'西遊記原著：唐僧被阻火焰山，如來佛祖為何要發檄文圍剿牛魔王？'
文 | 依本不正經
圖 | 來源於網絡 版權歸原作者所有
西遊記原著：如來發檄文派重兵討伐牛魔王，是不是有點小題大做？
《西遊記》這本小說，是我國文學史上的一部經典之作，且不論它的文學性和藝術性，單就這部經典中的那些經典橋段，就讓人津津樂道。
唐僧孫悟空西天取經，路阻火焰山，遇到了取經路上最強大的妖怪牛魔王，這個牛魔王武藝高強，神通廣大，孫悟空聯手一眾神仙，也不能將其降服，就在最後的關鍵時刻，如來佛祖發檄文奏聞玉皇大帝，派重兵前來火焰山，幫助孫悟空降服了牛魔王。
我們不禁要問，這個牛魔王就算武藝高強，神通廣大，但是值得如來佛祖去發檄文去討伐嗎？這樣做是不是有點小題大做了呢？
文 | 依本不正經
圖 | 來源於網絡 版權歸原作者所有
西遊記原著：如來發檄文派重兵討伐牛魔王，是不是有點小題大做？
《西遊記》這本小說，是我國文學史上的一部經典之作，且不論它的文學性和藝術性，單就這部經典中的那些經典橋段，就讓人津津樂道。
唐僧孫悟空西天取經，路阻火焰山，遇到了取經路上最強大的妖怪牛魔王，這個牛魔王武藝高強，神通廣大，孫悟空聯手一眾神仙，也不能將其降服，就在最後的關鍵時刻，如來佛祖發檄文奏聞玉皇大帝，派重兵前來火焰山，幫助孫悟空降服了牛魔王。
我們不禁要問，這個牛魔王就算武藝高強，神通廣大，但是值得如來佛祖去發檄文去討伐嗎？這樣做是不是有點小題大做了呢？
西遊記不僅是文學，更是文化，文學之中有文化，文化之中有文學！
檄文是什麼？發檄文代表了什麼？
首先，我們要明白這個檄文是什麼意思。
檄文是古代用於徵召，曉諭的政府公告或聲討、揭發罪行等的文書。而在現在，它又多了一層意思，那就是也指戰鬥性強的批判，表示聲討的文章。
要說檄文，有的人可能還不能具體的明白它的含義，那我就舉一個很有名的例子。
駱賓王，大家可能都非常的熟悉，他是我國唐朝時期的一位著名的詩人，和盧照鄰、王勃、楊炯同稱為初唐四傑。而那首三歲兒童都會背誦的唐詩《詠鵝》就是出自駱賓王之手。
駱賓王不僅寫的一手好詩，更是寫的一手好文章， 而最讓他出名的卻不是他的詩，而是他所寫的一篇檄文，這篇檄文就是位列我國三大檄文的《討武檄文》。
文 | 依本不正經
圖 | 來源於網絡 版權歸原作者所有
西遊記原著：如來發檄文派重兵討伐牛魔王，是不是有點小題大做？
《西遊記》這本小說，是我國文學史上的一部經典之作，且不論它的文學性和藝術性，單就這部經典中的那些經典橋段，就讓人津津樂道。
唐僧孫悟空西天取經，路阻火焰山，遇到了取經路上最強大的妖怪牛魔王，這個牛魔王武藝高強，神通廣大，孫悟空聯手一眾神仙，也不能將其降服，就在最後的關鍵時刻，如來佛祖發檄文奏聞玉皇大帝，派重兵前來火焰山，幫助孫悟空降服了牛魔王。
我們不禁要問，這個牛魔王就算武藝高強，神通廣大，但是值得如來佛祖去發檄文去討伐嗎？這樣做是不是有點小題大做了呢？
西遊記不僅是文學，更是文化，文學之中有文化，文化之中有文學！
檄文是什麼？發檄文代表了什麼？
首先，我們要明白這個檄文是什麼意思。
檄文是古代用於徵召，曉諭的政府公告或聲討、揭發罪行等的文書。而在現在，它又多了一層意思，那就是也指戰鬥性強的批判，表示聲討的文章。
要說檄文，有的人可能還不能具體的明白它的含義，那我就舉一個很有名的例子。
駱賓王，大家可能都非常的熟悉，他是我國唐朝時期的一位著名的詩人，和盧照鄰、王勃、楊炯同稱為初唐四傑。而那首三歲兒童都會背誦的唐詩《詠鵝》就是出自駱賓王之手。
駱賓王不僅寫的一手好詩，更是寫的一手好文章， 而最讓他出名的卻不是他的詩，而是他所寫的一篇檄文，這篇檄文就是位列我國三大檄文的《討武檄文》。
讀書就讀名著，讀書就讀經典。
駱賓王作《討武檄文》的目的
眾所周知，武則天是我國曆史上的第一位女皇帝，也是唯一的一位女皇帝，雖然做了皇帝，有了國號，但是，在一些人的眼裡，她的這個帝位卻是篡奪來的，是篡奪了大唐李氏的江山，這樣的行為，無疑會引起一些有識之士的反對，但是由於武則天的實力過於強大，那些反對的人也都被武則天給無情的鎮壓了。
在這些被鎮壓的人當中，徐敬業就是其中的一個。在武則天稱帝之後，徐敬業就舉起了反抗的大旗，而這時的駱賓王，就在徐敬業的手下，專職寫檄文，《討武檄文》就是在這個時候而寫成的。
《討武檄文》全文立論嚴謹，措辭強烈，具有極強的鼓動性，當武則天讀到此文的時候，更是被文中那一句“一之土未乾，六尺之孤何託？”所震撼，只因為這篇檄文實在是過於精彩，措辭強烈，行文嚴謹而優美，是一篇不可多得的好文，武則天更是說，像這樣有才的人，竟然沒有服務於自己，這實在是宰相的過失。由此可見，這篇檄文是有多麼的優秀了。
而駱賓王寫的這篇檄文，其目的，就是為了揭發武則天的罪行，聲討其行為，並且昭告天下，我要討伐武則天了。這就叫做師出有名，在古代，討伐一個人，你不能無緣無故的去討伐，那樣顯得師出無名，不正義。
而寫了檄文之後，立場立馬就變得不一樣了，就成了正義之師，是一種正義的行為，既然是一種正義的行為，別人就不能指責甚至是干預和反對，如果能說服其他的一些同道中人加入自己的正義之師，那是再好不過了。
看完了駱賓王的討武檄文，我們知道了，這篇檄文的作用就是揭發、聲討武則天，使得自己的出兵顯得師出有名。
文 | 依本不正經
圖 | 來源於網絡 版權歸原作者所有
西遊記原著：如來發檄文派重兵討伐牛魔王，是不是有點小題大做？
《西遊記》這本小說，是我國文學史上的一部經典之作，且不論它的文學性和藝術性，單就這部經典中的那些經典橋段，就讓人津津樂道。
唐僧孫悟空西天取經，路阻火焰山，遇到了取經路上最強大的妖怪牛魔王，這個牛魔王武藝高強，神通廣大，孫悟空聯手一眾神仙，也不能將其降服，就在最後的關鍵時刻，如來佛祖發檄文奏聞玉皇大帝，派重兵前來火焰山，幫助孫悟空降服了牛魔王。
我們不禁要問，這個牛魔王就算武藝高強，神通廣大，但是值得如來佛祖去發檄文去討伐嗎？這樣做是不是有點小題大做了呢？
西遊記不僅是文學，更是文化，文學之中有文化，文化之中有文學！
檄文是什麼？發檄文代表了什麼？
首先，我們要明白這個檄文是什麼意思。
檄文是古代用於徵召，曉諭的政府公告或聲討、揭發罪行等的文書。而在現在，它又多了一層意思，那就是也指戰鬥性強的批判，表示聲討的文章。
要說檄文，有的人可能還不能具體的明白它的含義，那我就舉一個很有名的例子。
駱賓王，大家可能都非常的熟悉，他是我國唐朝時期的一位著名的詩人，和盧照鄰、王勃、楊炯同稱為初唐四傑。而那首三歲兒童都會背誦的唐詩《詠鵝》就是出自駱賓王之手。
駱賓王不僅寫的一手好詩，更是寫的一手好文章， 而最讓他出名的卻不是他的詩，而是他所寫的一篇檄文，這篇檄文就是位列我國三大檄文的《討武檄文》。
讀書就讀名著，讀書就讀經典。
駱賓王作《討武檄文》的目的
眾所周知，武則天是我國曆史上的第一位女皇帝，也是唯一的一位女皇帝，雖然做了皇帝，有了國號，但是，在一些人的眼裡，她的這個帝位卻是篡奪來的，是篡奪了大唐李氏的江山，這樣的行為，無疑會引起一些有識之士的反對，但是由於武則天的實力過於強大，那些反對的人也都被武則天給無情的鎮壓了。
在這些被鎮壓的人當中，徐敬業就是其中的一個。在武則天稱帝之後，徐敬業就舉起了反抗的大旗，而這時的駱賓王，就在徐敬業的手下，專職寫檄文，《討武檄文》就是在這個時候而寫成的。
《討武檄文》全文立論嚴謹，措辭強烈，具有極強的鼓動性，當武則天讀到此文的時候，更是被文中那一句“一之土未乾，六尺之孤何託？”所震撼，只因為這篇檄文實在是過於精彩，措辭強烈，行文嚴謹而優美，是一篇不可多得的好文，武則天更是說，像這樣有才的人，竟然沒有服務於自己，這實在是宰相的過失。由此可見，這篇檄文是有多麼的優秀了。
而駱賓王寫的這篇檄文，其目的，就是為了揭發武則天的罪行，聲討其行為，並且昭告天下，我要討伐武則天了。這就叫做師出有名，在古代，討伐一個人，你不能無緣無故的去討伐，那樣顯得師出無名，不正義。
而寫了檄文之後，立場立馬就變得不一樣了，就成了正義之師，是一種正義的行為，既然是一種正義的行為，別人就不能指責甚至是干預和反對，如果能說服其他的一些同道中人加入自己的正義之師，那是再好不過了。
看完了駱賓王的討武檄文，我們知道了，這篇檄文的作用就是揭發、聲討武則天，使得自己的出兵顯得師出有名。
四大名著：西遊記、紅樓夢、三國演義、水滸傳
明白了討武檄文的作用，我們就會明白，為什麼如來佛祖要發檄文
在西遊記原著中，作者並沒有明確的把檄文的內容給寫出來，但是，我們至少知道了這樣一個事實，那就是，為了降服牛魔王，如來佛祖發了檄文，並且奏聞了玉皇大帝。
如來佛祖為何要這樣做，只派兵去降服不行嗎？為什麼還要發檄文？
要想弄明白這一點，我們得先了解一下，這個牛魔王是個什麼樣的人！
牛魔王是一個什麼樣的人物呢？
牛魔王在西遊記原著中，只出現過兩次，第一次是在花果山，那時的牛魔王和孫悟空等人結拜為兄弟，號稱“七大聖”，孫悟空造反的時候，牛魔王等人也是明確表態進行了支持，這是他的第一次露面。
第二次就是在火焰山，此時的牛魔王已經今非昔比，在孫悟空被壓到五行山下五百年的時間裡，牛魔王有了夫人，有了孩子，有了自己的家庭，他自己也不再是那個四處遊蕩的妖精了，而是有了屬於自己的地盤，有了自己的勢力範圍，這個勢力範圍就是火焰山一帶！
文 | 依本不正經
圖 | 來源於網絡 版權歸原作者所有
西遊記原著：如來發檄文派重兵討伐牛魔王，是不是有點小題大做？
《西遊記》這本小說，是我國文學史上的一部經典之作，且不論它的文學性和藝術性，單就這部經典中的那些經典橋段，就讓人津津樂道。
唐僧孫悟空西天取經，路阻火焰山，遇到了取經路上最強大的妖怪牛魔王，這個牛魔王武藝高強，神通廣大，孫悟空聯手一眾神仙，也不能將其降服，就在最後的關鍵時刻，如來佛祖發檄文奏聞玉皇大帝，派重兵前來火焰山，幫助孫悟空降服了牛魔王。
我們不禁要問，這個牛魔王就算武藝高強，神通廣大，但是值得如來佛祖去發檄文去討伐嗎？這樣做是不是有點小題大做了呢？
西遊記不僅是文學，更是文化，文學之中有文化，文化之中有文學！
檄文是什麼？發檄文代表了什麼？
首先，我們要明白這個檄文是什麼意思。
檄文是古代用於徵召，曉諭的政府公告或聲討、揭發罪行等的文書。而在現在，它又多了一層意思，那就是也指戰鬥性強的批判，表示聲討的文章。
要說檄文，有的人可能還不能具體的明白它的含義，那我就舉一個很有名的例子。
駱賓王，大家可能都非常的熟悉，他是我國唐朝時期的一位著名的詩人，和盧照鄰、王勃、楊炯同稱為初唐四傑。而那首三歲兒童都會背誦的唐詩《詠鵝》就是出自駱賓王之手。
駱賓王不僅寫的一手好詩，更是寫的一手好文章， 而最讓他出名的卻不是他的詩，而是他所寫的一篇檄文，這篇檄文就是位列我國三大檄文的《討武檄文》。
讀書就讀名著，讀書就讀經典。
駱賓王作《討武檄文》的目的
眾所周知，武則天是我國曆史上的第一位女皇帝，也是唯一的一位女皇帝，雖然做了皇帝，有了國號，但是，在一些人的眼裡，她的這個帝位卻是篡奪來的，是篡奪了大唐李氏的江山，這樣的行為，無疑會引起一些有識之士的反對，但是由於武則天的實力過於強大，那些反對的人也都被武則天給無情的鎮壓了。
在這些被鎮壓的人當中，徐敬業就是其中的一個。在武則天稱帝之後，徐敬業就舉起了反抗的大旗，而這時的駱賓王，就在徐敬業的手下，專職寫檄文，《討武檄文》就是在這個時候而寫成的。
《討武檄文》全文立論嚴謹，措辭強烈，具有極強的鼓動性，當武則天讀到此文的時候，更是被文中那一句“一之土未乾，六尺之孤何託？”所震撼，只因為這篇檄文實在是過於精彩，措辭強烈，行文嚴謹而優美，是一篇不可多得的好文，武則天更是說，像這樣有才的人，竟然沒有服務於自己，這實在是宰相的過失。由此可見，這篇檄文是有多麼的優秀了。
而駱賓王寫的這篇檄文，其目的，就是為了揭發武則天的罪行，聲討其行為，並且昭告天下，我要討伐武則天了。這就叫做師出有名，在古代，討伐一個人，你不能無緣無故的去討伐，那樣顯得師出無名，不正義。
而寫了檄文之後，立場立馬就變得不一樣了，就成了正義之師，是一種正義的行為，既然是一種正義的行為，別人就不能指責甚至是干預和反對，如果能說服其他的一些同道中人加入自己的正義之師，那是再好不過了。
看完了駱賓王的討武檄文，我們知道了，這篇檄文的作用就是揭發、聲討武則天，使得自己的出兵顯得師出有名。
四大名著：西遊記、紅樓夢、三國演義、水滸傳
明白了討武檄文的作用，我們就會明白，為什麼如來佛祖要發檄文
在西遊記原著中，作者並沒有明確的把檄文的內容給寫出來，但是，我們至少知道了這樣一個事實，那就是，為了降服牛魔王，如來佛祖發了檄文，並且奏聞了玉皇大帝。
如來佛祖為何要這樣做，只派兵去降服不行嗎？為什麼還要發檄文？
要想弄明白這一點，我們得先了解一下，這個牛魔王是個什麼樣的人！
牛魔王是一個什麼樣的人物呢？
牛魔王在西遊記原著中，只出現過兩次，第一次是在花果山，那時的牛魔王和孫悟空等人結拜為兄弟，號稱“七大聖”，孫悟空造反的時候，牛魔王等人也是明確表態進行了支持，這是他的第一次露面。
第二次就是在火焰山，此時的牛魔王已經今非昔比，在孫悟空被壓到五行山下五百年的時間裡，牛魔王有了夫人，有了孩子，有了自己的家庭，他自己也不再是那個四處遊蕩的妖精了，而是有了屬於自己的地盤，有了自己的勢力範圍，這個勢力範圍就是火焰山一帶！
讀書是一種樂趣，更是一種修身！
1、牛魔王的這個勢力範圍有多大？
火焰山的東面是女兒國，西面是祭賽國，而牛魔王的小妾，那個玉面狐狸，住在火焰山南面三千里的積雷山摩雲洞，這中間的部分就是牛魔王的勢力範圍，這個範圍可以說是方圓三千里，這是一個非常大的區域，要是按面積來算，比西牛賀洲的一些國家要大的多，牛魔王在此稱王，可以說是一個土大王，也可以說是一個小諸侯王。
2、牛魔王的背景
牛魔王是修道成仙的，這一點，可以從一個地方看出來。在孫悟空找到玉面狐狸的時候，玉面狐狸跑回了摩雲洞，而這時的牛魔王在幹什麼呢？書中有交代，原來牛魔王正在那裡靜玩丹書，丹書，就是煉製金丹之書，由此可見，牛魔王是修道的，而修道到一定程度，必須由高人指點，才能取得突破，才能修仙了道，至於牛魔王的師父是誰，我們暫且不說，可以肯定的一點就是，這個牛魔王是道教中人，背後的勢力，代表的是道家。
西天取經是天庭和西天如來佛祖共同制定的一項大工程，三界之內的所有人員，都得無條件的支持和幫助，當唐僧和孫悟空他們來到了火焰山，就代表了牛魔王必須要被降服，只有降服牛魔王，才能打通西去的道路。
像牛魔王這樣的人物，如來佛祖顯然不能盲目的出手去降服，派兵也要合情合理，也要師出有名！
托塔天王李靖和哪吒三太子來到了西天，見到了如來佛祖。他們父子作為玉皇大帝的嫡系，既然去見如來佛祖，很顯然是奉了玉皇大帝的旨意來的，其目的就是為了讓如來佛祖派出得力的干將，幫助孫悟空降服牛魔王。
文 | 依本不正經
圖 | 來源於網絡 版權歸原作者所有
西遊記原著：如來發檄文派重兵討伐牛魔王，是不是有點小題大做？
《西遊記》這本小說，是我國文學史上的一部經典之作，且不論它的文學性和藝術性，單就這部經典中的那些經典橋段，就讓人津津樂道。
唐僧孫悟空西天取經，路阻火焰山，遇到了取經路上最強大的妖怪牛魔王，這個牛魔王武藝高強，神通廣大，孫悟空聯手一眾神仙，也不能將其降服，就在最後的關鍵時刻，如來佛祖發檄文奏聞玉皇大帝，派重兵前來火焰山，幫助孫悟空降服了牛魔王。
我們不禁要問，這個牛魔王就算武藝高強，神通廣大，但是值得如來佛祖去發檄文去討伐嗎？這樣做是不是有點小題大做了呢？
西遊記不僅是文學，更是文化，文學之中有文化，文化之中有文學！
檄文是什麼？發檄文代表了什麼？
首先，我們要明白這個檄文是什麼意思。
檄文是古代用於徵召，曉諭的政府公告或聲討、揭發罪行等的文書。而在現在，它又多了一層意思，那就是也指戰鬥性強的批判，表示聲討的文章。
要說檄文，有的人可能還不能具體的明白它的含義，那我就舉一個很有名的例子。
駱賓王，大家可能都非常的熟悉，他是我國唐朝時期的一位著名的詩人，和盧照鄰、王勃、楊炯同稱為初唐四傑。而那首三歲兒童都會背誦的唐詩《詠鵝》就是出自駱賓王之手。
駱賓王不僅寫的一手好詩，更是寫的一手好文章， 而最讓他出名的卻不是他的詩，而是他所寫的一篇檄文，這篇檄文就是位列我國三大檄文的《討武檄文》。
讀書就讀名著，讀書就讀經典。
駱賓王作《討武檄文》的目的
眾所周知，武則天是我國曆史上的第一位女皇帝，也是唯一的一位女皇帝，雖然做了皇帝，有了國號，但是，在一些人的眼裡，她的這個帝位卻是篡奪來的，是篡奪了大唐李氏的江山，這樣的行為，無疑會引起一些有識之士的反對，但是由於武則天的實力過於強大，那些反對的人也都被武則天給無情的鎮壓了。
在這些被鎮壓的人當中，徐敬業就是其中的一個。在武則天稱帝之後，徐敬業就舉起了反抗的大旗，而這時的駱賓王，就在徐敬業的手下，專職寫檄文，《討武檄文》就是在這個時候而寫成的。
《討武檄文》全文立論嚴謹，措辭強烈，具有極強的鼓動性，當武則天讀到此文的時候，更是被文中那一句“一之土未乾，六尺之孤何託？”所震撼，只因為這篇檄文實在是過於精彩，措辭強烈，行文嚴謹而優美，是一篇不可多得的好文，武則天更是說，像這樣有才的人，竟然沒有服務於自己，這實在是宰相的過失。由此可見，這篇檄文是有多麼的優秀了。
而駱賓王寫的這篇檄文，其目的，就是為了揭發武則天的罪行，聲討其行為，並且昭告天下，我要討伐武則天了。這就叫做師出有名，在古代，討伐一個人，你不能無緣無故的去討伐，那樣顯得師出無名，不正義。
而寫了檄文之後，立場立馬就變得不一樣了，就成了正義之師，是一種正義的行為，既然是一種正義的行為，別人就不能指責甚至是干預和反對，如果能說服其他的一些同道中人加入自己的正義之師，那是再好不過了。
看完了駱賓王的討武檄文，我們知道了，這篇檄文的作用就是揭發、聲討武則天，使得自己的出兵顯得師出有名。
四大名著：西遊記、紅樓夢、三國演義、水滸傳
明白了討武檄文的作用，我們就會明白，為什麼如來佛祖要發檄文
在西遊記原著中，作者並沒有明確的把檄文的內容給寫出來，但是，我們至少知道了這樣一個事實，那就是，為了降服牛魔王，如來佛祖發了檄文，並且奏聞了玉皇大帝。
如來佛祖為何要這樣做，只派兵去降服不行嗎？為什麼還要發檄文？
要想弄明白這一點，我們得先了解一下，這個牛魔王是個什麼樣的人！
牛魔王是一個什麼樣的人物呢？
牛魔王在西遊記原著中，只出現過兩次，第一次是在花果山，那時的牛魔王和孫悟空等人結拜為兄弟，號稱“七大聖”，孫悟空造反的時候，牛魔王等人也是明確表態進行了支持，這是他的第一次露面。
第二次就是在火焰山，此時的牛魔王已經今非昔比，在孫悟空被壓到五行山下五百年的時間裡，牛魔王有了夫人，有了孩子，有了自己的家庭，他自己也不再是那個四處遊蕩的妖精了，而是有了屬於自己的地盤，有了自己的勢力範圍，這個勢力範圍就是火焰山一帶！
讀書是一種樂趣，更是一種修身！
1、牛魔王的這個勢力範圍有多大？
火焰山的東面是女兒國，西面是祭賽國，而牛魔王的小妾，那個玉面狐狸，住在火焰山南面三千里的積雷山摩雲洞，這中間的部分就是牛魔王的勢力範圍，這個範圍可以說是方圓三千里，這是一個非常大的區域，要是按面積來算，比西牛賀洲的一些國家要大的多，牛魔王在此稱王，可以說是一個土大王，也可以說是一個小諸侯王。
2、牛魔王的背景
牛魔王是修道成仙的，這一點，可以從一個地方看出來。在孫悟空找到玉面狐狸的時候，玉面狐狸跑回了摩雲洞，而這時的牛魔王在幹什麼呢？書中有交代，原來牛魔王正在那裡靜玩丹書，丹書，就是煉製金丹之書，由此可見，牛魔王是修道的，而修道到一定程度，必須由高人指點，才能取得突破，才能修仙了道，至於牛魔王的師父是誰，我們暫且不說，可以肯定的一點就是，這個牛魔王是道教中人，背後的勢力，代表的是道家。
西天取經是天庭和西天如來佛祖共同制定的一項大工程，三界之內的所有人員，都得無條件的支持和幫助，當唐僧和孫悟空他們來到了火焰山，就代表了牛魔王必須要被降服，只有降服牛魔王，才能打通西去的道路。
像牛魔王這樣的人物，如來佛祖顯然不能盲目的出手去降服，派兵也要合情合理，也要師出有名！
托塔天王李靖和哪吒三太子來到了西天，見到了如來佛祖。他們父子作為玉皇大帝的嫡系，既然去見如來佛祖，很顯然是奉了玉皇大帝的旨意來的，其目的就是為了讓如來佛祖派出得力的干將，幫助孫悟空降服牛魔王。
如來佛祖是怎麼做的呢？
1、 發檄文
雖然書中並沒有寫出檄文的內容，但是，這個檄文肯定是一種聲討，在檄文中，如來佛祖肯定會詳細的列出牛魔王的一系列的罪行，最主要的是，牛魔王阻礙了西天取經的計劃，使得西天取經的隊伍停滯不前，只有降服了牛魔王，才能打通西去的道路等等。
並且把這篇檄文奏聞玉皇大帝，讓玉皇大帝知曉，讓三界之內的神仙們都知曉，告訴三界的神仙們，不是我如來佛祖要降服牛魔王，是因為牛魔王阻礙了取經隊伍的前進之路，我已經發了檄文，告知了玉皇大帝，經過了玉皇大帝的允許，天庭也派出了天兵來進行幫助，我出兵也是合情合理，也是師出有名。
2、 派出自己的得力干將
如來佛祖派出了四大金剛，分別是五臺山祕魔巖神通廣大潑法金剛，峨眉山清涼洞法力無量勝至金剛，須彌山摩耳崖大力金剛，還有崑崙山金霞嶺不壞尊王永住金剛。
雖然如來佛祖派出了四大金剛，但是降服牛魔王的卻不是四大金剛，而是哪吒！
哪吒明明自己就能降服牛魔王，為什麼還要去西天見如來佛祖呢？
文 | 依本不正經
圖 | 來源於網絡 版權歸原作者所有
西遊記原著：如來發檄文派重兵討伐牛魔王，是不是有點小題大做？
《西遊記》這本小說，是我國文學史上的一部經典之作，且不論它的文學性和藝術性，單就這部經典中的那些經典橋段，就讓人津津樂道。
唐僧孫悟空西天取經，路阻火焰山，遇到了取經路上最強大的妖怪牛魔王，這個牛魔王武藝高強，神通廣大，孫悟空聯手一眾神仙，也不能將其降服，就在最後的關鍵時刻，如來佛祖發檄文奏聞玉皇大帝，派重兵前來火焰山，幫助孫悟空降服了牛魔王。
我們不禁要問，這個牛魔王就算武藝高強，神通廣大，但是值得如來佛祖去發檄文去討伐嗎？這樣做是不是有點小題大做了呢？
西遊記不僅是文學，更是文化，文學之中有文化，文化之中有文學！
檄文是什麼？發檄文代表了什麼？
首先，我們要明白這個檄文是什麼意思。
檄文是古代用於徵召，曉諭的政府公告或聲討、揭發罪行等的文書。而在現在，它又多了一層意思，那就是也指戰鬥性強的批判，表示聲討的文章。
要說檄文，有的人可能還不能具體的明白它的含義，那我就舉一個很有名的例子。
駱賓王，大家可能都非常的熟悉，他是我國唐朝時期的一位著名的詩人，和盧照鄰、王勃、楊炯同稱為初唐四傑。而那首三歲兒童都會背誦的唐詩《詠鵝》就是出自駱賓王之手。
駱賓王不僅寫的一手好詩，更是寫的一手好文章， 而最讓他出名的卻不是他的詩，而是他所寫的一篇檄文，這篇檄文就是位列我國三大檄文的《討武檄文》。
讀書就讀名著，讀書就讀經典。
駱賓王作《討武檄文》的目的
眾所周知，武則天是我國曆史上的第一位女皇帝，也是唯一的一位女皇帝，雖然做了皇帝，有了國號，但是，在一些人的眼裡，她的這個帝位卻是篡奪來的，是篡奪了大唐李氏的江山，這樣的行為，無疑會引起一些有識之士的反對，但是由於武則天的實力過於強大，那些反對的人也都被武則天給無情的鎮壓了。
在這些被鎮壓的人當中，徐敬業就是其中的一個。在武則天稱帝之後，徐敬業就舉起了反抗的大旗，而這時的駱賓王，就在徐敬業的手下，專職寫檄文，《討武檄文》就是在這個時候而寫成的。
《討武檄文》全文立論嚴謹，措辭強烈，具有極強的鼓動性，當武則天讀到此文的時候，更是被文中那一句“一之土未乾，六尺之孤何託？”所震撼，只因為這篇檄文實在是過於精彩，措辭強烈，行文嚴謹而優美，是一篇不可多得的好文，武則天更是說，像這樣有才的人，竟然沒有服務於自己，這實在是宰相的過失。由此可見，這篇檄文是有多麼的優秀了。
而駱賓王寫的這篇檄文，其目的，就是為了揭發武則天的罪行，聲討其行為，並且昭告天下，我要討伐武則天了。這就叫做師出有名，在古代，討伐一個人，你不能無緣無故的去討伐，那樣顯得師出無名，不正義。
而寫了檄文之後，立場立馬就變得不一樣了，就成了正義之師，是一種正義的行為，既然是一種正義的行為，別人就不能指責甚至是干預和反對，如果能說服其他的一些同道中人加入自己的正義之師，那是再好不過了。
看完了駱賓王的討武檄文，我們知道了，這篇檄文的作用就是揭發、聲討武則天，使得自己的出兵顯得師出有名。
四大名著：西遊記、紅樓夢、三國演義、水滸傳
明白了討武檄文的作用，我們就會明白，為什麼如來佛祖要發檄文
在西遊記原著中，作者並沒有明確的把檄文的內容給寫出來，但是，我們至少知道了這樣一個事實，那就是，為了降服牛魔王，如來佛祖發了檄文，並且奏聞了玉皇大帝。
如來佛祖為何要這樣做，只派兵去降服不行嗎？為什麼還要發檄文？
要想弄明白這一點，我們得先了解一下，這個牛魔王是個什麼樣的人！
牛魔王是一個什麼樣的人物呢？
牛魔王在西遊記原著中，只出現過兩次，第一次是在花果山，那時的牛魔王和孫悟空等人結拜為兄弟，號稱“七大聖”，孫悟空造反的時候，牛魔王等人也是明確表態進行了支持，這是他的第一次露面。
第二次就是在火焰山，此時的牛魔王已經今非昔比，在孫悟空被壓到五行山下五百年的時間裡，牛魔王有了夫人，有了孩子，有了自己的家庭，他自己也不再是那個四處遊蕩的妖精了，而是有了屬於自己的地盤，有了自己的勢力範圍，這個勢力範圍就是火焰山一帶！
讀書是一種樂趣，更是一種修身！
1、牛魔王的這個勢力範圍有多大？
火焰山的東面是女兒國，西面是祭賽國，而牛魔王的小妾，那個玉面狐狸，住在火焰山南面三千里的積雷山摩雲洞，這中間的部分就是牛魔王的勢力範圍，這個範圍可以說是方圓三千里，這是一個非常大的區域，要是按面積來算，比西牛賀洲的一些國家要大的多，牛魔王在此稱王，可以說是一個土大王，也可以說是一個小諸侯王。
2、牛魔王的背景
牛魔王是修道成仙的，這一點，可以從一個地方看出來。在孫悟空找到玉面狐狸的時候，玉面狐狸跑回了摩雲洞，而這時的牛魔王在幹什麼呢？書中有交代，原來牛魔王正在那裡靜玩丹書，丹書，就是煉製金丹之書，由此可見，牛魔王是修道的，而修道到一定程度，必須由高人指點，才能取得突破，才能修仙了道，至於牛魔王的師父是誰，我們暫且不說，可以肯定的一點就是，這個牛魔王是道教中人，背後的勢力，代表的是道家。
西天取經是天庭和西天如來佛祖共同制定的一項大工程，三界之內的所有人員，都得無條件的支持和幫助，當唐僧和孫悟空他們來到了火焰山，就代表了牛魔王必須要被降服，只有降服牛魔王，才能打通西去的道路。
像牛魔王這樣的人物，如來佛祖顯然不能盲目的出手去降服，派兵也要合情合理，也要師出有名！
托塔天王李靖和哪吒三太子來到了西天，見到了如來佛祖。他們父子作為玉皇大帝的嫡系，既然去見如來佛祖，很顯然是奉了玉皇大帝的旨意來的，其目的就是為了讓如來佛祖派出得力的干將，幫助孫悟空降服牛魔王。
如來佛祖是怎麼做的呢？
1、 發檄文
雖然書中並沒有寫出檄文的內容，但是，這個檄文肯定是一種聲討，在檄文中，如來佛祖肯定會詳細的列出牛魔王的一系列的罪行，最主要的是，牛魔王阻礙了西天取經的計劃，使得西天取經的隊伍停滯不前，只有降服了牛魔王，才能打通西去的道路等等。
並且把這篇檄文奏聞玉皇大帝，讓玉皇大帝知曉，讓三界之內的神仙們都知曉，告訴三界的神仙們，不是我如來佛祖要降服牛魔王，是因為牛魔王阻礙了取經隊伍的前進之路，我已經發了檄文，告知了玉皇大帝，經過了玉皇大帝的允許，天庭也派出了天兵來進行幫助，我出兵也是合情合理，也是師出有名。
2、 派出自己的得力干將
如來佛祖派出了四大金剛，分別是五臺山祕魔巖神通廣大潑法金剛，峨眉山清涼洞法力無量勝至金剛，須彌山摩耳崖大力金剛，還有崑崙山金霞嶺不壞尊王永住金剛。
雖然如來佛祖派出了四大金剛，但是降服牛魔王的卻不是四大金剛，而是哪吒！
哪吒明明自己就能降服牛魔王，為什麼還要去西天見如來佛祖呢？
牛魔王實力強大，背後又有道家的勢力，如果盲目的去降服，說不定就會把背後的道家的大人物給得罪了，玉皇大帝很顯然也不想自己去得罪，所以就派了哪吒父子去西天，想要取得如來佛祖的支持，如來佛祖自然會意，就發了檄文，以表此次的行為是一次正義的行動，並且還派出了得力干將，以表對此次圍剿行動的支持！