'農耕文化正在消失,下一代恐怕只能在書本上了解農村了,誰之過?'

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農村十屋九空,這似乎已經是老生常談的問題了,事已至此,也不可能再回到從前,作為一名快要步入五旬的我——老農,心裡或多或少還是有些感慨,但又不知該感慨什麼。

洗腳上田這麼多年,能力有限,我在城裡混得並不好,每天必須早出晚歸去覓食,歇一天心裡都不踏實,總覺得入不敷出,不得不拼老命賺點小錢。

和我一般境況的不在少數,可能是自卑吧,我認為這世上誰都過得比我好,我是最慘的一個。

這天,我和同事在一起聊天,無意中感嘆日子難過。一位比我年齡稍大的工友反問:“現在的日子還不好過嗎?”我無言以對。我不敢把自己的難處說出來,怕人家笑話。但是,想來想去,一切的難處不過都是賺不到多少錢,日子過得緊巴巴而已。

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農村十屋九空,這似乎已經是老生常談的問題了,事已至此,也不可能再回到從前,作為一名快要步入五旬的我——老農,心裡或多或少還是有些感慨,但又不知該感慨什麼。

洗腳上田這麼多年,能力有限,我在城裡混得並不好,每天必須早出晚歸去覓食,歇一天心裡都不踏實,總覺得入不敷出,不得不拼老命賺點小錢。

和我一般境況的不在少數,可能是自卑吧,我認為這世上誰都過得比我好,我是最慘的一個。

這天,我和同事在一起聊天,無意中感嘆日子難過。一位比我年齡稍大的工友反問:“現在的日子還不好過嗎?”我無言以對。我不敢把自己的難處說出來,怕人家笑話。但是,想來想去,一切的難處不過都是賺不到多少錢,日子過得緊巴巴而已。

農耕文化正在消失,下一代恐怕只能在書本上了解農村了,誰之過?

相對於以前在農村的生活水平,現在著實有了很大的提高,有乾淨的房子住,有水泥路可走,孩子也能在城裡讀書,還能用上冰箱和空調,兒時是想都不敢想的。

記得小時候在酷熱的夏天,家裡別說空調,就是風扇也沒有,熱了就用扇子扇扇,扇得手都發酸。五分錢一根的冰棍吃一根想兩根,看場露天電影是人生最大的享受。晚上蚊子特別多,叮得人睡不著覺,便扯些野辣椒苗放在癟谷裡一起燒,蚊子是薰得不敢近身,人也嗆得難受。

那樣的苦日子伴隨著我整個童年,可我並不覺得苦,反而感覺日子過得很有滋味。回頭望望,之所以苦而不苦,是因為那時少不更事,不知道為未來發愁,一切都有父母撐著,正所謂“少年不識愁滋味”吧。

父親不僅會舞獅子,還會吹笛子,來了興致就坐在床沿上鼓著腮幫子吹得噼噼響,但也只會吹幾首老曲,好比《東方紅》。我試著也吹了幾次,而橫豎吹不響,只是往外噴口水的聲音,應該是氣不夠大的原因。

母親沒有文藝細胞,但會很多手藝,用麥稈編草帽,用竹條編雞籠,用舊衣服做布鞋等等。她還會紡紗,晚上一盞油燈,一輛紡車,她一手捏著棉條,腳踏紡車,吱吱呀呀紡得特別順溜。有一次,我偷偷模仿母親紡紗,不怎麼成功,紡的紗不能用浪費了棉花,捱了一個栗鑿子再也不敢輕易去動那紡車。

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農村十屋九空,這似乎已經是老生常談的問題了,事已至此,也不可能再回到從前,作為一名快要步入五旬的我——老農,心裡或多或少還是有些感慨,但又不知該感慨什麼。

洗腳上田這麼多年,能力有限,我在城裡混得並不好,每天必須早出晚歸去覓食,歇一天心裡都不踏實,總覺得入不敷出,不得不拼老命賺點小錢。

和我一般境況的不在少數,可能是自卑吧,我認為這世上誰都過得比我好,我是最慘的一個。

這天,我和同事在一起聊天,無意中感嘆日子難過。一位比我年齡稍大的工友反問:“現在的日子還不好過嗎?”我無言以對。我不敢把自己的難處說出來,怕人家笑話。但是,想來想去,一切的難處不過都是賺不到多少錢,日子過得緊巴巴而已。

農耕文化正在消失,下一代恐怕只能在書本上了解農村了,誰之過?

相對於以前在農村的生活水平,現在著實有了很大的提高,有乾淨的房子住,有水泥路可走,孩子也能在城裡讀書,還能用上冰箱和空調,兒時是想都不敢想的。

記得小時候在酷熱的夏天,家裡別說空調,就是風扇也沒有,熱了就用扇子扇扇,扇得手都發酸。五分錢一根的冰棍吃一根想兩根,看場露天電影是人生最大的享受。晚上蚊子特別多,叮得人睡不著覺,便扯些野辣椒苗放在癟谷裡一起燒,蚊子是薰得不敢近身,人也嗆得難受。

那樣的苦日子伴隨著我整個童年,可我並不覺得苦,反而感覺日子過得很有滋味。回頭望望,之所以苦而不苦,是因為那時少不更事,不知道為未來發愁,一切都有父母撐著,正所謂“少年不識愁滋味”吧。

父親不僅會舞獅子,還會吹笛子,來了興致就坐在床沿上鼓著腮幫子吹得噼噼響,但也只會吹幾首老曲,好比《東方紅》。我試著也吹了幾次,而橫豎吹不響,只是往外噴口水的聲音,應該是氣不夠大的原因。

母親沒有文藝細胞,但會很多手藝,用麥稈編草帽,用竹條編雞籠,用舊衣服做布鞋等等。她還會紡紗,晚上一盞油燈,一輛紡車,她一手捏著棉條,腳踏紡車,吱吱呀呀紡得特別順溜。有一次,我偷偷模仿母親紡紗,不怎麼成功,紡的紗不能用浪費了棉花,捱了一個栗鑿子再也不敢輕易去動那紡車。

農耕文化正在消失,下一代恐怕只能在書本上了解農村了,誰之過?

最有能耐的當屬爺爺,他會用稻草打草鞋,打的草鞋自己穿,合腳又舒服,省了不少買鞋子的錢。我問過父親會不會打草鞋,他坦言不會。冬天灶膛前的石墩子坐上去屁股感覺冰涼的,爺爺用稻草編個坐墊往上一擱,既暖和又鬆軟,不知有多好。編草墊子父親沒說不會,只說懶得編,拿扎稻草往上一擱也可以。我覺得很有必要把爺爺的手藝學到,於是學著用稻草做了個鳥窩往樹杈上一放,希望鳥兒去裡面住。晚上爬上樹去瞧了幾回,沒一隻鳥在裡面睡,可能是我手藝不到位吧,小鳥不喜歡。

而今,爺爺奶奶都去了極樂世界,父母親也七十多歲了,這些都成了遙遠的記憶。在城市的夾縫裡奔波、掙扎,我很少有閒情來回味過往,一心想的是明天該幹些什麼,明年該怎麼辦,好像未來的一切都姓“愁”,就是沒有暢然的一天。

還有一個多小時我又想出外覓食了,看到電腦我的手又有些癢癢,想敲幾個字,想喚回點什麼不該遺忘的記憶。這是源於有個從老家來的親戚,見到和我年齡相仿的他,心不禁又陷入往事。

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農村十屋九空,這似乎已經是老生常談的問題了,事已至此,也不可能再回到從前,作為一名快要步入五旬的我——老農,心裡或多或少還是有些感慨,但又不知該感慨什麼。

洗腳上田這麼多年,能力有限,我在城裡混得並不好,每天必須早出晚歸去覓食,歇一天心裡都不踏實,總覺得入不敷出,不得不拼老命賺點小錢。

和我一般境況的不在少數,可能是自卑吧,我認為這世上誰都過得比我好,我是最慘的一個。

這天,我和同事在一起聊天,無意中感嘆日子難過。一位比我年齡稍大的工友反問:“現在的日子還不好過嗎?”我無言以對。我不敢把自己的難處說出來,怕人家笑話。但是,想來想去,一切的難處不過都是賺不到多少錢,日子過得緊巴巴而已。

農耕文化正在消失,下一代恐怕只能在書本上了解農村了,誰之過?

相對於以前在農村的生活水平,現在著實有了很大的提高,有乾淨的房子住,有水泥路可走,孩子也能在城裡讀書,還能用上冰箱和空調,兒時是想都不敢想的。

記得小時候在酷熱的夏天,家裡別說空調,就是風扇也沒有,熱了就用扇子扇扇,扇得手都發酸。五分錢一根的冰棍吃一根想兩根,看場露天電影是人生最大的享受。晚上蚊子特別多,叮得人睡不著覺,便扯些野辣椒苗放在癟谷裡一起燒,蚊子是薰得不敢近身,人也嗆得難受。

那樣的苦日子伴隨著我整個童年,可我並不覺得苦,反而感覺日子過得很有滋味。回頭望望,之所以苦而不苦,是因為那時少不更事,不知道為未來發愁,一切都有父母撐著,正所謂“少年不識愁滋味”吧。

父親不僅會舞獅子,還會吹笛子,來了興致就坐在床沿上鼓著腮幫子吹得噼噼響,但也只會吹幾首老曲,好比《東方紅》。我試著也吹了幾次,而橫豎吹不響,只是往外噴口水的聲音,應該是氣不夠大的原因。

母親沒有文藝細胞,但會很多手藝,用麥稈編草帽,用竹條編雞籠,用舊衣服做布鞋等等。她還會紡紗,晚上一盞油燈,一輛紡車,她一手捏著棉條,腳踏紡車,吱吱呀呀紡得特別順溜。有一次,我偷偷模仿母親紡紗,不怎麼成功,紡的紗不能用浪費了棉花,捱了一個栗鑿子再也不敢輕易去動那紡車。

農耕文化正在消失,下一代恐怕只能在書本上了解農村了,誰之過?

最有能耐的當屬爺爺,他會用稻草打草鞋,打的草鞋自己穿,合腳又舒服,省了不少買鞋子的錢。我問過父親會不會打草鞋,他坦言不會。冬天灶膛前的石墩子坐上去屁股感覺冰涼的,爺爺用稻草編個坐墊往上一擱,既暖和又鬆軟,不知有多好。編草墊子父親沒說不會,只說懶得編,拿扎稻草往上一擱也可以。我覺得很有必要把爺爺的手藝學到,於是學著用稻草做了個鳥窩往樹杈上一放,希望鳥兒去裡面住。晚上爬上樹去瞧了幾回,沒一隻鳥在裡面睡,可能是我手藝不到位吧,小鳥不喜歡。

而今,爺爺奶奶都去了極樂世界,父母親也七十多歲了,這些都成了遙遠的記憶。在城市的夾縫裡奔波、掙扎,我很少有閒情來回味過往,一心想的是明天該幹些什麼,明年該怎麼辦,好像未來的一切都姓“愁”,就是沒有暢然的一天。

還有一個多小時我又想出外覓食了,看到電腦我的手又有些癢癢,想敲幾個字,想喚回點什麼不該遺忘的記憶。這是源於有個從老家來的親戚,見到和我年齡相仿的他,心不禁又陷入往事。

農耕文化正在消失,下一代恐怕只能在書本上了解農村了,誰之過?

我這一輩帶著下一輩身不由己地闖入了城裡,誰又能找到踏實的生活座標?誰不是放下生命本該有的閒情逸致不停地透支?如果說生活就是競爭,我們又是在競爭什麼呢?

泱泱農業大國,我們這些名副其實的農民卻在城裡飄搖,這是我們的失職,我們的錯。

猛地,我感覺長輩們的那些看似只是因生活而有的手藝,還有那些世代相傳的信仰,對五穀豐登的嚮往及風土人情,其實就是農耕文化,且歷史悠久,影響著一代又一代的人。然而,到了我這一輩再也無法傳承,這能算是遺憾嗎?

人類在發展,時代在進步,我們農民的歸屬感在何處?這是個值得思考的問題嗎?我不知道。

老鬼20190811下午

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