'錢穆先生：中國有關人生修養的七部書，勸國人能常讀之'

所謂修養，猶如我們栽種一盆花，需要時常修剪枝葉，又得施肥澆水；如果偶有三五天不當心照顧，便決不會開出好花來，甚至根本不開花，或竟至枯死了。栽花尚然，何況做人！當然更須加倍修養。

首先是《論語》。切不可以為我從前讀過了，現在毋須再讀。正如天天吃飯一樣，不能說今天吃了，明天便不吃；好書也該時時讀。

例子——

子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”

（《論語·衛靈公》）

譯文：孔子說：“君子只謀求知道行道，不謀求衣食。耕田，也會有餓肚子的時候；學習，或許可以得到俸祿。但君子不擔心貧窮，只憂慮道之不知、道之不行。”

解讀：《論語》中所有的“學”是為了求道，孔子人生的所有努力是為了知道行道成道，非富貴名利所能比擬。

在看得見的領域中貧富很重要，弱肉強食似乎是主要規則。但在看得見和看不見構成為一體的宇宙中，道是主宰，是萬事萬物的法則。值得深思的是，看得見的領域僅僅是宇宙中冰山的一角，甚至是一種特定角度下的誤差。

其次是《孟子》。孔、孟這兩部書，最簡單，但也最寶貴。如能把此兩書經常放在身邊，一天讀一二條，不過化上三五分鐘，但可得益無窮。

此時的讀書，是各人自願的，不必硬求記得，也不為應考試，亦不是為著要做學問專家或是寫博士論文；這是極輕鬆自由的，只如孔子所言“默而識之”便得。只這樣一天天讀下，不要以為沒有什麼用。如像諸位每天吃下許多食品，不必也不能時時去計算在裡面含有多少維他命，多少卡路里，只吃了便有益；讀書也是一樣。這只是我們一種私生活，同時卻是一種高尚享受。

孟子曾說過：“君子有三樂，而王天下不與存焉。”連做皇帝王天下都不算樂事，那麼，看電影、中馬票，又算得什麼？但究竟孟子所說的那三件樂事是什麼？我們不妨翻讀一下《孟子》，把他的話仔細想一想，那實在是有意義的。人生慾望是永遠不會滿足的，有人以為月入二百元能加至二百五十元就會有快樂，哪知等到你如願以償，你始覺得仍然不快樂。即使王天下，也一樣會不快樂。

我們試讀歷史，便知很多帝王比普通人活得更不快樂。做人確會有不快樂，但我們不能就此便罷，我們仍想尋求快樂。人生的真快樂，我勸諸位能從書本中去找；只化三兩塊錢到書店中去，便可買到《論語》、《孟子》；即使一天讀一條，久之也有無上享受。

還有一部《老子》，全書只五千字。一部《莊子》，篇幅較巨，文字較深，讀來比較難；但我說的是業餘讀書，儘可不必求全懂。要知：即是一大學者，他讀書也會有不懂的，何況我們是業餘讀書；等於放眼看窗外風景，或坐在巴士渡輪中欣賞四周景物，隨你高興看什麼都好；不一定要全把外景看盡了，而且是誰也看不盡。

還有一部佛教禪宗的《六祖壇經》，是用語體文寫的，內中故事極生動，道理極深邃，化幾小時就可一口氣讀完，但也可時常精讀。

其次，還有朱子的《近思錄》與陽明先生的《傳習錄》。這兩部書，篇幅均不多，而且均可一條條分開讀，愛讀幾條便幾條。

我常勸國人能常讀上述七部書。中國傳統所講修養精義，已盡在其內。而且此七書不論你做何職業，生活如何忙，都可讀。今天在座年幼的同學們，只盼你們記住這幾部書名，亦可準備將來長大了讀。如果大家都能每天抽出些時間來，有恆地去讀這七部書，準可叫我們脫胎換骨，走上新人生的大道去。

錢穆（1895—1990），史學大師、國學大師。著有《國史大綱》《國史新論》《中國曆代政治得失》《中國歷史研究法》等1700餘萬字的史學和文化學著作。

錢先生說：任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。