歐陽修是北宋傑出的文學家、史學家、金石學家和政治家，是唐宋八大家之一。
但你也許不知道，歐陽修一生曾來潁州(今阜陽市)八次，待了多年，並寫下了與潁州有關的92首詩詞。
什麼原因讓他如此眷戀阜陽而不願回江西老家，並在晚年定居阜陽直至終老於此呢？
歐陽修是北宋傑出的文學家、史學家、金石學家和政治家，是唐宋八大家之一。
但你也許不知道，歐陽修一生曾來潁州(今阜陽市)八次，待了多年，並寫下了與潁州有關的92首詩詞。
什麼原因讓他如此眷戀阜陽而不願回江西老家，並在晚年定居阜陽直至終老於此呢？
歐陽修數次下阜陽
在阜陽市泉潁生態園邊，有一處老建築叫“會老堂”。
房子的大殿上方懸掛一塊匾額“會老堂”，三個大字熠熠生輝。屋子內正中間立有一塊石碑，旁邊還有一個木質靈牌，上書：“宋·龍圖閣學士、兵部尚書太子太師楚國公，歐陽文忠公之位。”
這裡即為歐陽修當年居住阜陽的一座堂。始建於北宋，現為清代的磚木結構建築。
據史料載，北宋皇祐元年(1049年)，歐陽修自揚州移至潁州。
熙寧四年(1072年)，歐陽修以太子少師、觀文殿學士致仕，退居潁州，寓西湖六一堂。翌年4月，前副相趙概以八十高齡自南京(今河南省商丘市)來訪歐陽修，知州呂公著也前來看望。
歐陽修、趙概、呂公著三人會於此堂，飲酒，賦詩，故名“會老堂”，知州呂公著為此堂題匾額曰：“會老堂”。
歐陽公即席賦詩：“某聞安車以適四方，禮典雖存於往制……金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人……”
詩中抒發了他與趙概莫逆之誼和對趙概不遠千里尋訪的感激之情。
當年，歐陽修便終老於西湖居所。
歐陽修是北宋傑出的文學家、史學家、金石學家和政治家，是唐宋八大家之一。
但你也許不知道，歐陽修一生曾來潁州(今阜陽市)八次，待了多年，並寫下了與潁州有關的92首詩詞。
什麼原因讓他如此眷戀阜陽而不願回江西老家，並在晚年定居阜陽直至終老於此呢？
歐陽修數次下阜陽
在阜陽市泉潁生態園邊，有一處老建築叫“會老堂”。
房子的大殿上方懸掛一塊匾額“會老堂”，三個大字熠熠生輝。屋子內正中間立有一塊石碑，旁邊還有一個木質靈牌，上書：“宋·龍圖閣學士、兵部尚書太子太師楚國公，歐陽文忠公之位。”
這裡即為歐陽修當年居住阜陽的一座堂。始建於北宋，現為清代的磚木結構建築。
據史料載，北宋皇祐元年(1049年)，歐陽修自揚州移至潁州。
熙寧四年(1072年)，歐陽修以太子少師、觀文殿學士致仕，退居潁州，寓西湖六一堂。翌年4月，前副相趙概以八十高齡自南京(今河南省商丘市)來訪歐陽修，知州呂公著也前來看望。
歐陽修、趙概、呂公著三人會於此堂，飲酒，賦詩，故名“會老堂”，知州呂公著為此堂題匾額曰：“會老堂”。
歐陽公即席賦詩：“某聞安車以適四方，禮典雖存於往制……金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人……”
詩中抒發了他與趙概莫逆之誼和對趙概不遠千里尋訪的感激之情。
當年，歐陽修便終老於西湖居所。
歐陽修生於四川綿陽，祖籍江西廬陵，在他66年的生命中為官就長達40年。
為官期間，他曾八次到潁州。
歐陽修為何這麼鍾情於潁州西湖而不願離開呢？
現在來看，應該是他迷戀潁州西湖的景色，沒有回老家江西廬陵，而是自命‘六一居士’在潁州西湖的一塊綠洲上建房居住下來，其所居住之地自稱‘六一堂’。
如今，會老堂還保留有明清修湖建祠的碑記四塊，分別記述了歷史上歐陽公祠、西湖亭、西湖書院的修建情況。
在潁州任職期間，歐陽修曾多次沿潁州西湖乘舟南下，而且到了古鎮焦陂遊玩，並留下不朽的詩篇。
之所以到焦陂，現在來看，那裡除了鮮魚之外，還有眼名為九龍泉的古井。這口井不僅可烹清冽爽口的香茗，還可釀造蕩氣迴腸的美酒。歐陽修每次到此，都要品茗飲酒，興盡方歸。
歐陽修是北宋傑出的文學家、史學家、金石學家和政治家，是唐宋八大家之一。
但你也許不知道，歐陽修一生曾來潁州(今阜陽市)八次，待了多年，並寫下了與潁州有關的92首詩詞。
什麼原因讓他如此眷戀阜陽而不願回江西老家，並在晚年定居阜陽直至終老於此呢？
歐陽修數次下阜陽
在阜陽市泉潁生態園邊，有一處老建築叫“會老堂”。
房子的大殿上方懸掛一塊匾額“會老堂”，三個大字熠熠生輝。屋子內正中間立有一塊石碑，旁邊還有一個木質靈牌，上書：“宋·龍圖閣學士、兵部尚書太子太師楚國公，歐陽文忠公之位。”
這裡即為歐陽修當年居住阜陽的一座堂。始建於北宋，現為清代的磚木結構建築。
據史料載，北宋皇祐元年(1049年)，歐陽修自揚州移至潁州。
熙寧四年(1072年)，歐陽修以太子少師、觀文殿學士致仕，退居潁州，寓西湖六一堂。翌年4月，前副相趙概以八十高齡自南京(今河南省商丘市)來訪歐陽修，知州呂公著也前來看望。
歐陽修、趙概、呂公著三人會於此堂，飲酒，賦詩，故名“會老堂”，知州呂公著為此堂題匾額曰：“會老堂”。
歐陽公即席賦詩：“某聞安車以適四方，禮典雖存於往制……金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人……”
詩中抒發了他與趙概莫逆之誼和對趙概不遠千里尋訪的感激之情。
當年，歐陽修便終老於西湖居所。
歐陽修生於四川綿陽，祖籍江西廬陵，在他66年的生命中為官就長達40年。
為官期間，他曾八次到潁州。
歐陽修為何這麼鍾情於潁州西湖而不願離開呢？
現在來看，應該是他迷戀潁州西湖的景色，沒有回老家江西廬陵，而是自命‘六一居士’在潁州西湖的一塊綠洲上建房居住下來，其所居住之地自稱‘六一堂’。
如今，會老堂還保留有明清修湖建祠的碑記四塊，分別記述了歷史上歐陽公祠、西湖亭、西湖書院的修建情況。
在潁州任職期間，歐陽修曾多次沿潁州西湖乘舟南下，而且到了古鎮焦陂遊玩，並留下不朽的詩篇。
之所以到焦陂，現在來看，那裡除了鮮魚之外，還有眼名為九龍泉的古井。這口井不僅可烹清冽爽口的香茗，還可釀造蕩氣迴腸的美酒。歐陽修每次到此，都要品茗飲酒，興盡方歸。
為何這麼喜歡阜陽
據統計，歐陽修一生共寫下92首與阜陽有關的詩詞。
從歐陽修讚歎阜陽西湖的大量詩句裡，折射出了當時阜陽的政治、文化、經濟等諸方面的繁榮與發展。
阜陽西湖是一份忠實的歷史檔案，它忠實地記錄了當年的阜陽已成為眾多文人名仕爭相前來的名城。自仁宗慶曆以後，中樞輔臣、文壇鉅子晏殊、歐陽修、呂公著、蘇軾相繼知潁，對西湖大加修葺，阜陽西湖之名遂著於天下。
根據歐陽修留下的詩詞及史料記載來看，當時歐陽修喜愛潁州則緣於以下幾個方面原因：
一是潁州民風淳厚，土地肥沃，物產豐富。
他在《思潁詩後序》中講得很明白，‘來潁愛其民淳訟簡而物產美，土厚水甘而風氣和……’
可以說，他在第二次到潁州就萌生攜家眷遷潁定居，買地建房之意。而在他第五次到潁州時，就開始在潁州擴建以前居住的房屋，實為他將來年老退職居住。
二是對風光迷人的潁州西湖情有獨鍾。
他寓居潁州時，載酒泛舟於西湖，或流連煙柳綠波，或與友人賦詩酬唱，亦頗樂在其中。因此在其大量的詠潁州詩詞中，皆淋漓盡致地表達了他對西湖自然風光的熱愛。
三是當時的潁州氣候溫和，四季分明，雨水充沛，有非常適宜的人居環境。”
還有一個重要的原因是歐陽修身體非常羸弱，已未老先衰。
《宋史·歐陽修傳》記載歐陽修48歲時，已如風燭殘年，何況後來又患上了嚴重的眼疾、足疾、風眩等疾病。正是因為當時的潁州氣候適宜，風景美麗，適於歐陽修治病養老
因此，作為大家的歐陽修，在北宋熙寧五年(1072年)七月病逝於潁州(今阜陽)後，並沒有葬回老家江西廬陵，而客葬到他所眷戀的潁州，隨後又遷葬河南新鄭縣。
歐陽修是北宋傑出的文學家、史學家、金石學家和政治家，是唐宋八大家之一。
但你也許不知道，歐陽修一生曾來潁州(今阜陽市)八次，待了多年，並寫下了與潁州有關的92首詩詞。
什麼原因讓他如此眷戀阜陽而不願回江西老家，並在晚年定居阜陽直至終老於此呢？
歐陽修數次下阜陽
在阜陽市泉潁生態園邊，有一處老建築叫“會老堂”。
房子的大殿上方懸掛一塊匾額“會老堂”，三個大字熠熠生輝。屋子內正中間立有一塊石碑，旁邊還有一個木質靈牌，上書：“宋·龍圖閣學士、兵部尚書太子太師楚國公，歐陽文忠公之位。”
這裡即為歐陽修當年居住阜陽的一座堂。始建於北宋，現為清代的磚木結構建築。
據史料載，北宋皇祐元年(1049年)，歐陽修自揚州移至潁州。
熙寧四年(1072年)，歐陽修以太子少師、觀文殿學士致仕，退居潁州，寓西湖六一堂。翌年4月，前副相趙概以八十高齡自南京(今河南省商丘市)來訪歐陽修，知州呂公著也前來看望。
歐陽修、趙概、呂公著三人會於此堂，飲酒，賦詩，故名“會老堂”，知州呂公著為此堂題匾額曰：“會老堂”。
歐陽公即席賦詩：“某聞安車以適四方，禮典雖存於往制……金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人……”
詩中抒發了他與趙概莫逆之誼和對趙概不遠千里尋訪的感激之情。
當年，歐陽修便終老於西湖居所。
歐陽修生於四川綿陽，祖籍江西廬陵，在他66年的生命中為官就長達40年。
為官期間，他曾八次到潁州。
歐陽修為何這麼鍾情於潁州西湖而不願離開呢？
現在來看，應該是他迷戀潁州西湖的景色，沒有回老家江西廬陵，而是自命‘六一居士’在潁州西湖的一塊綠洲上建房居住下來，其所居住之地自稱‘六一堂’。
如今，會老堂還保留有明清修湖建祠的碑記四塊，分別記述了歷史上歐陽公祠、西湖亭、西湖書院的修建情況。
在潁州任職期間，歐陽修曾多次沿潁州西湖乘舟南下，而且到了古鎮焦陂遊玩，並留下不朽的詩篇。
之所以到焦陂，現在來看，那裡除了鮮魚之外，還有眼名為九龍泉的古井。這口井不僅可烹清冽爽口的香茗，還可釀造蕩氣迴腸的美酒。歐陽修每次到此，都要品茗飲酒，興盡方歸。
為何這麼喜歡阜陽
據統計，歐陽修一生共寫下92首與阜陽有關的詩詞。
從歐陽修讚歎阜陽西湖的大量詩句裡，折射出了當時阜陽的政治、文化、經濟等諸方面的繁榮與發展。
阜陽西湖是一份忠實的歷史檔案，它忠實地記錄了當年的阜陽已成為眾多文人名仕爭相前來的名城。自仁宗慶曆以後，中樞輔臣、文壇鉅子晏殊、歐陽修、呂公著、蘇軾相繼知潁，對西湖大加修葺，阜陽西湖之名遂著於天下。
根據歐陽修留下的詩詞及史料記載來看，當時歐陽修喜愛潁州則緣於以下幾個方面原因：
一是潁州民風淳厚，土地肥沃，物產豐富。
他在《思潁詩後序》中講得很明白，‘來潁愛其民淳訟簡而物產美，土厚水甘而風氣和……’
可以說，他在第二次到潁州就萌生攜家眷遷潁定居，買地建房之意。而在他第五次到潁州時，就開始在潁州擴建以前居住的房屋，實為他將來年老退職居住。
二是對風光迷人的潁州西湖情有獨鍾。
他寓居潁州時，載酒泛舟於西湖，或流連煙柳綠波，或與友人賦詩酬唱，亦頗樂在其中。因此在其大量的詠潁州詩詞中，皆淋漓盡致地表達了他對西湖自然風光的熱愛。
三是當時的潁州氣候溫和，四季分明，雨水充沛，有非常適宜的人居環境。”
還有一個重要的原因是歐陽修身體非常羸弱，已未老先衰。
《宋史·歐陽修傳》記載歐陽修48歲時，已如風燭殘年，何況後來又患上了嚴重的眼疾、足疾、風眩等疾病。正是因為當時的潁州氣候適宜，風景美麗，適於歐陽修治病養老
因此，作為大家的歐陽修，在北宋熙寧五年(1072年)七月病逝於潁州(今阜陽)後，並沒有葬回老家江西廬陵，而客葬到他所眷戀的潁州，隨後又遷葬河南新鄭縣。
阜陽還有其後裔
歐陽修在阜陽生活八年，現在的阜陽還有他的後裔。
歐陽修一生有四個兒子，長子歐陽發、次子歐陽奕留在江西廬陵守墓，三子留在河南新鄭，四子歐陽辨就留在潁州西湖為父守墓。
直至其父歐陽修遷葬於河南新鄭。辨因其父一生對潁州西湖傾注了全部生命，便留在潁州西湖守護父親所做的“千古基業”。
在阜陽，還能見到了歐陽修的第35、36世裔孫。
據說，當年他們家還有一套先祖家譜及歐陽文忠公所著的32本線裝書，歐陽修公一套官服，大概有三四十斤重，都包在一個黃綢緞裡。後來，在“文革”中都不見了。
歐陽修是北宋傑出的文學家、史學家、金石學家和政治家，是唐宋八大家之一。
但你也許不知道，歐陽修一生曾來潁州(今阜陽市)八次，待了多年，並寫下了與潁州有關的92首詩詞。
什麼原因讓他如此眷戀阜陽而不願回江西老家，並在晚年定居阜陽直至終老於此呢？
歐陽修數次下阜陽
在阜陽市泉潁生態園邊，有一處老建築叫“會老堂”。
房子的大殿上方懸掛一塊匾額“會老堂”，三個大字熠熠生輝。屋子內正中間立有一塊石碑，旁邊還有一個木質靈牌，上書：“宋·龍圖閣學士、兵部尚書太子太師楚國公，歐陽文忠公之位。”
這裡即為歐陽修當年居住阜陽的一座堂。始建於北宋，現為清代的磚木結構建築。
據史料載，北宋皇祐元年(1049年)，歐陽修自揚州移至潁州。
熙寧四年(1072年)，歐陽修以太子少師、觀文殿學士致仕，退居潁州，寓西湖六一堂。翌年4月，前副相趙概以八十高齡自南京(今河南省商丘市)來訪歐陽修，知州呂公著也前來看望。
歐陽修、趙概、呂公著三人會於此堂，飲酒，賦詩，故名“會老堂”，知州呂公著為此堂題匾額曰：“會老堂”。
歐陽公即席賦詩：“某聞安車以適四方，禮典雖存於往制……金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人……”
詩中抒發了他與趙概莫逆之誼和對趙概不遠千里尋訪的感激之情。
當年，歐陽修便終老於西湖居所。
歐陽修生於四川綿陽，祖籍江西廬陵，在他66年的生命中為官就長達40年。
為官期間，他曾八次到潁州。
歐陽修為何這麼鍾情於潁州西湖而不願離開呢？
現在來看，應該是他迷戀潁州西湖的景色，沒有回老家江西廬陵，而是自命‘六一居士’在潁州西湖的一塊綠洲上建房居住下來，其所居住之地自稱‘六一堂’。
如今，會老堂還保留有明清修湖建祠的碑記四塊，分別記述了歷史上歐陽公祠、西湖亭、西湖書院的修建情況。
在潁州任職期間，歐陽修曾多次沿潁州西湖乘舟南下，而且到了古鎮焦陂遊玩，並留下不朽的詩篇。
之所以到焦陂，現在來看，那裡除了鮮魚之外，還有眼名為九龍泉的古井。這口井不僅可烹清冽爽口的香茗，還可釀造蕩氣迴腸的美酒。歐陽修每次到此，都要品茗飲酒，興盡方歸。
為何這麼喜歡阜陽
據統計，歐陽修一生共寫下92首與阜陽有關的詩詞。
從歐陽修讚歎阜陽西湖的大量詩句裡，折射出了當時阜陽的政治、文化、經濟等諸方面的繁榮與發展。
阜陽西湖是一份忠實的歷史檔案，它忠實地記錄了當年的阜陽已成為眾多文人名仕爭相前來的名城。自仁宗慶曆以後，中樞輔臣、文壇鉅子晏殊、歐陽修、呂公著、蘇軾相繼知潁，對西湖大加修葺，阜陽西湖之名遂著於天下。
根據歐陽修留下的詩詞及史料記載來看，當時歐陽修喜愛潁州則緣於以下幾個方面原因：
一是潁州民風淳厚，土地肥沃，物產豐富。
他在《思潁詩後序》中講得很明白，‘來潁愛其民淳訟簡而物產美，土厚水甘而風氣和……’
可以說，他在第二次到潁州就萌生攜家眷遷潁定居，買地建房之意。而在他第五次到潁州時，就開始在潁州擴建以前居住的房屋，實為他將來年老退職居住。
二是對風光迷人的潁州西湖情有獨鍾。
他寓居潁州時，載酒泛舟於西湖，或流連煙柳綠波，或與友人賦詩酬唱，亦頗樂在其中。因此在其大量的詠潁州詩詞中，皆淋漓盡致地表達了他對西湖自然風光的熱愛。
三是當時的潁州氣候溫和，四季分明，雨水充沛，有非常適宜的人居環境。”
還有一個重要的原因是歐陽修身體非常羸弱，已未老先衰。
《宋史·歐陽修傳》記載歐陽修48歲時，已如風燭殘年，何況後來又患上了嚴重的眼疾、足疾、風眩等疾病。正是因為當時的潁州氣候適宜，風景美麗，適於歐陽修治病養老
因此，作為大家的歐陽修，在北宋熙寧五年(1072年)七月病逝於潁州(今阜陽)後，並沒有葬回老家江西廬陵，而客葬到他所眷戀的潁州，隨後又遷葬河南新鄭縣。
阜陽還有其後裔
歐陽修在阜陽生活八年，現在的阜陽還有他的後裔。
歐陽修一生有四個兒子，長子歐陽發、次子歐陽奕留在江西廬陵守墓，三子留在河南新鄭，四子歐陽辨就留在潁州西湖為父守墓。
直至其父歐陽修遷葬於河南新鄭。辨因其父一生對潁州西湖傾注了全部生命，便留在潁州西湖守護父親所做的“千古基業”。
在阜陽，還能見到了歐陽修的第35、36世裔孫。
據說，當年他們家還有一套先祖家譜及歐陽文忠公所著的32本線裝書，歐陽修公一套官服，大概有三四十斤重，都包在一個黃綢緞裡。後來，在“文革”中都不見了。