'盤古開天地丨廣西這14座盤古廟!快來看看有你家鄉的嗎?'
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
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一起看看吧!
柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
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柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
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仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
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來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
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來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
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偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
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來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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柳州柳江穿山鄉仁安村
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仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
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一起看看吧!
柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
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廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
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太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
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柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
現在就來和大家分享分享
一起看看吧!
柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
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廟宇中供奉著好幾尊神像。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
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武宣縣思靈盤古村
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長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
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南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
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南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
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蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
玉林博白縣江寧鎮六佳村
六佳盤古廟位於博白縣江寧鎮六佳村,距江寧鎮政府所在地僅十餘公里。六佳盤古廟年度平安醮儀於每年農曆九月十三日在該地區規模最大的盤古廟前舉行。當地民眾稱之為“做平安”。因每年舉行儀式時均聘請浦北縣“跳嶺頭”的隊伍,故亦稱“跳嶺頭”、或“跳鬼僮”。儀式持續一日兩夜。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
玉林博白縣江寧鎮六佳村
六佳盤古廟位於博白縣江寧鎮六佳村,距江寧鎮政府所在地僅十餘公里。六佳盤古廟年度平安醮儀於每年農曆九月十三日在該地區規模最大的盤古廟前舉行。當地民眾稱之為“做平安”。因每年舉行儀式時均聘請浦北縣“跳嶺頭”的隊伍,故亦稱“跳嶺頭”、或“跳鬼僮”。儀式持續一日兩夜。
貴港桂平尋旺鄉南津村灘頭屯
灘頭盤古廟是桂平市文物保護單位,位於桂平市尋旺鄉南津村灘頭屯。每年的農曆正月初七,這裡的盤古廟都會舉行傳統節日廟會,一大早就會有來自各地的善男信女來到這裡,廟會現場可謂是相當的熱鬧。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
玉林博白縣江寧鎮六佳村
六佳盤古廟位於博白縣江寧鎮六佳村,距江寧鎮政府所在地僅十餘公里。六佳盤古廟年度平安醮儀於每年農曆九月十三日在該地區規模最大的盤古廟前舉行。當地民眾稱之為“做平安”。因每年舉行儀式時均聘請浦北縣“跳嶺頭”的隊伍,故亦稱“跳嶺頭”、或“跳鬼僮”。儀式持續一日兩夜。
貴港桂平尋旺鄉南津村灘頭屯
灘頭盤古廟是桂平市文物保護單位,位於桂平市尋旺鄉南津村灘頭屯。每年的農曆正月初七,這裡的盤古廟都會舉行傳統節日廟會,一大早就會有來自各地的善男信女來到這裡,廟會現場可謂是相當的熱鬧。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
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柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
玉林博白縣江寧鎮六佳村
六佳盤古廟位於博白縣江寧鎮六佳村,距江寧鎮政府所在地僅十餘公里。六佳盤古廟年度平安醮儀於每年農曆九月十三日在該地區規模最大的盤古廟前舉行。當地民眾稱之為“做平安”。因每年舉行儀式時均聘請浦北縣“跳嶺頭”的隊伍,故亦稱“跳嶺頭”、或“跳鬼僮”。儀式持續一日兩夜。
貴港桂平尋旺鄉南津村灘頭屯
灘頭盤古廟是桂平市文物保護單位,位於桂平市尋旺鄉南津村灘頭屯。每年的農曆正月初七,這裡的盤古廟都會舉行傳統節日廟會,一大早就會有來自各地的善男信女來到這裡,廟會現場可謂是相當的熱鬧。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
現在就來和大家分享分享
一起看看吧!
柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
玉林博白縣江寧鎮六佳村
六佳盤古廟位於博白縣江寧鎮六佳村,距江寧鎮政府所在地僅十餘公里。六佳盤古廟年度平安醮儀於每年農曆九月十三日在該地區規模最大的盤古廟前舉行。當地民眾稱之為“做平安”。因每年舉行儀式時均聘請浦北縣“跳嶺頭”的隊伍,故亦稱“跳嶺頭”、或“跳鬼僮”。儀式持續一日兩夜。
貴港桂平尋旺鄉南津村灘頭屯
灘頭盤古廟是桂平市文物保護單位,位於桂平市尋旺鄉南津村灘頭屯。每年的農曆正月初七,這裡的盤古廟都會舉行傳統節日廟會,一大早就會有來自各地的善男信女來到這裡,廟會現場可謂是相當的熱鬧。
貴港桂平市麻垌鎮舊地臺街內。
桂平盤古廟是桂平市文物保護單位,位於桂平市麻垌鎮舊地臺街內。
前兩天,小編在柳州太陽村鎮四合村大榨屯
偶遇了一座盤古廟,盤古可是中國神話中開天闢地的神呢。
這是小編第一次遇到盤古廟,瞬間就被引起了興趣
那廣西境內還有哪些盤古廟呢
小編馬不停蹄地查找了資料
現在就來和大家分享分享
一起看看吧!
柳州蟠龍山公園
蟠龍山盤古廟,原址在蟠龍山下(現今水廠)一帶,是我市有名的歷史文化古蹟和民俗文化景觀。歷史記載其源於南朝梁代,距今已有1500多年曆史。清代曾重修盤古廟。1994年闢建蟠龍山公園時移至蟠龍山次峰巔重建。
廟內盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉,一手託日,一手捧月,腳踏山嶽,形如母夜叉的模樣。廟宇內除供奉盤古外,還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中,形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊,形體要比盤古神像略小。
柳州太陽村鎮四合村
太陽村鎮四合村有一座盤古廟。周圍的村民會在每年的農曆八月初八,也就是傳說中盤古出生的這天來到廟宇前燒香祭拜,以祈求平安健康。
柳州柳江穿山鄉仁安村
柳江穿山鄉仁安村盤古廟處於天然巖洞內,廟內的盤古神像雙手撐天,雙腳踩地,呈現開天闢地的姿態。盤古身旁圍繞著其他幾座神像。
仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古,已經成為當地文化的一個重要組成部分。
來賓興賓區良塘鄉來國村委甘東村南部
來賓良塘盤古廟始建於清朝初期,民國三年再次修繕。該廟分上下兩部份,上部在山洞外,下部在山洞裡,洞長100多米,面積約250平方米。
這裡是興賓區良塘鄉甘東村的一處盤古廟遺址,當地百姓尊稱為“甘東盤古大廟”。
興賓區境內還保存了豐富多彩的盤古文化民俗。
武宣縣思靈盤古村
盤古村的盤古廟最初稱盤古寺,舊址位於“甘巳”即蛇洞裡。解放前,蛇洞裡有一個石像很像觀音,洞口還有兩根鍾乳柱子,每年村民都在二月到寺裡燒香祈福,到了八月則敲鑼打鼓去還願。在祈福和還願的時候,傳說山洞中有兩條白蛇,一聽到鑼鼓聲,就出來享受香火。後來,盤古寺受到破壞,天然石像和洞前的一個石柱子被打爛,白蛇就再也沒有出現了。
桂林靈川縣定江長蛇嶺
長蛇嶺盤古廟始建於清嘉慶十一年間,全由青石修建而成,廟的建築呈方型。以前的香火很是旺盛,附近十八個村子的人都上山燒香,求菩薩保佑五穀豐盛,去病消災。只可惜盤古廟於文革時期被毀,只剩下斷壁殘垣。
靈川縣大境鄉盤古山
大境盤古山位於桂林市郊50公里處的大境瑤族鄉,是大境與潮田兩鄉的界山。這裡有一座盤古廟屹立於山巔。
解讀這塊明朝碑銘文得知,這座廟古時因有九龍會聖(盤古),故名“九龍盤古聖廟”,現名“盤古九龍廟”。
南寧橫縣南鄉鎮松柏村
南寧橫縣南鄉鎮松柏村有一座歷史悠久、宏觀壯麗的盤古廟。該廟在解放初期被毀,於2008年重修。
這裡每年正月十五會舉行盤古廟會,來自四面八方的人們會來到這裡點香拜神,祈願健康平安。
南寧青秀區柳沙路
南寧青秀區柳沙路,也就是葫蘆鼎大橋北橋頭邕江岸邊也有一座盤古廟。
據介紹,沙牛嶺的盤古廟是當地原居民千百年來持續不斷的信仰神址,原來是在新興村裡,有幾百上千年曆史。在政府以及各方信眾的大力支持下,盤古廟得以遷建在邕江之畔。
廟宇中供奉著好幾尊神像。
梧州岑溪水汶鎮西南部石廟山
岑溪石廟風景區位於廣西岑溪市水汶鎮西南部,這裡有一塊盤古石,盤古石下面建了一座廟,叫盤古廟,也叫石廟。
梧州蒼梧縣獅寨鎮王水村
王水村盤古廟,坐落在王水村地名龍珠口的風水寶地之處。1953 年出版的中國地圖上標註有王水村盤古廟,可以說是有一定歷史文化價值。王水村盤古廟究競建於何時,據《蒼梧縣誌》記載並經過考證,當屬建於明朝嘉靖年間,是瑤族人所建;又據傳說,該廟是明朝嘉靖年間瑤族領袖宗昌所建。
玉林博白縣江寧鎮六佳村
六佳盤古廟位於博白縣江寧鎮六佳村,距江寧鎮政府所在地僅十餘公里。六佳盤古廟年度平安醮儀於每年農曆九月十三日在該地區規模最大的盤古廟前舉行。當地民眾稱之為“做平安”。因每年舉行儀式時均聘請浦北縣“跳嶺頭”的隊伍,故亦稱“跳嶺頭”、或“跳鬼僮”。儀式持續一日兩夜。
貴港桂平尋旺鄉南津村灘頭屯
灘頭盤古廟是桂平市文物保護單位,位於桂平市尋旺鄉南津村灘頭屯。每年的農曆正月初七,這裡的盤古廟都會舉行傳統節日廟會,一大早就會有來自各地的善男信女來到這裡,廟會現場可謂是相當的熱鬧。
貴港桂平市麻垌鎮舊地臺街內。
桂平盤古廟是桂平市文物保護單位,位於桂平市麻垌鎮舊地臺街內。
卷尾語
廣西的這些盤古廟都是廣西人民的精神信仰所在。作為中國神話中的第一個神,盤古在中華文明中有著重要位置,也成為人們精神世界中舉足輕重的一位神明。願所有在盤古面前許下的心願都可以成真,願在每一位認真生活的人都可以得到幸福。