有近三十萬個人。
有這麼多人同名同姓也算是一件很奇妙的事情，這需要多大的緣分才會取到相同的名字啊。想要取到一個獨一無二的名字是非常困難的，全中國近十四億的人口中出現重名的概率還是很大的。即使是重名也不會影響到什麼，因為名字只是一個代號而已。
但是一個清華的博士生可不是這麼想，當他得知居然有人和他重名以後，立馬發郵件給對方要求修改名字。理由是“同名同姓在科研界裡容易造成混淆，”甚至恬不知恥的說“為了他人未來的學術發展道路”。從他的字裡行間裡可以看出是一個利己主義者，言外之意這個名字只有我一個人可以使用。
作為一個清華大學的博士生，受過了這麼多年的高等教育，卻培養出瞭如此的利己主義者，白白讀了那麼多年的書。即使讀到了博士情商還是這麼低，不會做人，也只不過是只會考試的機器罷了。
收到郵件的另一位馬先生也立刻迴應了這位清華大學博士生，直接懟了一句“兄臺何不自己改名？”原本兩人的研究領域都不是同一個方向，根本就不用擔心在學術評定上混淆。最後還表達了對清華大學的失望之情，清華大學竟然培養了如此之人。
一個人的名字大多數都有特殊的寓意，或包含了上一輩人殷切的期望。並且中國人崇尚坐不更名行不改姓，名字會一直跟隨者人的一生。我國人口那麼多，出現重名的機率很大，有意思的是全國一共有將近三十萬個人的名字叫做張偉，同時叫做王偉的人也有近三十萬個人。
有這麼多人同名同姓也算是一件很奇妙的事情，這需要多大的緣分才會取到相同的名字啊。想要取到一個獨一無二的名字是非常困難的，全中國近十四億的人口中出現重名的概率還是很大的。即使是重名也不會影響到什麼，因為名字只是一個代號而已。
但是一個清華的博士生可不是這麼想，當他得知居然有人和他重名以後，立馬發郵件給對方要求修改名字。理由是“同名同姓在科研界裡容易造成混淆，”甚至恬不知恥的說“為了他人未來的學術發展道路”。從他的字裡行間裡可以看出是一個利己主義者，言外之意這個名字只有我一個人可以使用。
作為一個清華大學的博士生，受過了這麼多年的高等教育，卻培養出瞭如此的利己主義者，白白讀了那麼多年的書。即使讀到了博士情商還是這麼低，不會做人，也只不過是只會考試的機器罷了。
收到郵件的另一位馬先生也立刻迴應了這位清華大學博士生，直接懟了一句“兄臺何不自己改名？”原本兩人的研究領域都不是同一個方向，根本就不用擔心在學術評定上混淆。最後還表達了對清華大學的失望之情，清華大學竟然培養了如此之人。
可能他以為，有了清華博士的頭銜，可能會讓個別人產生高高在上的優越感，進而衝昏頭腦，覺得自己的名字只有自己配使用，其他人只能是仰視自己。這種虛幻的感覺可能還會因自己取得的一定成績而進一步強化，以致最後固化為某種自己以為是自信別人看成是自大的心理，萬般皆下品。在這種心理刺激下，會直接影響自己對他人和自己的判斷，結果呢，讓原本應該是暗地裡的精緻的利己主義給膨化成明面上的粗暴的利己行為。還好他的名字不是叫做張偉或者王偉，要不然他發郵件的工作量可能會急劇增加。
北大中文系錢理群教授曾經說過一段話：“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些‘精緻的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官汙吏危害更大。”這個清華大學博士生高智商並且可能還有能力能夠考上清華大學，而一旦他掌握了權利力，達到了一定的級別，將會造成很大的破壞。
一個人的名字大多數都有特殊的寓意，或包含了上一輩人殷切的期望。並且中國人崇尚坐不更名行不改姓，名字會一直跟隨者人的一生。我國人口那麼多，出現重名的機率很大，有意思的是全國一共有將近三十萬個人的名字叫做張偉，同時叫做王偉的人也有近三十萬個人。
有這麼多人同名同姓也算是一件很奇妙的事情，這需要多大的緣分才會取到相同的名字啊。想要取到一個獨一無二的名字是非常困難的，全中國近十四億的人口中出現重名的概率還是很大的。即使是重名也不會影響到什麼，因為名字只是一個代號而已。
但是一個清華的博士生可不是這麼想，當他得知居然有人和他重名以後，立馬發郵件給對方要求修改名字。理由是“同名同姓在科研界裡容易造成混淆，”甚至恬不知恥的說“為了他人未來的學術發展道路”。從他的字裡行間裡可以看出是一個利己主義者，言外之意這個名字只有我一個人可以使用。
作為一個清華大學的博士生，受過了這麼多年的高等教育，卻培養出瞭如此的利己主義者，白白讀了那麼多年的書。即使讀到了博士情商還是這麼低，不會做人，也只不過是只會考試的機器罷了。
收到郵件的另一位馬先生也立刻迴應了這位清華大學博士生，直接懟了一句“兄臺何不自己改名？”原本兩人的研究領域都不是同一個方向，根本就不用擔心在學術評定上混淆。最後還表達了對清華大學的失望之情，清華大學竟然培養了如此之人。
可能他以為，有了清華博士的頭銜，可能會讓個別人產生高高在上的優越感，進而衝昏頭腦，覺得自己的名字只有自己配使用，其他人只能是仰視自己。這種虛幻的感覺可能還會因自己取得的一定成績而進一步強化，以致最後固化為某種自己以為是自信別人看成是自大的心理，萬般皆下品。在這種心理刺激下，會直接影響自己對他人和自己的判斷，結果呢，讓原本應該是暗地裡的精緻的利己主義給膨化成明面上的粗暴的利己行為。還好他的名字不是叫做張偉或者王偉，要不然他發郵件的工作量可能會急劇增加。
北大中文系錢理群教授曾經說過一段話：“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些‘精緻的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官汙吏危害更大。”這個清華大學博士生高智商並且可能還有能力能夠考上清華大學，而一旦他掌握了權利力，達到了一定的級別，將會造成很大的破壞。
對於這種利己主義的產生主要來自於家庭、教育和社會三個方面。在家庭教育中，落後自私或者過分溺愛以及父母言傳身教自私自利的行為使得孩子只注重個人利益，產生自私的心理。
而在教育上“唯分數論”是主要原因。那些會成為精緻利己主義者大多數都比同年齡、同階層的人要聰明。他們會為了達到目的，獲取高分不擇手段，他們本人和家長都崇尚唯分數論，分數代表了一切。長此以來他們就會有一種高高在上的心理，只有自己才是最優秀的，其他人都不如自己。
一個人的名字大多數都有特殊的寓意，或包含了上一輩人殷切的期望。並且中國人崇尚坐不更名行不改姓，名字會一直跟隨者人的一生。我國人口那麼多，出現重名的機率很大，有意思的是全國一共有將近三十萬個人的名字叫做張偉，同時叫做王偉的人也有近三十萬個人。
有這麼多人同名同姓也算是一件很奇妙的事情，這需要多大的緣分才會取到相同的名字啊。想要取到一個獨一無二的名字是非常困難的，全中國近十四億的人口中出現重名的概率還是很大的。即使是重名也不會影響到什麼，因為名字只是一個代號而已。
但是一個清華的博士生可不是這麼想，當他得知居然有人和他重名以後，立馬發郵件給對方要求修改名字。理由是“同名同姓在科研界裡容易造成混淆，”甚至恬不知恥的說“為了他人未來的學術發展道路”。從他的字裡行間裡可以看出是一個利己主義者，言外之意這個名字只有我一個人可以使用。
作為一個清華大學的博士生，受過了這麼多年的高等教育，卻培養出瞭如此的利己主義者，白白讀了那麼多年的書。即使讀到了博士情商還是這麼低，不會做人，也只不過是只會考試的機器罷了。
收到郵件的另一位馬先生也立刻迴應了這位清華大學博士生，直接懟了一句“兄臺何不自己改名？”原本兩人的研究領域都不是同一個方向，根本就不用擔心在學術評定上混淆。最後還表達了對清華大學的失望之情，清華大學竟然培養了如此之人。
可能他以為，有了清華博士的頭銜，可能會讓個別人產生高高在上的優越感，進而衝昏頭腦，覺得自己的名字只有自己配使用，其他人只能是仰視自己。這種虛幻的感覺可能還會因自己取得的一定成績而進一步強化，以致最後固化為某種自己以為是自信別人看成是自大的心理，萬般皆下品。在這種心理刺激下，會直接影響自己對他人和自己的判斷，結果呢，讓原本應該是暗地裡的精緻的利己主義給膨化成明面上的粗暴的利己行為。還好他的名字不是叫做張偉或者王偉，要不然他發郵件的工作量可能會急劇增加。
北大中文系錢理群教授曾經說過一段話：“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些‘精緻的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官汙吏危害更大。”這個清華大學博士生高智商並且可能還有能力能夠考上清華大學，而一旦他掌握了權利力，達到了一定的級別，將會造成很大的破壞。
對於這種利己主義的產生主要來自於家庭、教育和社會三個方面。在家庭教育中，落後自私或者過分溺愛以及父母言傳身教自私自利的行為使得孩子只注重個人利益，產生自私的心理。
而在教育上“唯分數論”是主要原因。那些會成為精緻利己主義者大多數都比同年齡、同階層的人要聰明。他們會為了達到目的，獲取高分不擇手段，他們本人和家長都崇尚唯分數論，分數代表了一切。長此以來他們就會有一種高高在上的心理，只有自己才是最優秀的，其他人都不如自己。
唯利是圖的社會環境是造成利己主義的社會原因。以前講究奉獻，大傢伙朝著一個目標共同奮鬥，思想覺悟也非常高，生怕自己落後於別人。到了現在追求的是個人利益為主，唯利是圖。在這個沒有背景、沒有關係的社會環境中，造就了一大批利己主義者。
這個清華大學的博士生如果想要取得更大的成就，恐怕需要放空自己的心態，嘗試著去包容接納他人才行。不是說發表了幾篇文章，發現了一些成果就可以稱之為博士了。在我看來博士理應要有一科包容萬象、博愛的心，能夠接納一切。而不是隻為了顧及自己的利益去損害他人的利益。