西方思想,大體可分三系:一為宗教。二為科學。三為哲學。此三系思想,均以探討真理為目標。
所謂真理,則可有兩種看法:一認真理為超越而外在,絕對而自存。一認真理即內在於人生,而僅為人生中之普遍與共同的。
此二看法,各有是處。天地萬物,本先人類而有。天地萬物有天地萬物之理,其時尚無人類,則謂此等真理超越外在,獨立自存,自無可議。迨既有人類之後,便有內在於人生界之真理,絡續發現。此僅指其在人生界有普遍性,共同性,決非亦超越人生而外在。
然此二項真理,亦非全相隔絕,抑且互有關涉。人生本從宇宙界來,本在天地萬物中,故人生真理中必處處涵有宇宙真理,亦必處處被限制於宇宙真理中而不能違反與逃避。然就人生論人生,則人生本身。亦必有其內在之真理。
本文選摘自《中國思想史》錢穆 著,九州出版社出版
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