農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
揚杴，農民在打穀場上揚場用的工具。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
揚杴，農民在打穀場上揚場用的工具。
豬槽，青石鑿成的豬槽，現在的豬槽都是用水泥做成的。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
揚杴，農民在打穀場上揚場用的工具。
豬槽，青石鑿成的豬槽，現在的豬槽都是用水泥做成的。
鹽罈子，這是七八十年代農村廚房用來裝鹽的罐子，那時的鹽都是顆粒比較大的粗鹽，成塊狀，比較適合裝在這樣罈子裡。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
揚杴，農民在打穀場上揚場用的工具。
豬槽，青石鑿成的豬槽，現在的豬槽都是用水泥做成的。
鹽罈子，這是七八十年代農村廚房用來裝鹽的罐子，那時的鹽都是顆粒比較大的粗鹽，成塊狀，比較適合裝在這樣罈子裡。
竹篾涼蓆，天冷不用就把它捲起掛在牆上。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
揚杴，農民在打穀場上揚場用的工具。
豬槽，青石鑿成的豬槽，現在的豬槽都是用水泥做成的。
鹽罈子，這是七八十年代農村廚房用來裝鹽的罐子，那時的鹽都是顆粒比較大的粗鹽，成塊狀，比較適合裝在這樣罈子裡。
竹篾涼蓆，天冷不用就把它捲起掛在牆上。
織布機，70年代就在農村慢慢的消失，現在已經成為古董了，在博物館可以看得到。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
揚杴，農民在打穀場上揚場用的工具。
豬槽，青石鑿成的豬槽，現在的豬槽都是用水泥做成的。
鹽罈子，這是七八十年代農村廚房用來裝鹽的罐子，那時的鹽都是顆粒比較大的粗鹽，成塊狀，比較適合裝在這樣罈子裡。
竹篾涼蓆，天冷不用就把它捲起掛在牆上。
織布機，70年代就在農村慢慢的消失，現在已經成為古董了，在博物館可以看得到。
這是咱們農村人80-90年代的土坯廚房。姜健/攝。
農村的土坯房已經不在
農村老物件，城裡人的世界看不懂，其實慢慢的很多農村人也看不懂了。
科技在進步，我們小時候在農村耳熟能詳的老物件已經在漸漸從我們身邊消失，有些我們已經叫不出它的名字，不知道它是幹什麼的。
若干年後，也許在博物館我們才能看見它，這是時代的進步，也是無情的淘汰。
德蘭/文
犁與牛在一起，就叫牛耕。牛耕從西漢開始直到20世紀90年代末才從中國這片土地上慢慢消失，延續了2000多年的歷史。
耙，犁田是翻土，犁完田後就要碎土，碎土就要用到耙。
耙田的動力也是靠牛來拉的。
風車，搖動裡面的風葉去除穀物裡的穀殼等灰塵雜物，如今的農村已經極難見到。
煤油燈，90年代末被電燈代替，自此煤油也就沒人賣了。
連枷，用來打穀物脫粒的農具。它比較耗體力，效率又低，更重要的是收割的機械化，讓它進了博物館。
用連枷脫粒很費力，即使是現在的強壯勞動力也很難吃得消。
磨。主要用來磨豆腐、磨糯米粉，過年時用的最多，現在在農村一些角落還能見到它，但是已經被荒廢沒人用了。
軲轆架子，西北農村乾旱缺水，井打的比較深，所以都要用這樣的軲轆卷繩打水。
風箱，農村人主要用它來給土灶催火；它也是農村鄉鎮上的鐵匠鋪不可缺的催火工具。現在農村人已經沒有人用它了，就連鐵匠鋪也消失了。
土灶，左邊是風箱。
西北農村人用的軲轆石碾，主要用來用來碾穀物，現在幾乎沒人用它了。
石臼又叫小對窩，主要用來將辣椒、蒜、花椒粒等調味品搗成細末，現在農村的老奶奶可能偶爾會用一下。
簸箕，農村人常用的老物件，做飯之前一定會用到它，用來簸米去除裡面的糠及其它灰塵雜質。
托盤，農村紅白喜事時，主要用它來端菜。
針線蒲籃，西北農村婦女、老人做針線活放在炕頭上盛針線的籃子。
木匠用的墨斗，鬥盒裡填充有墨汁，由一根繩子沾墨汁拉出來，用來標直線鋸木頭。
鍘刀，農村用來鍘草喂牛。
納鞋底的錐子。90年代中期以後它就逐漸消失了，因為沒人做鞋了，農村人富裕了都去買鞋穿了。
頂針，農村人做針線活時，把它戴在手指上用來頂針穿線，現在農村很多老人做針線活還在用它。
媽媽醃鹹菜用的罈子，腰粗口小。
馬燈，有了 電燈以後農村人也就不用馬燈了。
老式擺鐘，90年代，農村人家蓋新房，親戚朋友就會送這種擺鐘以示慶賀。
桿秤，已經被電子稱代替，但是偶爾在馬路邊的一些流動的老年菜販，他們還在用桿秤賣菜。
鐵皮暖壺，這種熱水壺在七八十年代最常見。
石磙，主要靠牛來拖拽在打穀場上脫粒的農具。
耬，由牲畜牽引，後面有人把扶，用來完成開溝和播種兩項工作，這種農具在東北使用比較普遍，它也是現代播種機的前身。
油吊子，糧油店打油的計量工具，還有右邊的油漏斗。
葫蘆水瓢，現在已經沒人用它了，被塑料水瓢代替。
扁擔和籮筐，這一套裝備農村人主要是用來挑穀物用的，現在已經很少有人用它了。
南方人用的竹箅子，主要用來蒸饅頭，蒸餃子，蒸菜。南方盛產竹子所以它的箅子是用竹子做的。北方盛產高粱所以它的箅子是用高粱杆做的。
篦子，80年代以前的農村衛生條件很差，頭髮中容易生蝨子，奇癢難忍，就用篦子梳蝨子，現在徹底沒人用了。
糞箕子，80年代農村用它來撿拾豬糞、狗糞等牲畜糞便作為莊稼肥料。
小時候，媽媽給我們做的千層底布鞋，舒適耐穿。
七八十年代，農村都很窮買不起鞋，媽媽就給我們做鞋，做鞋就需要鞋樣，也就是鞋模，鞋樣一般都是用紙剪成的。
油布傘，是由桐油抹在雨布上，傘骨是用竹子做的。
搪瓷碗，相對純瓷碗來說結實、輕便、耐用。70、80年代它可是人們生活常用器具，90年代後它就被不鏽鋼給代替了。
茓子，囤糧用的粗席子，通常是用高粱杆或蘆葦的篾兒編成的。現在農村已經很少用它了，都用塑料袋子直接裝糧食了。
這是農戶家米缸裡用來瓦米的"升"，這種器具基本上在80年代就消失了。
農村人主要運輸工具架子車已經被手扶拖拉機代替了。
農村土灶木鍋蓋，現在土灶還在用，很多人家已經把木鍋蓋換成了輕便的鐵鍋蓋了。
對窩，舂米器具，有了機米機器以後，它也就被廢棄不用了。我們小時候，過年時，媽媽常用它來把糯米搗成粉做湯圓。
知道這是什麼嗎？它叫籮篩，用來篩粉狀物質，底部比篩子密，用絹做成。
對窩搗成的糯米粉就需要用籮篩把細粉過濾下來，粗粉繼續放在對窩裡搗。
刨子，木匠工具，用來刨平木頭，出光的一種木工工具。刨子，宋朝時已經發明，現在還在用。
鑽子，木匠工具，用來給木頭鑽眼，現在已經被電鑽代替了。
嬰兒車，70後、80後應該都是從這裡開始長大的。
水吊子，北方人叫燒水壺，這種燒水壺現在已經被淘汰了。
獨輪車，現在極難見到，應該成為古董級別了。
牛骨搓麻繩，70後、80後的媽媽們就是用這搓麻繩的，然後用搓好的麻繩納鞋底。
木製搓衣板，現在都用塑料的了。
笸籃，用柳條或竹篾編制而成用來晾晒穀物、食物的日常工具。現在農民用它已經很少了。
揚杴，農民在打穀場上揚場用的工具。
豬槽，青石鑿成的豬槽，現在的豬槽都是用水泥做成的。
鹽罈子，這是七八十年代農村廚房用來裝鹽的罐子，那時的鹽都是顆粒比較大的粗鹽，成塊狀，比較適合裝在這樣罈子裡。
竹篾涼蓆，天冷不用就把它捲起掛在牆上。
織布機，70年代就在農村慢慢的消失，現在已經成為古董了，在博物館可以看得到。
這是咱們農村人80-90年代的土坯廚房。姜健/攝。