'人生下半場,做個盡力的平凡人'

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人生下半場,做個盡力的平凡人

周國平說過:“人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。”

芸芸眾生,你我皆凡人。能把平凡普通的日子,用心裝點,盡力打造,我們的人生就是圓滿的。

腳踏實地,發自內心地接受平凡,不與平凡為敵,才是人生的大智慧。

1

南唐後主李煜,文采出眾,擅長詩詞歌賦。如果可以做個平凡人,縱情書畫,怡然自得,他的一生要快樂的多。

然而,就是這做自己,過普通生活的簡單訴求,他都無法實現。他生來就是六皇子,命運早已將他放逐在權力的洪流之中。

李煜個性淡然,興趣愛好都在文藝方面,對政治和權力沒有半點慾望,但生在皇家,有些時候,真是身不由己。

皇位本來傳給了大皇子,結果大皇子英年早逝,這把滾燙的龍椅,最終還是傳到了李煜這裡。

這皇位,不想坐,也得坐。

他主張仁政,在位期間,積極給老百姓減免賦稅。也許是骨子的軟弱和與生俱來的善良,在南唐被趙匡胤攻打時,他主動投降,期望自己的妥協和退步,能保全一國的百姓免於戰火。

他拋棄了自己的高貴和尊嚴,心甘情願地做了階下囚。

再無飲酒作賦,再無美眷相伴,曾經所有的良辰美景,都被終結在囹圄之中。

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人生下半場,做個盡力的平凡人

周國平說過:“人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。”

芸芸眾生,你我皆凡人。能把平凡普通的日子,用心裝點,盡力打造,我們的人生就是圓滿的。

腳踏實地,發自內心地接受平凡,不與平凡為敵,才是人生的大智慧。

1

南唐後主李煜,文采出眾,擅長詩詞歌賦。如果可以做個平凡人,縱情書畫,怡然自得,他的一生要快樂的多。

然而,就是這做自己,過普通生活的簡單訴求,他都無法實現。他生來就是六皇子,命運早已將他放逐在權力的洪流之中。

李煜個性淡然,興趣愛好都在文藝方面,對政治和權力沒有半點慾望,但生在皇家,有些時候,真是身不由己。

皇位本來傳給了大皇子,結果大皇子英年早逝,這把滾燙的龍椅,最終還是傳到了李煜這裡。

這皇位,不想坐,也得坐。

他主張仁政,在位期間,積極給老百姓減免賦稅。也許是骨子的軟弱和與生俱來的善良,在南唐被趙匡胤攻打時,他主動投降,期望自己的妥協和退步,能保全一國的百姓免於戰火。

他拋棄了自己的高貴和尊嚴,心甘情願地做了階下囚。

再無飲酒作賦,再無美眷相伴,曾經所有的良辰美景,都被終結在囹圄之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

《菜根譚》中有句話:放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入聖。

如果人生可以重來,李煜還會選擇帝王之家嗎?

《斷頭臺皇后》中說:“那時候我們還太年輕,不知道這世上的一切,都已暗中標好了價格。”

生而富貴,坐擁繁華,如果代價是失去自我,身不由己,成為亡國之君,年僅41歲就鬱鬱而終。

這樣的榮華富貴,你會要嗎?

有得必有失。

選擇平凡的生活,不求大富大貴,但求衣食無憂,安穩無虞,這樣的幸福才長久

2

清朝末代皇帝溥儀,一生可謂高低起伏,飽經榮辱。

作為清朝最後一個皇帝,他三次登基,又三次退位。從高高在上的皇帝,淪落為賣國求榮的罪人,最後在歲月裡迴歸平凡,做了花匠。

三歲時,他住進了紫禁城,一個懵懂無知的幼兒,從此註定了不平凡的一生。

他被無雙手推向了皇位,卻又被這些手拉了下來。

本以為能實權在握,大幹一場,卻悲催地發現,自己只是一個提線木偶,活在他人的掌控之中。

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人生下半場,做個盡力的平凡人

周國平說過:“人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。”

芸芸眾生,你我皆凡人。能把平凡普通的日子,用心裝點,盡力打造,我們的人生就是圓滿的。

腳踏實地,發自內心地接受平凡,不與平凡為敵,才是人生的大智慧。

1

南唐後主李煜,文采出眾,擅長詩詞歌賦。如果可以做個平凡人,縱情書畫,怡然自得,他的一生要快樂的多。

然而,就是這做自己,過普通生活的簡單訴求,他都無法實現。他生來就是六皇子,命運早已將他放逐在權力的洪流之中。

李煜個性淡然,興趣愛好都在文藝方面,對政治和權力沒有半點慾望,但生在皇家,有些時候,真是身不由己。

皇位本來傳給了大皇子,結果大皇子英年早逝,這把滾燙的龍椅,最終還是傳到了李煜這裡。

這皇位,不想坐,也得坐。

他主張仁政,在位期間,積極給老百姓減免賦稅。也許是骨子的軟弱和與生俱來的善良,在南唐被趙匡胤攻打時,他主動投降,期望自己的妥協和退步,能保全一國的百姓免於戰火。

他拋棄了自己的高貴和尊嚴,心甘情願地做了階下囚。

再無飲酒作賦,再無美眷相伴,曾經所有的良辰美景,都被終結在囹圄之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

《菜根譚》中有句話:放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入聖。

如果人生可以重來,李煜還會選擇帝王之家嗎?

《斷頭臺皇后》中說:“那時候我們還太年輕,不知道這世上的一切,都已暗中標好了價格。”

生而富貴,坐擁繁華,如果代價是失去自我,身不由己,成為亡國之君,年僅41歲就鬱鬱而終。

這樣的榮華富貴,你會要嗎?

有得必有失。

選擇平凡的生活,不求大富大貴,但求衣食無憂,安穩無虞,這樣的幸福才長久

2

清朝末代皇帝溥儀,一生可謂高低起伏,飽經榮辱。

作為清朝最後一個皇帝,他三次登基,又三次退位。從高高在上的皇帝,淪落為賣國求榮的罪人,最後在歲月裡迴歸平凡,做了花匠。

三歲時,他住進了紫禁城,一個懵懂無知的幼兒,從此註定了不平凡的一生。

他被無雙手推向了皇位,卻又被這些手拉了下來。

本以為能實權在握,大幹一場,卻悲催地發現,自己只是一個提線木偶,活在他人的掌控之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

二戰爆發時,他不幸成了蘇聯紅軍的戰俘,被囚禁了五年後,被押送到撫順戰犯管理所,接受改造。

曾經的皇帝,成了勞改犯。再也沒有人對他下跪高呼萬歲,再也沒有人因為他的身份而對他卑躬屈膝,在這裡,他是一個罪犯。

在獄中的時候,溥儀寫了一部自傳《我的前半生》,他回憶了自己的一生,記錄了一個末代皇帝的喜怒哀樂。

1959年的冬天,溥儀拿到特赦書出獄了,憑藉著在改造中學到的手藝,他在北京植物園當了園丁,成了一名花匠。

每日修建花草,打理植物園,過往的榮耀似乎只是一場春秋大夢。

花匠成了他人生最後的落筆。

《了不起的蓋茨比》中說到:

我們奮力向前,宛如逆水行舟,與激流抗爭湧進,直接淹沒入歲月長河。

每個人都只是歲月長河中微小的一滴水,不管曾經激起多大的浪花,最後都會風平浪靜。

3

諸葛亮54歲時,給8歲的兒子諸葛瞻寫了《誡子書》,裡頭一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

這兩句的意思是,一個人如果不能把名利看得很淡,就能明確知道自己的志向,一個人不能安靜下來全神貫注地學習,就無法實現遠大的理想和目標。

人的一生,總少不了和名利打交道,如何對待名利,決定了人生的軌跡。

乾隆皇帝下江南的時候,到鎮江的金山寺遊歷,看到江面上密密麻麻的船隻,南來北往,熱鬧非凡。

乾隆就問寺裡的和尚“你可知道這江上,每天來往的船隻有多少?”

和尚思考了一會兒回答說:“我就看到兩隻船,一隻為了名,一隻為了利。”

和尚的話,真是一語中的。

正所謂,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

平凡如你我,也會追名逐利,充滿了對物質的嚮往。殊不知,物慾名利就是無底洞,一旦深陷其中,就難以自拔。

諸葛亮寫給兒子的那兩句話,就是為了告誡兒子,不要學那些熙熙攘攘追名逐利的人,要把名利看淡一點,好好想清楚人生的志向究竟是什麼,然後靜下心來做學問,如此才能實現自己的人生目標。

否則,終日只知道追求名利,必然淪為金錢的奴隸,被物慾牽著鼻子走,到頭來反受其累。

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人生下半場,做個盡力的平凡人

周國平說過:“人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。”

芸芸眾生,你我皆凡人。能把平凡普通的日子,用心裝點,盡力打造,我們的人生就是圓滿的。

腳踏實地,發自內心地接受平凡,不與平凡為敵,才是人生的大智慧。

1

南唐後主李煜,文采出眾,擅長詩詞歌賦。如果可以做個平凡人,縱情書畫,怡然自得,他的一生要快樂的多。

然而,就是這做自己,過普通生活的簡單訴求,他都無法實現。他生來就是六皇子,命運早已將他放逐在權力的洪流之中。

李煜個性淡然,興趣愛好都在文藝方面,對政治和權力沒有半點慾望,但生在皇家,有些時候,真是身不由己。

皇位本來傳給了大皇子,結果大皇子英年早逝,這把滾燙的龍椅,最終還是傳到了李煜這裡。

這皇位,不想坐,也得坐。

他主張仁政,在位期間,積極給老百姓減免賦稅。也許是骨子的軟弱和與生俱來的善良,在南唐被趙匡胤攻打時,他主動投降,期望自己的妥協和退步,能保全一國的百姓免於戰火。

他拋棄了自己的高貴和尊嚴,心甘情願地做了階下囚。

再無飲酒作賦,再無美眷相伴,曾經所有的良辰美景,都被終結在囹圄之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

《菜根譚》中有句話:放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入聖。

如果人生可以重來,李煜還會選擇帝王之家嗎?

《斷頭臺皇后》中說:“那時候我們還太年輕,不知道這世上的一切,都已暗中標好了價格。”

生而富貴,坐擁繁華,如果代價是失去自我,身不由己,成為亡國之君,年僅41歲就鬱鬱而終。

這樣的榮華富貴,你會要嗎?

有得必有失。

選擇平凡的生活,不求大富大貴,但求衣食無憂,安穩無虞,這樣的幸福才長久

2

清朝末代皇帝溥儀,一生可謂高低起伏,飽經榮辱。

作為清朝最後一個皇帝,他三次登基,又三次退位。從高高在上的皇帝,淪落為賣國求榮的罪人,最後在歲月裡迴歸平凡,做了花匠。

三歲時,他住進了紫禁城,一個懵懂無知的幼兒,從此註定了不平凡的一生。

他被無雙手推向了皇位,卻又被這些手拉了下來。

本以為能實權在握,大幹一場,卻悲催地發現,自己只是一個提線木偶,活在他人的掌控之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

二戰爆發時,他不幸成了蘇聯紅軍的戰俘,被囚禁了五年後,被押送到撫順戰犯管理所,接受改造。

曾經的皇帝,成了勞改犯。再也沒有人對他下跪高呼萬歲,再也沒有人因為他的身份而對他卑躬屈膝,在這裡,他是一個罪犯。

在獄中的時候,溥儀寫了一部自傳《我的前半生》,他回憶了自己的一生,記錄了一個末代皇帝的喜怒哀樂。

1959年的冬天,溥儀拿到特赦書出獄了,憑藉著在改造中學到的手藝,他在北京植物園當了園丁,成了一名花匠。

每日修建花草,打理植物園,過往的榮耀似乎只是一場春秋大夢。

花匠成了他人生最後的落筆。

《了不起的蓋茨比》中說到:

我們奮力向前,宛如逆水行舟,與激流抗爭湧進,直接淹沒入歲月長河。

每個人都只是歲月長河中微小的一滴水,不管曾經激起多大的浪花,最後都會風平浪靜。

3

諸葛亮54歲時,給8歲的兒子諸葛瞻寫了《誡子書》,裡頭一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

這兩句的意思是,一個人如果不能把名利看得很淡,就能明確知道自己的志向,一個人不能安靜下來全神貫注地學習,就無法實現遠大的理想和目標。

人的一生,總少不了和名利打交道,如何對待名利,決定了人生的軌跡。

乾隆皇帝下江南的時候,到鎮江的金山寺遊歷,看到江面上密密麻麻的船隻,南來北往,熱鬧非凡。

乾隆就問寺裡的和尚“你可知道這江上,每天來往的船隻有多少?”

和尚思考了一會兒回答說:“我就看到兩隻船,一隻為了名,一隻為了利。”

和尚的話,真是一語中的。

正所謂,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

平凡如你我,也會追名逐利,充滿了對物質的嚮往。殊不知,物慾名利就是無底洞,一旦深陷其中,就難以自拔。

諸葛亮寫給兒子的那兩句話,就是為了告誡兒子,不要學那些熙熙攘攘追名逐利的人,要把名利看淡一點,好好想清楚人生的志向究竟是什麼,然後靜下心來做學問,如此才能實現自己的人生目標。

否則,終日只知道追求名利,必然淪為金錢的奴隸,被物慾牽著鼻子走,到頭來反受其累。

人生下半場,做個盡力的平凡人

人生短短數十載,一輩子為了名利而活,忽略了生活中最簡單真實的快樂,得不償失。

索性做個淡泊的平凡人,名也好,利也好,不去多想,功名利祿,都是過眼雲煙。

過好眼前的生活,身體健康,心裡舒坦,無需金山銀山,就能活得輕鬆自在。

4

人活一世,不需廣廈萬千,只需夜臥三尺;

再多饕餮大餐,不過一日三頓;

榮華富貴,生不帶來,死不帶去,又何必苦苦執念?

誠如佛家之言:看得透一切,放得下生死。

人生已經過半,餘生就盡力過好眼前的日子,不因追名逐利,漠視自己的健康,忽略了對家人的陪伴。

當個平凡人,過好平凡的日子,一家人說說笑笑,圍著餐桌熱熱鬧鬧,這樣的生活才有真滋味,這樣的幸福,才能細水長流。

共勉。

圖片素材來源網絡,本文純屬作者個人觀點,不代表本公眾號立場。

作者:魚白

選稿:石頭姐姐(H474904930_)

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周國平說過:“人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。”

芸芸眾生,你我皆凡人。能把平凡普通的日子,用心裝點,盡力打造,我們的人生就是圓滿的。

腳踏實地,發自內心地接受平凡,不與平凡為敵,才是人生的大智慧。

1

南唐後主李煜,文采出眾,擅長詩詞歌賦。如果可以做個平凡人,縱情書畫,怡然自得,他的一生要快樂的多。

然而,就是這做自己,過普通生活的簡單訴求,他都無法實現。他生來就是六皇子,命運早已將他放逐在權力的洪流之中。

李煜個性淡然,興趣愛好都在文藝方面,對政治和權力沒有半點慾望,但生在皇家,有些時候,真是身不由己。

皇位本來傳給了大皇子,結果大皇子英年早逝,這把滾燙的龍椅,最終還是傳到了李煜這裡。

這皇位,不想坐,也得坐。

他主張仁政,在位期間,積極給老百姓減免賦稅。也許是骨子的軟弱和與生俱來的善良,在南唐被趙匡胤攻打時,他主動投降,期望自己的妥協和退步,能保全一國的百姓免於戰火。

他拋棄了自己的高貴和尊嚴,心甘情願地做了階下囚。

再無飲酒作賦,再無美眷相伴,曾經所有的良辰美景,都被終結在囹圄之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

《菜根譚》中有句話:放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入聖。

如果人生可以重來,李煜還會選擇帝王之家嗎?

《斷頭臺皇后》中說:“那時候我們還太年輕,不知道這世上的一切,都已暗中標好了價格。”

生而富貴,坐擁繁華,如果代價是失去自我,身不由己,成為亡國之君,年僅41歲就鬱鬱而終。

這樣的榮華富貴,你會要嗎?

有得必有失。

選擇平凡的生活,不求大富大貴,但求衣食無憂,安穩無虞,這樣的幸福才長久

2

清朝末代皇帝溥儀,一生可謂高低起伏,飽經榮辱。

作為清朝最後一個皇帝,他三次登基,又三次退位。從高高在上的皇帝,淪落為賣國求榮的罪人,最後在歲月裡迴歸平凡,做了花匠。

三歲時,他住進了紫禁城,一個懵懂無知的幼兒,從此註定了不平凡的一生。

他被無雙手推向了皇位,卻又被這些手拉了下來。

本以為能實權在握,大幹一場,卻悲催地發現,自己只是一個提線木偶,活在他人的掌控之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

二戰爆發時,他不幸成了蘇聯紅軍的戰俘,被囚禁了五年後,被押送到撫順戰犯管理所,接受改造。

曾經的皇帝,成了勞改犯。再也沒有人對他下跪高呼萬歲,再也沒有人因為他的身份而對他卑躬屈膝,在這裡,他是一個罪犯。

在獄中的時候,溥儀寫了一部自傳《我的前半生》,他回憶了自己的一生,記錄了一個末代皇帝的喜怒哀樂。

1959年的冬天,溥儀拿到特赦書出獄了,憑藉著在改造中學到的手藝,他在北京植物園當了園丁,成了一名花匠。

每日修建花草,打理植物園,過往的榮耀似乎只是一場春秋大夢。

花匠成了他人生最後的落筆。

《了不起的蓋茨比》中說到:

我們奮力向前,宛如逆水行舟,與激流抗爭湧進,直接淹沒入歲月長河。

每個人都只是歲月長河中微小的一滴水,不管曾經激起多大的浪花,最後都會風平浪靜。

3

諸葛亮54歲時,給8歲的兒子諸葛瞻寫了《誡子書》,裡頭一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

這兩句的意思是,一個人如果不能把名利看得很淡,就能明確知道自己的志向,一個人不能安靜下來全神貫注地學習,就無法實現遠大的理想和目標。

人的一生,總少不了和名利打交道,如何對待名利,決定了人生的軌跡。

乾隆皇帝下江南的時候,到鎮江的金山寺遊歷,看到江面上密密麻麻的船隻,南來北往,熱鬧非凡。

乾隆就問寺裡的和尚“你可知道這江上,每天來往的船隻有多少?”

和尚思考了一會兒回答說:“我就看到兩隻船,一隻為了名,一隻為了利。”

和尚的話,真是一語中的。

正所謂,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

平凡如你我,也會追名逐利,充滿了對物質的嚮往。殊不知,物慾名利就是無底洞,一旦深陷其中,就難以自拔。

諸葛亮寫給兒子的那兩句話,就是為了告誡兒子,不要學那些熙熙攘攘追名逐利的人,要把名利看淡一點,好好想清楚人生的志向究竟是什麼,然後靜下心來做學問,如此才能實現自己的人生目標。

否則,終日只知道追求名利,必然淪為金錢的奴隸,被物慾牽著鼻子走,到頭來反受其累。

人生下半場,做個盡力的平凡人

人生短短數十載,一輩子為了名利而活,忽略了生活中最簡單真實的快樂,得不償失。

索性做個淡泊的平凡人,名也好,利也好,不去多想,功名利祿,都是過眼雲煙。

過好眼前的生活,身體健康,心裡舒坦,無需金山銀山,就能活得輕鬆自在。

4

人活一世,不需廣廈萬千,只需夜臥三尺;

再多饕餮大餐,不過一日三頓;

榮華富貴,生不帶來,死不帶去,又何必苦苦執念?

誠如佛家之言:看得透一切,放得下生死。

人生已經過半,餘生就盡力過好眼前的日子,不因追名逐利,漠視自己的健康,忽略了對家人的陪伴。

當個平凡人,過好平凡的日子,一家人說說笑笑,圍著餐桌熱熱鬧鬧,這樣的生活才有真滋味,這樣的幸福,才能細水長流。

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芸芸眾生,你我皆凡人。能把平凡普通的日子,用心裝點,盡力打造,我們的人生就是圓滿的。

腳踏實地,發自內心地接受平凡,不與平凡為敵,才是人生的大智慧。

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南唐後主李煜,文采出眾,擅長詩詞歌賦。如果可以做個平凡人,縱情書畫,怡然自得,他的一生要快樂的多。

然而,就是這做自己,過普通生活的簡單訴求,他都無法實現。他生來就是六皇子,命運早已將他放逐在權力的洪流之中。

李煜個性淡然,興趣愛好都在文藝方面,對政治和權力沒有半點慾望,但生在皇家,有些時候,真是身不由己。

皇位本來傳給了大皇子,結果大皇子英年早逝,這把滾燙的龍椅,最終還是傳到了李煜這裡。

這皇位,不想坐,也得坐。

他主張仁政,在位期間,積極給老百姓減免賦稅。也許是骨子的軟弱和與生俱來的善良,在南唐被趙匡胤攻打時,他主動投降,期望自己的妥協和退步,能保全一國的百姓免於戰火。

他拋棄了自己的高貴和尊嚴,心甘情願地做了階下囚。

再無飲酒作賦,再無美眷相伴,曾經所有的良辰美景,都被終結在囹圄之中。

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《菜根譚》中有句話:放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入聖。

如果人生可以重來,李煜還會選擇帝王之家嗎?

《斷頭臺皇后》中說:“那時候我們還太年輕,不知道這世上的一切,都已暗中標好了價格。”

生而富貴,坐擁繁華,如果代價是失去自我,身不由己,成為亡國之君,年僅41歲就鬱鬱而終。

這樣的榮華富貴,你會要嗎?

有得必有失。

選擇平凡的生活,不求大富大貴,但求衣食無憂,安穩無虞,這樣的幸福才長久

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清朝末代皇帝溥儀,一生可謂高低起伏,飽經榮辱。

作為清朝最後一個皇帝,他三次登基,又三次退位。從高高在上的皇帝,淪落為賣國求榮的罪人,最後在歲月裡迴歸平凡,做了花匠。

三歲時,他住進了紫禁城,一個懵懂無知的幼兒,從此註定了不平凡的一生。

他被無雙手推向了皇位,卻又被這些手拉了下來。

本以為能實權在握,大幹一場,卻悲催地發現,自己只是一個提線木偶,活在他人的掌控之中。

人生下半場,做個盡力的平凡人

二戰爆發時,他不幸成了蘇聯紅軍的戰俘,被囚禁了五年後,被押送到撫順戰犯管理所,接受改造。

曾經的皇帝,成了勞改犯。再也沒有人對他下跪高呼萬歲,再也沒有人因為他的身份而對他卑躬屈膝,在這裡,他是一個罪犯。

在獄中的時候,溥儀寫了一部自傳《我的前半生》,他回憶了自己的一生,記錄了一個末代皇帝的喜怒哀樂。

1959年的冬天,溥儀拿到特赦書出獄了,憑藉著在改造中學到的手藝,他在北京植物園當了園丁,成了一名花匠。

每日修建花草,打理植物園,過往的榮耀似乎只是一場春秋大夢。

花匠成了他人生最後的落筆。

《了不起的蓋茨比》中說到:

我們奮力向前,宛如逆水行舟,與激流抗爭湧進,直接淹沒入歲月長河。

每個人都只是歲月長河中微小的一滴水,不管曾經激起多大的浪花,最後都會風平浪靜。

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諸葛亮54歲時,給8歲的兒子諸葛瞻寫了《誡子書》,裡頭一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

這兩句的意思是,一個人如果不能把名利看得很淡,就能明確知道自己的志向,一個人不能安靜下來全神貫注地學習,就無法實現遠大的理想和目標。

人的一生,總少不了和名利打交道,如何對待名利,決定了人生的軌跡。

乾隆皇帝下江南的時候,到鎮江的金山寺遊歷,看到江面上密密麻麻的船隻,南來北往,熱鬧非凡。

乾隆就問寺裡的和尚“你可知道這江上,每天來往的船隻有多少?”

和尚思考了一會兒回答說:“我就看到兩隻船,一隻為了名,一隻為了利。”

和尚的話,真是一語中的。

正所謂,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

平凡如你我,也會追名逐利,充滿了對物質的嚮往。殊不知,物慾名利就是無底洞,一旦深陷其中,就難以自拔。

諸葛亮寫給兒子的那兩句話,就是為了告誡兒子,不要學那些熙熙攘攘追名逐利的人,要把名利看淡一點,好好想清楚人生的志向究竟是什麼,然後靜下心來做學問,如此才能實現自己的人生目標。

否則,終日只知道追求名利,必然淪為金錢的奴隸,被物慾牽著鼻子走,到頭來反受其累。

人生下半場,做個盡力的平凡人

人生短短數十載,一輩子為了名利而活,忽略了生活中最簡單真實的快樂,得不償失。

索性做個淡泊的平凡人,名也好,利也好,不去多想,功名利祿,都是過眼雲煙。

過好眼前的生活,身體健康,心裡舒坦,無需金山銀山,就能活得輕鬆自在。

4

人活一世,不需廣廈萬千,只需夜臥三尺;

再多饕餮大餐,不過一日三頓;

榮華富貴,生不帶來,死不帶去,又何必苦苦執念?

誠如佛家之言:看得透一切,放得下生死。

人生已經過半,餘生就盡力過好眼前的日子,不因追名逐利,漠視自己的健康,忽略了對家人的陪伴。

當個平凡人,過好平凡的日子,一家人說說笑笑,圍著餐桌熱熱鬧鬧,這樣的生活才有真滋味,這樣的幸福,才能細水長流。

共勉。

圖片素材來源網絡,本文純屬作者個人觀點,不代表本公眾號立場。

作者:魚白

選稿:石頭姐姐(H474904930_)

人生下半場,做個盡力的平凡人

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