我們這裡都叫頂老盆，一般由長子頂，如果長子去逝早，由長孫頂老盆，長子沒後代，才輪到次子，我奶奶八十年代初去逝,就是我二伯家的大哥頂得老盆，因為我大伯二十七歲就去逝了，留有一子，五歲那年因飢餓而夭折。
如果家中沒兒子就該有侄子頂老盆。永遠也輪不到女婿，我們這裡的風俗是女婿是外姓人，是貴客，叫他頂他也不幹，怕掉價，怕有失身份。我三舅是上門女婿，他丈人和丈母孃去逝，他就是不頂老盆，讓八歲的兒子頂的。這是以前我們這裡的風俗。
還有一種叫做摔瓦盆，關於農村喪禮上的摔瓦盆風俗，晏子已經進行過詳細解答。這裡再根據題主的提問，解答一下摔瓦盆到底應該由誰摔的問題。
摔瓦盆，在我們當地也叫頂瓦盆，因為出殯時由孝子頭上頂著這個瓦盆，管事的把頭從孝子頭上取下，朝著路面上一摔。當然也有的地方直接由孝子摔碎，這個不重要，關鍵是這頂和摔的，到底應該由誰來負責
摔瓦盆，實際上是一種權利的交接和遺產繼承關係的確定，頂瓦盆或者這摔瓦盆者，必須對逝者有承嗣作用，不僅生養死葬，而且要負責死者的日常祭祀，並且繼承逝者的遺產和家族權力。
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