千佛塔位於山東平原縣以北5裡，崔家廟村東50米處，東距津浦鐵路10米，西鄰國防公路20米，塔身為八稜柱形，四面有窗，全高26米，青磚砌壁，七級節次，上下勻稱，蔚然秀觀。
塔門朝南，門額鑲嵌石刻“千佛塔”，遊人憑門而入，便可在半明半暗中拾級而上，越往上走，塔腹越小，至第四層只能容一個人上下，越走越心虛膽顫，也越有奇趣。就在塔不遠處，原有一個“彌勒庵”（俗稱崔家廟）建於何年無從考證。舊碑文記載：“趙氏以孤寡之婦修居於此，自言是彌勒後身....”。
平原千佛塔此塔建於清康熙八年（公元1669年），距今已有300多年的歷史，雖經多年的風吹雨淋，火車、汽車成年累月的震動，依然獨立雲空，雋秀挺拔。民國十年（1922年）至建國初，廟宇改為村立小學，現廟無存，僅存塔。
對塔的史址，當地傳說不一。有人說此塔建於別處，一個拾糞的老頭於五更黎明用糞叉子端了過來。也有的人說那趙氏女子苗條秀麗、性情溫和、勤苦儉恤、勸人向善。因此便有好事鄉坤，籌錢捐資建了這座“鳥草翠飛，桷白銘赤”的《千佛塔》。楊莊鄉坤傅文科等刻碑誌銘，李德瑞、喬勇等9人捐資鑄鐵“鼎”置於塔尖，共喻鄉里，雖然這些只是浪漫的傳說，但也看出當時勞動人民對勤勞善良的讚譽和對美好生活的嚮往。
塔基
新建彌勒庵並千佛塔碑記：
佛者，天竺有道人也。其姓氏不傳，芥子藏須彌世界莖草，化丈六金身，其亦奇特靈異也哉！然而堯舜禹湯文武周公孔子之世，其功、其德、其著於西土極樂者，不知何如？要之，中國無傳焉。迎於天竺，自漢明始，延及晉、魏、樑、隋間，君臣上下，熙然以事佛成風矣。吾不知當日所迎者，是何名號，相傳包含遍覆納一世於度內者，無如彌勒焉。是佛，為中國所禮也，久矣。邑西北四里許，素有彌勒庵，無所志記，亦不知建自何年。趙氏以孤寡之婦，修居一於此，自言是彌勒之後身。吾始聞而惑焉，恆不以為然也。厥後，相傳始降而為文王，歷數十傳，而有此身，言皆確乎？可據噫異矣。之女子何知口吐數千言，以得佛家之旨趣，非彌勒之後身，焉能為系此也耶？今而後，彌勒不可知，知文王，則知彌勒焉；彌勒之功德不可知，知文之功德，則知彌勒之功德焉。以故感及四方，久發善意，功侈前人，以廣後觀。於是，畫樑雕棟，修葺一新，並建千佛寶塔，巍然可觀，卓爾盛概也。使不勒石志之，佛之奇特靈異不傳，並諸善人之工業，亦皆湮沒不彰也。所以，城東北二十里許，楊莊付文科等共發虔心，使石上刻石志之，以並傳不朽雲。
康熙龍飛十七年歲次戊午三月吉旦