“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。

“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”,是國內目前保存最大的壁塑群。

“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。

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水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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前殿部分當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,

而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。東方琉璃世界藥師佛背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。

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西方極樂世界阿彌陀佛背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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文章來源:中國佛教報道網

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