剛察祭海源於青海湖，在歷史上青海湖一直被視為仙海，歷代統治者都有“祭海”的宗教政治活動。早在唐代天寶年間，唐玄宗曾賜封西海神 為“廣潤公”，並遣使禮祭。北宋仁宗慶曆元年又加封為“通聖廣潤公”，實行遙祭。清雍正二年 ，四川提督嶽鍾琪在青海追擊羅卜藏丹津屬下，疾奔一晝夜，因找不到水，人馬甚渴，求水不得，便祈求西海神賜水，令人掘地尋水，果然從地下挖出水來。岳氏認為“青海神顯靈”，便上奏朝廷：“追剿叛匪，深入窮山，因惡身死，海神顯靈賜水，拯救三軍性命，求萬歲賜封”。皇帝聽秦大喜，於清雍正四年三月，清廷詔封青海“水神”為“靈顯宣威青海神”，具有政治含義的大規模祭海活動始於清代。在湖邊立碑，並築碑亭，派官員祭祀。
清廷每年都派祭海大臣，協同西寧道前往西海舉行隆重的祭海儀式。據說祭海有一定的儀式，要召集環湖公主，千百戶聯盟祭海，向朝廷大臣獻青海地方特產，點起佛燈，煨桑贊“卻卡”，眾人面向大海跪拜，在盪漾的海水聲和喧鬧的鑼鼓聲中，放鞭炮，點松枝，祭海開始，由朝廷大臣宣讀祭海文千，眾人歡跳高呼，將祭海所獻羊的頭上束哈達，向羊的頭上澆冷水，羊若搖頭時，表示海神以授領了獻物，便將十三隻獻羊趕入海中，當奉獻的羊在海水中飄浮時，將所有祭品投入海中，隨後，人歡馬叫，盡情狂舞引頌對唱助興，一場隆重的祭海結束後，便到扎臧寺宴請各王公千百戶，席間重定共賦，順應朝廷，鞏固邊塞，祭海活動一直延續到現在。
看點 ：多彩祭品 喇嘛誦經 千人煨桑 旗隊入場 騎馬踏海投環保寶瓶
高原海濱藏城剛察環湖賽馬是一項集競技性、娛樂性、觀賞性為一體的民族賽事。每年綠草如茵、山花爛漫的季節，盛邀環湖地區各兄弟縣的優秀騎手匯聚這裡，在歡呼雀躍的氛圍里拉開序幕。這場賽事是沿邊環湖地區民間傳統賽馬文化的不斷傳承和發揚，也是打造環湖民間競技比賽項目上的一道亮麗的風景線，更是環湖旅遊文化中互惠交流的友誼紐帶。即將到來的賽馬活動，對於宣傳和打造新型的高原海濱藏城有極大的吸引力和影響力，不但有利於提高海濱藏城的知名度，也有力促進了剛察旅遊業的繁榮發展，吸引八方來客，來此剛察清涼一夏，共度高原海濱美好時光。
看點：馬隊升國旗 旗隊入場 跑馬 走馬分賽實況
全世界最長的節日——剛察觀魚放生節：
青海湖裡的裸鯉，又被人們稱為湟魚，是青海湖中特有的物種。盛夏之際，它們密集成群，溯河洄游剛察境內的沙柳河、布哈河、泉吉河受精排卵。通過淺灘時，背鰭露出水面。恰似千帆競發，最終在適宜的產卵地方形成數十里河道“半河清水半河魚”的奇特景觀，真可謂是生命演繹的奇蹟。 隨著青海湖裸鯉增殖放流暨觀魚放生節活動的成功舉辦，進一步弘揚民族傳統文化，展示剛察縣獨特富集的文化旅遊資源，全力打造全省最具影響力的文化旅遊節慶活動。活動期間，遊客們可以領略純淨青海湖的獨特美景和高原海濱藏城濃郁藏民族特色文化及青海湖湟魚洄游壯美景觀。同時向外界展示高原海濱藏城—剛察的旅遊資源，提高剛察知名度，進一步推動剛察經濟社會又好又快發展。
看點：魚文化為內容的文藝演出 放生前各寺院喇嘛僧人誦經 群眾參與放生
大型劇目《愛情的證悟》演出活動：
由青海省文化新聞出版廳、剛察縣人民政府等共同打造的大型多媒體歌舞劇《愛情的證悟》，於6月1日晚在青海海北藏族自治州剛察縣演藝中心正式上演。此次是該劇最新改版的首次公演，視覺工程服務商數虎圖像為其提供視覺創意設計與製作服務，助力青海環湖地區文化旅遊融合經典劇目的視覺效果實現質的提升。
看點：男主角三世輪迴的愛情故事 對倉央嘉措的詩歌有更深刻的理解 感受夢幻的舞臺效果
千人鍋莊舞大賽活動：
鍋莊是流傳於民間的一種歷史悠久的傳統藏族舞蹈，包含著豐富的藏族文化內涵，形式完整多樣，民族風格濃郁，深受廣大群眾喜愛，有著深厚的群眾基礎，我縣每年都會邀請全省鍋莊愛好者、遊客舉辦千人鍋莊，是環湖地區最大規模的舞蹈形式，其中蘊含著友愛、團結、互助等傳統人文精神，有較高的藝術和社會價值，為藏族傳統舞蹈奠定了堅實有力的基礎。
看點：悠揚的旋律 華麗的服飾 曼妙的舞姿 熙攘的人群
拉伊比賽活動：
拉伊種類豐富，數量浩繁，以男女情歌為主體，內容涉及愛情、文化、歷史、人文、民俗、宗教等方方面面。其曲調委婉抒情，節奏徐緩自如，巧妙的運用比喻的方法形象而生動的向對方表達演唱者的思想感情。雖旋律變化不大，但因演唱者情感、技術、觀念等方面不同，同樣千差萬別，歌詞生動感人，曲調宛轉悠揚，伴隨著藏民族的成長曆程同步承載了民族的創造力和靈感，在人類學、民族學、民俗學等研究中具有重要的歷史價值。
看點： 地方民族特色鮮明 音調高亢遼闊 曲調種類繁多
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