直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
（桂劇演員）
演出前的開臺鑼鼓開始了，於秀琪仍坐在大衣箱一個勁的抽著旱菸，但是隻見他嘴巴抽進，不見他口鼻噴出，見者都覺得奇怪。開臺鑼鼓已近尾聲了。這時班主過來催他化妝：“於師傅，你是第一個戲啵。”於秀琪不緊不忙地說：“我曉得，可以叫場面行開始了。”
說罷他打開自己的“行頭”包袱，取出一件水衣往身上一套；一雙厚薄不一的高低靴一穿；鬍鬚往兩耳一掛，脖子上的囊腫被遮住了，有六寸和八寸厚的高底靴襯托，身材也高大起來了，再加上大衣箱管箱的拿出張飛戲服給他穿上，立刻一個威武黑頭大花臉猛張飛的形象出現在班主面前。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
（桂劇演員）
演出前的開臺鑼鼓開始了，於秀琪仍坐在大衣箱一個勁的抽著旱菸，但是隻見他嘴巴抽進，不見他口鼻噴出，見者都覺得奇怪。開臺鑼鼓已近尾聲了。這時班主過來催他化妝：“於師傅，你是第一個戲啵。”於秀琪不緊不忙地說：“我曉得，可以叫場面行開始了。”
說罷他打開自己的“行頭”包袱，取出一件水衣往身上一套；一雙厚薄不一的高低靴一穿；鬍鬚往兩耳一掛，脖子上的囊腫被遮住了，有六寸和八寸厚的高底靴襯托，身材也高大起來了，再加上大衣箱管箱的拿出張飛戲服給他穿上，立刻一個威武黑頭大花臉猛張飛的形象出現在班主面前。
（榕津桂劇班）
又見他出場前在“馬門”運用氣功大吼一聲，開場鑼鼓隨聲而起，接著，他從肚內吐出所吸的旱菸，使整個舞臺煙霧瀰漫起來。然後，他就在煙霧中幾步走出臺口，揹著觀眾，右手五指沾上化妝煙墨，幾秒鐘就將張飛的臉譜畫好。待煙霧一散，鑼鼓驟停，他身段一轉，立刻一個猛勇的張飛，威武地向觀眾亮相！頓時臺上的演員和臺下的觀眾都無不驚奇！接著，臺上班主給他放出場喜炮；臺下觀眾的歡呼掌聲也經久不息，震動了整個平樂府城大街！
且說平樂自清同治四年府城粵東會館請了桂戲班子演出之後，府城及縣轄各大鄉鎮陸續出現有自發地建立起“玩字館”。
什麼叫“玩字館”？玩字館就是桂劇愛好者們聚在一起玩樂、吹拉彈唱桂劇唱段或單折戲目。其參加人員少則十八人，多則二三十人不等。有鑼鼓、管絃絲竹等器樂伴奏，不化妝，不穿戲服，不動身段，只是坐著清唱，所以又稱為“耍玩字”，或稱“耍坐場”。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
（桂劇演員）
演出前的開臺鑼鼓開始了，於秀琪仍坐在大衣箱一個勁的抽著旱菸，但是隻見他嘴巴抽進，不見他口鼻噴出，見者都覺得奇怪。開臺鑼鼓已近尾聲了。這時班主過來催他化妝：“於師傅，你是第一個戲啵。”於秀琪不緊不忙地說：“我曉得，可以叫場面行開始了。”
說罷他打開自己的“行頭”包袱，取出一件水衣往身上一套；一雙厚薄不一的高低靴一穿；鬍鬚往兩耳一掛，脖子上的囊腫被遮住了，有六寸和八寸厚的高底靴襯托，身材也高大起來了，再加上大衣箱管箱的拿出張飛戲服給他穿上，立刻一個威武黑頭大花臉猛張飛的形象出現在班主面前。
（榕津桂劇班）
又見他出場前在“馬門”運用氣功大吼一聲，開場鑼鼓隨聲而起，接著，他從肚內吐出所吸的旱菸，使整個舞臺煙霧瀰漫起來。然後，他就在煙霧中幾步走出臺口，揹著觀眾，右手五指沾上化妝煙墨，幾秒鐘就將張飛的臉譜畫好。待煙霧一散，鑼鼓驟停，他身段一轉，立刻一個猛勇的張飛，威武地向觀眾亮相！頓時臺上的演員和臺下的觀眾都無不驚奇！接著，臺上班主給他放出場喜炮；臺下觀眾的歡呼掌聲也經久不息，震動了整個平樂府城大街！
且說平樂自清同治四年府城粵東會館請了桂戲班子演出之後，府城及縣轄各大鄉鎮陸續出現有自發地建立起“玩字館”。
什麼叫“玩字館”？玩字館就是桂劇愛好者們聚在一起玩樂、吹拉彈唱桂劇唱段或單折戲目。其參加人員少則十八人，多則二三十人不等。有鑼鼓、管絃絲竹等器樂伴奏，不化妝，不穿戲服，不動身段，只是坐著清唱，所以又稱為“耍玩字”，或稱“耍坐場”。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
（桂劇演員）
演出前的開臺鑼鼓開始了，於秀琪仍坐在大衣箱一個勁的抽著旱菸，但是隻見他嘴巴抽進，不見他口鼻噴出，見者都覺得奇怪。開臺鑼鼓已近尾聲了。這時班主過來催他化妝：“於師傅，你是第一個戲啵。”於秀琪不緊不忙地說：“我曉得，可以叫場面行開始了。”
說罷他打開自己的“行頭”包袱，取出一件水衣往身上一套；一雙厚薄不一的高低靴一穿；鬍鬚往兩耳一掛，脖子上的囊腫被遮住了，有六寸和八寸厚的高底靴襯托，身材也高大起來了，再加上大衣箱管箱的拿出張飛戲服給他穿上，立刻一個威武黑頭大花臉猛張飛的形象出現在班主面前。
（榕津桂劇班）
又見他出場前在“馬門”運用氣功大吼一聲，開場鑼鼓隨聲而起，接著，他從肚內吐出所吸的旱菸，使整個舞臺煙霧瀰漫起來。然後，他就在煙霧中幾步走出臺口，揹著觀眾，右手五指沾上化妝煙墨，幾秒鐘就將張飛的臉譜畫好。待煙霧一散，鑼鼓驟停，他身段一轉，立刻一個猛勇的張飛，威武地向觀眾亮相！頓時臺上的演員和臺下的觀眾都無不驚奇！接著，臺上班主給他放出場喜炮；臺下觀眾的歡呼掌聲也經久不息，震動了整個平樂府城大街！
且說平樂自清同治四年府城粵東會館請了桂戲班子演出之後，府城及縣轄各大鄉鎮陸續出現有自發地建立起“玩字館”。
什麼叫“玩字館”？玩字館就是桂劇愛好者們聚在一起玩樂、吹拉彈唱桂劇唱段或單折戲目。其參加人員少則十八人，多則二三十人不等。有鑼鼓、管絃絲竹等器樂伴奏，不化妝，不穿戲服，不動身段，只是坐著清唱，所以又稱為“耍玩字”，或稱“耍坐場”。
（桂劇表演）
平樂桂劇起源，是由耍玩字起始，這是無所爭議的事。但是真正成為有故事情節和生動的人物造型立於舞臺表演藝術的平樂桂劇，應該是從清光緒三十一年（1905年）平樂沙子街創辦的平樂歷史上第一個桂劇科班“蘭斌小社”起始。該班創辦人員是平樂沙子街地方紳士陸耀卿、林明芝，吳某某等人，請來祁劇藝人黃懷玉（湖南人，教習生角和淨丑角）、唐凌雲（湖南永州人，教習旦角、小生）。
學員是十一二歲最大十五歲的少年兒童，全是男性。他們多是本地沙子街的，也有本縣其他鄉鎮的，還有外縣恭城蓮花的等等。字員都嵌一個“蘭”字于姓名中間排列取藝名，故又俗稱為“蘭字科班”。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
（桂劇演員）
演出前的開臺鑼鼓開始了，於秀琪仍坐在大衣箱一個勁的抽著旱菸，但是隻見他嘴巴抽進，不見他口鼻噴出，見者都覺得奇怪。開臺鑼鼓已近尾聲了。這時班主過來催他化妝：“於師傅，你是第一個戲啵。”於秀琪不緊不忙地說：“我曉得，可以叫場面行開始了。”
說罷他打開自己的“行頭”包袱，取出一件水衣往身上一套；一雙厚薄不一的高低靴一穿；鬍鬚往兩耳一掛，脖子上的囊腫被遮住了，有六寸和八寸厚的高底靴襯托，身材也高大起來了，再加上大衣箱管箱的拿出張飛戲服給他穿上，立刻一個威武黑頭大花臉猛張飛的形象出現在班主面前。
（榕津桂劇班）
又見他出場前在“馬門”運用氣功大吼一聲，開場鑼鼓隨聲而起，接著，他從肚內吐出所吸的旱菸，使整個舞臺煙霧瀰漫起來。然後，他就在煙霧中幾步走出臺口，揹著觀眾，右手五指沾上化妝煙墨，幾秒鐘就將張飛的臉譜畫好。待煙霧一散，鑼鼓驟停，他身段一轉，立刻一個猛勇的張飛，威武地向觀眾亮相！頓時臺上的演員和臺下的觀眾都無不驚奇！接著，臺上班主給他放出場喜炮；臺下觀眾的歡呼掌聲也經久不息，震動了整個平樂府城大街！
且說平樂自清同治四年府城粵東會館請了桂戲班子演出之後，府城及縣轄各大鄉鎮陸續出現有自發地建立起“玩字館”。
什麼叫“玩字館”？玩字館就是桂劇愛好者們聚在一起玩樂、吹拉彈唱桂劇唱段或單折戲目。其參加人員少則十八人，多則二三十人不等。有鑼鼓、管絃絲竹等器樂伴奏，不化妝，不穿戲服，不動身段，只是坐著清唱，所以又稱為“耍玩字”，或稱“耍坐場”。
（桂劇表演）
平樂桂劇起源，是由耍玩字起始，這是無所爭議的事。但是真正成為有故事情節和生動的人物造型立於舞臺表演藝術的平樂桂劇，應該是從清光緒三十一年（1905年）平樂沙子街創辦的平樂歷史上第一個桂劇科班“蘭斌小社”起始。該班創辦人員是平樂沙子街地方紳士陸耀卿、林明芝，吳某某等人，請來祁劇藝人黃懷玉（湖南人，教習生角和淨丑角）、唐凌雲（湖南永州人，教習旦角、小生）。
學員是十一二歲最大十五歲的少年兒童，全是男性。他們多是本地沙子街的，也有本縣其他鄉鎮的，還有外縣恭城蓮花的等等。字員都嵌一個“蘭”字于姓名中間排列取藝名，故又俗稱為“蘭字科班”。
（平樂桂劇院）
科班學習不久，便分行當練習及排練劇目。學習生行的有楊蘭珍、王蘭江等；學旦行的有袁蘭舫、黎蘭芬等；學淨行的有周蘭魁、樑蘭標等4人；學醜行的有艾蘭德，李蘭川；學小生行的有熊蘭芳等4人；學老旦行的有唐蘭瑄、何蘭甫等。
直到現在，還有人問我“平樂什麼時候起有桂劇？”我說，平樂“史”“志”書沒見有記載，應該說：桂劇是在桂林成型後才傳到平樂的。
桂劇自清咸豐年間在桂林成型，應該不久便傳到平樂，因平樂與桂林是兩府城之毗鄰，且商貿繁榮，水陸交通方便，又是桂林出洋去梧、粵、港、澳商運往返船舶必經之水道，文化戲豈有不在平樂登陸傳播發展的？
但是，平樂卻找不到有關方面的記載，也無碑文佐證。那麼，平樂究竟在什麼時候起有桂劇呢？在查看了1985年沈文龍蒐集整理的《桂林地區桂劇資料彙編》，得知平樂最早的桂劇戲班演出，是在清同治年間。
（榕津桂劇表演）
清同治四年（1865年）平樂府城粵東會館不知是會期還是什麼喜慶節日，曾請來一桂戲班（班名不詳）在會館對面的萬年臺唱桂戲。點戲班一出《張飛滾鼓》，戲班裡沒有人學過這齣戲，班主又不好回絕，回絕了怕對戲班聲譽不利。於是推緩幾日，班主便派人專程到西延（即今資源縣）去請專演張飛出名的黑頭淨角於秀琪。
戲班請於秀琪到平樂之後，班主高興地告訴他，平樂觀眾點戲要看《張飛滾鼓》，所以特請他來獻藝。問他是否需要休息兩天作些準備？於秀琪說不用，明天就可以唱。於是班主就安排他第二天晚上客串該劇。當晚班主叫人立即掛出水牌寫道：“明晚戲目，特聘馳名湘桂的黑頭大王於秀琪客串《張飛滾鼓》。”水牌掛出後，第二天戲臺前很早就坐滿了觀眾。班主自然高興有加，但回頭看於秀琪那矮小身材，雙腳又一長一短，左右肩又高低不平，走路都是一跛一拐的，而且脖子上還有一個甲狀腺囊腫（皰頸），哪像個黑頭大花臉！不免又擔心他的演出能否贏得觀眾的喜歡。
（桂劇演員）
演出前的開臺鑼鼓開始了，於秀琪仍坐在大衣箱一個勁的抽著旱菸，但是隻見他嘴巴抽進，不見他口鼻噴出，見者都覺得奇怪。開臺鑼鼓已近尾聲了。這時班主過來催他化妝：“於師傅，你是第一個戲啵。”於秀琪不緊不忙地說：“我曉得，可以叫場面行開始了。”
說罷他打開自己的“行頭”包袱，取出一件水衣往身上一套；一雙厚薄不一的高低靴一穿；鬍鬚往兩耳一掛，脖子上的囊腫被遮住了，有六寸和八寸厚的高底靴襯托，身材也高大起來了，再加上大衣箱管箱的拿出張飛戲服給他穿上，立刻一個威武黑頭大花臉猛張飛的形象出現在班主面前。
（榕津桂劇班）
又見他出場前在“馬門”運用氣功大吼一聲，開場鑼鼓隨聲而起，接著，他從肚內吐出所吸的旱菸，使整個舞臺煙霧瀰漫起來。然後，他就在煙霧中幾步走出臺口，揹著觀眾，右手五指沾上化妝煙墨，幾秒鐘就將張飛的臉譜畫好。待煙霧一散，鑼鼓驟停，他身段一轉，立刻一個猛勇的張飛，威武地向觀眾亮相！頓時臺上的演員和臺下的觀眾都無不驚奇！接著，臺上班主給他放出場喜炮；臺下觀眾的歡呼掌聲也經久不息，震動了整個平樂府城大街！
且說平樂自清同治四年府城粵東會館請了桂戲班子演出之後，府城及縣轄各大鄉鎮陸續出現有自發地建立起“玩字館”。
什麼叫“玩字館”？玩字館就是桂劇愛好者們聚在一起玩樂、吹拉彈唱桂劇唱段或單折戲目。其參加人員少則十八人，多則二三十人不等。有鑼鼓、管絃絲竹等器樂伴奏，不化妝，不穿戲服，不動身段，只是坐著清唱，所以又稱為“耍玩字”，或稱“耍坐場”。
（桂劇表演）
平樂桂劇起源，是由耍玩字起始，這是無所爭議的事。但是真正成為有故事情節和生動的人物造型立於舞臺表演藝術的平樂桂劇，應該是從清光緒三十一年（1905年）平樂沙子街創辦的平樂歷史上第一個桂劇科班“蘭斌小社”起始。該班創辦人員是平樂沙子街地方紳士陸耀卿、林明芝，吳某某等人，請來祁劇藝人黃懷玉（湖南人，教習生角和淨丑角）、唐凌雲（湖南永州人，教習旦角、小生）。
學員是十一二歲最大十五歲的少年兒童，全是男性。他們多是本地沙子街的，也有本縣其他鄉鎮的，還有外縣恭城蓮花的等等。字員都嵌一個“蘭”字于姓名中間排列取藝名，故又俗稱為“蘭字科班”。
（平樂桂劇院）
科班學習不久，便分行當練習及排練劇目。學習生行的有楊蘭珍、王蘭江等；學旦行的有袁蘭舫、黎蘭芬等；學淨行的有周蘭魁、樑蘭標等4人；學醜行的有艾蘭德，李蘭川；學小生行的有熊蘭芳等4人；學老旦行的有唐蘭瑄、何蘭甫等。
（桂劇表演）
科班三年學習，排演不少劇目，這裡僅記錄各個行當較有影響的戲有：《孔明拜斗》、《楊袞教槍》、《斬三妖》、《三氣周瑜》等等。這些戲在觀眾中留下了難忘的印象，也給平樂梨園後輩繼承了寶貴的桂劇遺產。科班首場戲演出，是在開科翌年農曆三月十五日，應平樂張家砧板寨村（會期）邀請唱了三天。
這就是平樂始創的桂劇，至今已有整整一百一十週年了！
來源：莫若