遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
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好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
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好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
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▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
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“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
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五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
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好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
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丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
每年盛夏,成都人三兩成群來青城山避暑。一到青城山,成都人就快樂得像個孩子。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
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圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
每年盛夏,成都人三兩成群來青城山避暑。一到青城山,成都人就快樂得像個孩子。
圖據:何勃去其它地方避暑,叫周邊遊,到青城山避暑,才叫過日子。
在成都人眼裡這裡不是旅遊景區,而是卸下負擔、享受生活的桃花源。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
每年盛夏,成都人三兩成群來青城山避暑。一到青城山,成都人就快樂得像個孩子。
圖據:何勃去其它地方避暑,叫周邊遊,到青城山避暑,才叫過日子。
在成都人眼裡這裡不是旅遊景區,而是卸下負擔、享受生活的桃花源。
在這裡,時間走得很慢,身體和心靈都會鬆弛下來。看山看水,或再山腳下,隨便找處茶樓,或山谷溪水澗開啟養生國粹活動。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
每年盛夏,成都人三兩成群來青城山避暑。一到青城山,成都人就快樂得像個孩子。
圖據:何勃去其它地方避暑,叫周邊遊,到青城山避暑,才叫過日子。
在成都人眼裡這裡不是旅遊景區,而是卸下負擔、享受生活的桃花源。
在這裡,時間走得很慢,身體和心靈都會鬆弛下來。看山看水,或再山腳下,隨便找處茶樓,或山谷溪水澗開啟養生國粹活動。
在這裡,推開窗就是青山疊嶂,陶淵明當年種豆南山下,估計都沒有這裡安逸。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
每年盛夏,成都人三兩成群來青城山避暑。一到青城山,成都人就快樂得像個孩子。
圖據:何勃去其它地方避暑,叫周邊遊,到青城山避暑,才叫過日子。
在成都人眼裡這裡不是旅遊景區,而是卸下負擔、享受生活的桃花源。
在這裡,時間走得很慢,身體和心靈都會鬆弛下來。看山看水,或再山腳下,隨便找處茶樓,或山谷溪水澗開啟養生國粹活動。
在這裡,推開窗就是青山疊嶂,陶淵明當年種豆南山下,估計都沒有這裡安逸。
圖據:羅曉紅
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
每年盛夏,成都人三兩成群來青城山避暑。一到青城山,成都人就快樂得像個孩子。
圖據:何勃去其它地方避暑,叫周邊遊,到青城山避暑,才叫過日子。
在成都人眼裡這裡不是旅遊景區,而是卸下負擔、享受生活的桃花源。
在這裡,時間走得很慢,身體和心靈都會鬆弛下來。看山看水,或再山腳下,隨便找處茶樓,或山谷溪水澗開啟養生國粹活動。
在這裡,推開窗就是青山疊嶂,陶淵明當年種豆南山下,估計都沒有這裡安逸。
圖據:羅曉紅
小編按:文圖據大城小鎮Living,有刪減;部分圖據何勃、羅曉紅、於心平淡、折耳兔,在此一併表示感謝!
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰,遇見一切美好~~
丨問道青城山丨
四川人愛看山看水,應該沒人反對吧!
得天獨厚的自然環境,在四川這塊盆地上卻孕育出極致的山水風光。“蜀道之難”,難住了想進來的人但對於四川人來說,山就是我們逍遙的天然屏障。
圖據:何勃
眾山之中,四川人對青城山尤其鍾愛。特別是成都人,早已把青城山當做自己的後花園!
圖據:何勃
都說成都人有四大愛好:愛吃辣、愛晒太陽、愛打麻將、愛去青城山。
青城山在成都的地位,如同西湖之於杭州,故宮之於北京一樣。
為何說青城山是成都人的終極逍遙?
那我們就來說一說
▽
青城山的 逍遙史
有山有水,絕哉,豈不逍遙?
青城山是邛崍山脈南段的東支
屬中亞熱帶四川盆地溼潤氣候區
夏無酷暑,冬少嚴寒,常為雲霧籠罩
道家眼中完美的洞天福地
因此博得“青城天下幽”的美譽
▼
“神仙”居住之地,豈不逍遙?
青城山得名有兩種說法
一種是青城山林木青翠,終年常綠
另一種是青城山原名為“清城山”
因古代神話“清都、紫薇、天帝所居”
故名“清城”
白素貞在此得道成人
八仙過海呂洞賓在此得道成仙
雖都為神話傳說,但足以說明青城山的靈氣
▼
道教聖地,豈不逍遙?
作為中國四大道教名山之一
五大仙山之一
中國道教發源地
青城山一草一物無不透露著仙氣
建築均依山取勢
在隱、 藏、幽、奇上下功夫
人文景觀與自然景觀相映成趣
▼
圖據:羅曉紅
青城山有著名宮觀
天師洞、祖師殿、上清宮、建福宮等
從山麓至峰頂,棧道、丹梯到石橋
亭閣、牌坊星羅棋佈於遊山道上
依山就勢 , 見水修橋 因高為殿 , 就洞為宮
與天地,與山泉融為一體
▼
圖據:羅曉紅
文人墨客嚮往之地,豈不逍遙?
凡來過,沒有不被青城山吸引
哪怕你是文人墨客
自喻“青城客”的杜甫
就曾為青城山寫下這樣的詩句
“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”▼
畫家張大千曾先後在青城山寓居三四年
在此作畫1000餘幅
好客的道士、淳樸的山民
和青城的山山水水都攬入他的心中
化為他的思想與藝術創作的部分
可見他與青城山的感情之深
上世紀 60 年代
張大千在巴西聖保羅創作巨幅《青城山全圖》
70 年代移居美國蒙特瑞
又畫了《青城山第一峰》
寄託懷念之情
晚年所創作的“潑彩”畫法
就是思念青城煙雨獨創出來的新畫法
▼
張大千著作
聆聽自然之聲,豈不逍遙?
行走逍遙之地
做個逍遙之人
當然,不乏聽一曲逍遙之樂
青城山道教音樂
二胡名曲《二泉印月》、古琴曲《流水》
其實都來源青城山
(《流水》1977年還曾被美國錄入鍍金唱片,由太空飛船“旅行者二號”帶上太空)▼
夏季避暑,冬季看雪,豈不逍遙?
四川人所追求的生活,可不只是生存
大概是真的想過成神仙
清晨看霧,傍晚觀霞
夏季避暑,冬季看雪
快意人間,逍遙自在
▼
雖已經2000多歲,也早已從一個飄渺的脫俗之地變得更加接地氣,不僅一年吸引約上千萬外地人瘋狂打卡,更是成為了成都人民的後花園。
圖據:何勃
全國都曉得成都人生活安逸,但如果你們去一趟青城山,就會明白,啥子叫真正的悠閒生活!
圖據:羅曉紅
每年盛夏,成都人三兩成群來青城山避暑。一到青城山,成都人就快樂得像個孩子。
圖據:何勃去其它地方避暑,叫周邊遊,到青城山避暑,才叫過日子。
在成都人眼裡這裡不是旅遊景區,而是卸下負擔、享受生活的桃花源。
在這裡,時間走得很慢,身體和心靈都會鬆弛下來。看山看水,或再山腳下,隨便找處茶樓,或山谷溪水澗開啟養生國粹活動。
在這裡,推開窗就是青山疊嶂,陶淵明當年種豆南山下,估計都沒有這裡安逸。
圖據:羅曉紅
小編按:文圖據大城小鎮Living,有刪減;部分圖據何勃、羅曉紅、於心平淡、折耳兔,在此一併表示感謝!
主管:中共都江堰市委宣傳部
主辦:都江堰市互聯網信息辦公室
主編: 劉 忠
責任編輯:馬文學
值班編輯:董 柳
編輯:代 陽、龍再興、黃小洋
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