人生哲理經典語錄188句：賣弄口舌是非多，謹思慎言風險少

1. 人生數十秋，如夢幻泡影，生活是否幸福，與財富地位無關，與環境無關，更與外貌長相無關，貧富苦樂只在於自己內心的感受。有些人粗茶淡飯也覺香；有些人雖富甲一方，卻仍然憂愁煩惱不斷。所以說，如果心裡擁有大千世界，那麼，即使身無立錐之地，卻可富有天下，活得一樣充實幸福。

2. 忙碌是一種幸福，讓我們沒有時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛；坎坷是一種經歷，讓我們真切的理解人生。歲月不經意地更替世事沉浮萬千，一世的榮華如塵煙，用微笑去面對現實，用心去感悟人生的精彩。

3. 我們都來自緣分，最終還要回歸忘記，既然世事空幻，為何還要執著在無名產生的煩惱裡。用煩惱的心看世界，你會無路可逃。用輕鬆的眼看世界，你會發現這個世界處處都是突然的美好。

4. 人生這場辛苦，不是在為盲目付處勞碌，堅持生活樂觀的信念，走出人生的那些負面情緒，做到積極的去包容，而不是被動的去接受，活好內心的安靜，和對自我善意的鼓勵，別把生活中的那些故事看得如此傷人，那不過是生活一些別出心裁的安慰與關懷。

5. 不必要埋怨生活當中煩惱太多，恰恰需要思索的是對外的執著，這生活的一絲一縷，一點一滴，都是生命存在的因緣，落花流水浮雲遠山，都是對生命的一種提示，自在，隨緣，並不是耗盡心力的鼻青臉腫，它是一種內心的觀照，從內向外的突破。

6. 看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。活著，說簡單其實很簡單，笑看得失才會海闊天空；心有透明才會春暖花開。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學會了圓融，知道了不爭，曾經很在乎的已經不值一提。人生，如此而已。

7. 人生難得心靜。心靜，才能心安。心浮氣躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，勢必會讓人生陷入僵局。剋制浮躁，唯有靜心。靜心，需要用理智去稀釋躁動的心靈，用豁達去釋放囚禁的過去，用坦然去迎接不可預知的未來。讓心靜下來，你才能讀懂自己、看清未來。靜心，是一種修煉，也是一種修養。

8. 人生沒有後悔藥，如果有後悔藥的話，那就是忘記。不管你有多少痛苦，多麼難過，保持一份沉默，保持一份冷靜，拿得起，也要放得下，其實，人生看開了，看淡了，也就沒什麼大不了的。

9. 真正的寧靜，不在他鄉淨土，而在於自己的內心。心若靜，鬧市亦同荒野；心不靜，桃園也成賭場。心靜了，就沒了物慾困擾，就會減去人事紛爭。讓心靜一靜，是休息，也是休養。靜得下心，才做得好事，才看清自己、看得清世界。

10. 多數人的人生都是恐懼控制下的人生。看起來一切很順利，都在掌控之中，但這種掌控有如舉著一個重物，說是自己控制住它了，說是很順利、很如意，其實是自己被它控制了。所以這種如意的後面往往藏著深深的疲憊，但是再疲憊也不敢放下，因為害怕一旦放下，自己辛苦營造的假相就會崩解，於是只能苦苦支撐。

11. 佛門有句話叫做慈悲為懷，那些樸素的關懷，真誠的面對，和謙虛的接受，乃至深刻的領悟，都是生活的積極向上的理念和人生思考的價值觀，去創造一個溫和的心地，去和生活融匯貫通，這世間的故事，寬窄之間的平衡，生滅之間的接力，平靜安然隨緣自在。

12. 如果我們把握了當下的一切，也就無須擔憂未來怎麼樣了。禪者的心態，就是要有一個無憂之心，活得坦然，活得從容，活得灑脫，活得自在。無憂是指我們心裡面沒有對未來的牽掛，也可以說放下了對未來的擔憂。因為，每一個當下都直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。

13. 一念一世界，一夢一輪迴。了了忘言處，恰恰心空時。這奔波的腳步，來這人間一回又一回的重複，一生又一生的拼爭，水月鏡花，哪經得起歲月的淘洗，最後留下的只是那空空的眷戀，厚厚的糾纏，南柯一夢，以為就是眼前的山河，現成的自在，卻活成了無處不在的障礙。

14. 人生苦短，世事無常。人生沒有那麼多的事情需要你那麼著急，別去趕時間。你再怎麼著急，時間也不會因你而改變它的速度。人生總有許多事情要做，永遠也做不完，要為自己的生命留點空閒，留點時間，留點空間，留點過程。人生活的就是一個過程，而過程是用來享受的，這本身也是要做的最重要的最大的事。

15. 雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人間的情，有喜，有悲。順境，不要得意，不要狂妄傲慢，順境還能持續；逆境，不要氣餒，不要悲觀絕望，逆境就有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也罷，坦然面對，心平氣和，安然於成敗得失，淡然於榮辱沉浮。

16. 風雨坎坷，壓力磨難，為人創造了思考人生的機會，使人儘快成熟起來。木以繩直，金以淬剛。世上成大事的人無不是經過堅苦的磨練。艱難的環境一般是會使人沉淪下去，但是在試圖成大事人的眼裡，困難終會被克服，這就是所謂“艱難困苦，玉成於琢”，即經過艱辛的雕琢，玉可成器。

17. 面對這流水的日子，一天的心態，需要淡定，一生的心態，需要淡然，生活的風景，是豐富還是凋零，需要自己內心去體會，還需要一份隨緣的智慧，更需要一份內心的寬度，不管是自己獨處，還是和生活相處，不必要過高的期望，跳出自我的固執，不消極，不逃避，心平氣和，歲月靜美。

18. 總是要和生活磨合，甚至是摩擦，化解內心和世界的對立，佛門有句話，人生就是歷練，生活就是道場，生活的真諦處處都在體現，生活的那些不如意，需要內心的圓融和隨緣，化解內心的消極與封閉，就是人生的一份增上緣。

19. 生活這一路煙火，對生命的理解應該是一種溫暖的致敬溫和的生機，更是一種生命的覺醒。這生活過往，別說人生太軟弱，所有的故事也都將成為往事，這彈指一揮間的山水行走，一點一滴都是醒悟，而不是煩惱帶給人生的懲罰。從容面對世間的變幻無常，還有那些故事的悲喜交加，這都是生活的最自然。

20. 風雨也罷，彩虹也罷，艱辛也罷，平坦也罷，榮辱也罷，沉浮也罷，原本無好無壞，都只是人生的必經之路，都是生命需要去品嚐的滋味，酸甜苦辣只是心的分別。 一切苦或樂的感受，一切悲或喜的經歷，最後都將成為雲煙，都將回歸“空”的本來面目。

21. 人生怎麼活，讓緊張成為輕鬆，讓狹隘成為寬闊，踩一踩腳下大地的柔軟，能溫和就能承載，能寬闊就能蘊藏，有時候瞭解一下地藏經的含義，人心於大地厚德，心地與萬物相容，你的世界就是你的心。

22. 低調是一種態度，更是一種智慧。恃才傲物者自毀，虛懷若谷者受益；賣弄口舌是非多，謹思慎言風險少；飛揚跋扈引橫禍，韜光養晦能成名；追名逐利心浮躁，遠離是非修真身；直來直去易傷人，融方於圓可自保；高歌猛進遭非議，以退為進得人心；拿放不下難有為，能屈能伸扭乾坤。學會了低調，方能贏得人生。

23. 此生不長，有些精彩只能經歷一次，有些景色只能路過一回。不要等，有時等著等著，就讓等待成為一種習性，就會在等待中蹉跎歲月；不要怕，能說的立即說，能做的馬上做，不要瞻前顧後畏首畏尾，你今天不做的，或許就是永久的心結；不要悔，路是自己選擇的，走過的，錯過的，都是自己的情願。

1. 人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。面對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那麼你註定永遠是個弱者。

2. 俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

3. 人無遠慮，必有近憂。沒有高度的人，走不遠。沒有深度的人，很膚淺，沒有寬度的人，很狹隘。眼光越遠，視野越寬，成就越大。看遠，既是目標，也是過程，更是境界。目標牽引成長，過程充盈人生，境界決定成功。

4. 我們時常仰望別人的歡樂，咀嚼自己的痛苦；仰望別人的幸福，舔舐自己的傷口；仰望別人的成就，鬱積自己的平凡；於是，美麗總是別處，灰暗皆在心頭。其實，你仰望別人的時候，也有人在仰望你。與其仰望，不如珍視。我們唯有感恩生活的賜予，感謝人生的豐足，芬芳的花朵才能長開不敗。

5. 人生一世，即便能夠轟轟烈烈，也不會持久，平淡是最後的絕唱。平平淡淡才是真，人生的意義，也深深蘊含於平凡生活中。平平淡淡才是真，明天太陽照樣會照遍世界的每一個角落，我們同樣會開始我們看似平淡卻是多姿多彩的生活。

6. 透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過於苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關鍵在於明白自己從哪裡來，要到哪裡去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。

7. 世上沒有一個人的生命是完整無缺的，每個人多多少少總要少一些東西，存一絲遺憾。有人才貌雙全、前途無量，情路上卻百般不順；有人精明強幹，拼搏商海，卻始終兩手空空與富貴無緣；有人才華橫溢、人才難得，卻是英年早逝；有人家財千萬，卻是兒女墮落不知進取。

8. 人生別求太圓滿。人們常說：“月亮不能可你一家圓，好事不能可你一家貪。”你不需要擁有全部的東西，若你啥都樣樣俱全，那別人怎麼辦？當你體會到每個生命都有缺失以後，你就不要與人作無謂的比較，反而更珍惜自己所擁有的一切。人生別求太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是非常美好的一件事。

9. 人生總會有潮起潮落，逆境不過是人生暫時的“低潮”。當你身陷逆境，遭受挫折時，不必怨天尤人，應學會冷靜理智的對待它。古人說的好，順境不是喜，逆境不是悲。學會對屈辱抱著一種積極的態度，受到打擊和嘲笑，不是憤恨難消，而是藉此打擊來鍛鍊自己的心性品格。感謝打擊你、冷落你、嘲諷你、折騰你的人，謝謝他們給了你鍛鍊自己、提升自己的機會。

10. 看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔當；拿不起的人，處處都是桎梏。放得下的人，處處都是大道；放不下的人，處處都是迷途。想得開的人，處處都是春天；想不開的人，處處都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。

11. 我們在有磨難、坎坷、挫折的時候，心裡就煩惱，其實這都是好事。按世間角度來說，這是你成功的一些基礎和助緣；按照修行角度來講，這也是幫你消業、還債的機會。逆境順境、惡緣善緣都是好事，處處都是淨土，人人都是佛菩薩，事事都是清淨、吉祥的。你有這樣高的見解和智慧，就可以在順境中積福，在逆境中消業。

12. 有時，我們並不知道自己在忙些什麼，彷彿一切都是為了生活，為了最簡單地活下去。可是，在無意中，我們像花一樣散發香味，感染了別人，那是我們無法預知的，也是無須刻意追尋的，那香味或許會永遠留在別人心裡，或許什麼也沒留下。因此，我們不必為某些事或大喜或大悲。隨意是最好的，那才是生命的本真！

13. 即使再清澈的水，如果在一個杯子裡不停地搖晃，它都不會清澈；即使再渾濁的水，如果靜靜地放著，也自然會變得清澈。我們的心也是如此，如果你沒有給它時間去沉澱，而總是搖晃不停，那它就會處在一種渾濁的狀態。

14. 人間福報在於平時修善。不隨意拿別人財物，甚至於公用的物品，也不隨便取用，否則就犯了盜戒，就是減損自己的福德。修行學佛，要佈施，有錢無錢都可佈施，可以佈施智慧，勞力。修善在平時，對父母盡孝，對師長恭敬，對國家盡忠，忠於事，忠於人，時時刻刻以慈悲心、平等心來做人做事，這就是大福報。

15. 空杯心態，就是要將心裡的杯子倒空，將自己在乎的很多東西以及曾經輝煌的過去從心態上徹底了結清空。因為裝滿水的杯子又如何再裝得下其它東西呢？每一天都是新原點，每一次工作都應從零開始，每個新事物都應以一種嶄新的心態去學習並完成。永遠不要把過去當回事，要從每一天開始，開始每一次的超越。

16. 能讓內心保持寧靜的人，才是最有力量的人。“神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。”一個人心浮氣躁時，方寸已亂，必然會導致舉止失常，進退無據，會失去正確的判斷力。反之，心靜神定，泰然自若，你便聽不到外界的喧囂和嘈雜，為人處世就不會失於輕率。每臨大事有靜氣，方為大家風範。

17. 達摩祖師說：“不謀其前，不慮其後，不戀當今。行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。這才是真正的解脫。”你內心安適，就會俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，活得踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美中，這才是人生的最高幸福。

18. 良師益友，可以滋養你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。有些人怒著，卻隱藏著深深的愛意。有些人笑著，卻掩飾著濃濃的悲傷。話的真心，總是藏得很深很深，需要一雙懂的眼睛，才能迎上它的目光。人間最好的愛，莫過於一種懂得。

19. 每個人心中都有一段情，或濃或淡，不近不遠，卻永遠無法遺忘；每個人心中都有一道傷，或深或淺，若隱若現，卻永遠屬於珍藏。我聽過最好聽的一句情話：你瘦的時候住進我心裡，後來胖了，便卡在裡面出不來了。

20. 如果很喜歡一個人，那麼，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪慾，就註定要失去。茫茫人海，總會有那麼一個人，慢慢讀懂了你，把你當成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺。

21. 漫長的光陰裡，沉澱下來的才是真正的屬於自己。生命里人來人往，過客依舊匆匆。很多事物，物是，人已非。總有一種情意，經得起流年的洗滌，那是歲月見證的真誠，根植於靈魂深處。

22. 生命的意義，並不是去觀察命運有多少缺陷，並不像吃貨專盯著吃一樣，而是努力地去規範、協調、改善自己的心態和氛圍，把平靜當做自己生活的一個習慣。正如神秀大師說過，心如明鏡臺，時時勤拂拭，保存心態的寬鬆，簡化生活的負累，多少爭執成一笑，人生深刻在心平。

23. 很多時候我們習慣去承諾，在違背諾言的時候，又會指責對方對自己不信任。那麼信任是什麼？信任是由一個個堅定的承諾堆砌起來的，你遵守的承諾越多，信任的塔就越牢固。而一旦違背諾言，就會危及塔的堅固，就需要用更多的時間去修補。所以，當你明知道自己做不到的時候，不要隨意承諾，否則，傷人傷己。

24. 人生總是在內外兼修中成長。外在的成長往往由社會來評判，由時代、環境、機遇等所決定；而內在的成長是生命的感悟、體驗和積累，可以由自身的努力和歷程所決定。真正的成長，就是在追求外在成功的風雨中，錘鍊內心的強大，最後能從容面對一切的結果。失敗轉化為收穫，成功轉化為幸福，都必須通過內心。

25. 我想每個人剛剛來到這個世界的時候，都是單純而善良的。不是我們不能堅守最初的純淨和美好，只是更多時候沒有任何掩飾和防護的我們，被傷害了，知道痛了，才發現原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。於是我們學著去適應，或者說學著改變，變的不再單純，變的學會偽裝，變得不再是最初的自己。

26. 許多人常喜歡研究“說話之道”，以便在為人處世中游刃有餘。其實，最好的說話之道，不是學習怎麼說話，而是怎麼做人。人做得比較善良、誠懇，就算語言拙劣一點，大家也會喜歡你；如果心腸不好，就算嘴巴再會說，別人被矇騙了一時，也不會被矇騙一世。所以，言為心聲，學說話不要捨本逐末。

27. 難過了，悄悄走一走；傷心了，默默轉一轉。人生，所有的事情，哪能事事如意，樣樣順心，何況，痛苦也不是人生的全部，傷過，哭過，日子還是得過，世上，難的就是忍受。傷了，咬緊牙關，痛了，撐起腰桿。人生，需要如此。面對生活種種不幸，不悲，不哀，就像面對花落草衰，自然而坦然，明天還得繼續。

28. 跟愛相比，人生很短。可每天，總聽到太多人對愛的挑剔和職責，人人都不能接受愛有瑕疵，那只是因為，他們沒能真正嚐出愛的真味道。每一份愛的背後，總有些妥協，很多人認為“妥協”很難，很自傷。其實，如果真的是在愛，會覺得：妥協也是一種順其自然的快樂。

29. 永遠不要怪別人不幫你，也永遠別怪他人不關心你。活在世上，我們都是獨立的個體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，正如沒人能切身體會你，石頭沒砸在他腳上，他永遠體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨的行者，真正能幫你的，永遠只有你自己。

30. 如果很多東西看不慣，那麼你會發現，永遠都有看不慣的人事出現在眼前。既然阻擋不了它們生，就不要詛咒它們滅。物生物滅不由我，不必白忙活。學不會接受，至少先沉默。如果自己都不能開心生活，還去指責別人做什麼。

31. 當煩惱降臨，總希望當前這個煩惱儘快過去，於是咬緊牙關，費盡心機，總算得以圓滿解決；誰知還沒安穩兩天，另一個煩惱接踵來臨，一番折騰後剛喘口氣，新煩惱又來了。只要還在輪迴中，不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；不生煩惱，就會得自在。

32. 在一條路上不斷地行走，走久了，走累了，走厭了的時候，有可能覺得腳下的路越走越狹窄，甚至到了山窮水盡疑無路的地步，再沒有勇氣繼續往前邁動步子了。實際上，不是路太狹窄了，而是我們的眼光漸漸狹窄了。其實，許多時候堵死我們的不是路，而是我們自己狹隘的心態逼著自己無路可走。

33. 有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊塗，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊塗，含含糊糊。人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。凡事太認真，苦了心，累了自己。

34. 不必要為了一些小事而浪費時間，多花些時間做點有意義的事情，比耿耿於懷收穫的要多。耿耿於懷，就是對自己自信的挫敗，就是對自己前進的障礙，就是對快樂的傷害。放棄這些不相干的心靈負累，不要做一個耿耿於懷的弱者，而要做一個寬容的強者。看淡了，一切就變得簡單。釋懷，其實就在那麼一瞬間。

35. 慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，告訴自己，生活，真好。給心靈一個空間，讓它簡單幹淨，能容納一切；給自己一抹微笑，面對紛擾塵世，只化作秋月春風；給生命一點釋然，讓它輕鬆自在，自由無憾。

36. 上天之所以創造指紋，是因為，想讓人們知道，其實每個人都無法避免傷痕。而每個人的指紋都不一樣，是因為，想讓人們知道，沒有人可以對另一個人的傷痛感同身受。傷痛，要靠自己去體會，更要靠樂觀去面對。其實，誰的傷痛最深刻，誰就是最富有的人；誰的快樂最廉價，誰就是最幸福的人。

37. 人有三種活法。一曰混，處在人生迷茫期，無確定之是非，無牢靠之信仰，隨波逐流，得過且過。二曰挺，處在人生轉折點，咬緊牙關，不屈服於任何困苦。三曰拼，處在人生奮鬥期，為了理想，全身心投入，一往無前。三種選擇，有一點是相對確定的：一旦你選擇了某種活法，也就選擇了某種難以逆轉的人生走向。

38. 心如同那水一樣，雖然有時會髒，但是水的本質是不會被汙染的，只要安靜下來，水總還會澄清，只要我們拿走那些干擾的因素，如妄想、計較、執著、貪心、嫉妒。淨土，不在某個地方，也並不遙遠。真正的淨土其實就是一顆乾乾淨淨的心靈，沒有太多的功利，沒有太重的執著，安然、平淡、從容。

39. 上天給了每一個人一杯水，於是，你從裡面飲入了生活。生活原本是一杯清水，貧乏與富足、權貴與卑微等等，都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發現，原來，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。

40. 人生已多磨難，要學會為自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己。無論遇到何種困境，學會對自己說：算了吧，沒關係，會過去的。要像孩子一樣純真，像陽光一樣溫暖，像向日葵一樣堅強。讓心，在陽光下舞蹈，給生命一個大大的擁抱，攜一抹微笑，與灑脫同行！

41. 只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應該重新揚起風帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領略其間的無限風光。人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利。

42. 活著，經歷著，堅持著，本無悲喜。人生就是一場艱難的跋涉，我們總要經歷各種各樣的苦痛折磨，沒必要放大苦楚，也不必怨天尤人。放下心中負累，因果何曾拖欠過我們。世界很大，風景很多。擴開心境，最暖的陽光是眼光，只要心不封閉、眼不迷惘，就不會丟失自己。 學會清掃眼塵，此乃真勇敢；懂得撫慰心傷，斯為大智慧。

43. 時間久了，才發現很多該做的事都沒做；時間久了，才發現很多該說的話都沒說；時間久了，才發現很多該愛的人都沒愛；時間久了，才發現很多該忘的情都沒忘；時間久了，才發現已經忘記了原來的自己是怎麼樣的。

44. 有了高興事，我找人分享。第一個人比我還高興，第二個人流露出羨慕的神情，第三個人努力偽裝出平靜，內心卻波瀾起伏，恨不能讓我的高興瞬間化成輕風 。從此，我便把這三個人分成了三種：知己、朋友、熟人 。

45. 佛說，流水下山非有意，片雲歸洞本無心。人生若得如雲水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，雲往天上飄，一切都自然和諧地發生，這就是平常心。寧靜的心，質樸無瑕，迴歸本真，這便是參透人生便是禪。

1. 來者珍惜，去者放手。人生是一場旅行，不可能相攜、相挽到永久。路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是淒涼。不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。人生的旅程，大半是孤單。懂得珍惜，來的俱是美麗；捨得放手，走的不成負擔。對過去，要放；對現在，要惜；對將來，要信。

2. 昨天再美好，終究壓縮成今天的回憶，人生短短几十年，在時光的長河裡不過是白駒過隙、轉瞬即逝。堅持做自己，用一顆陽光的心態體驗獨一無二的生命歷程。懂的擁有，懂得珍惜。每一天、每一刻，無論歡樂還是痛苦都是生命的恩賜。

3. 苦與樂不但有量的區別，而且有質的區別。在每一個人的生活中，苦與樂的數量取決於他的遭遇，苦與樂的品質取決於他的靈魂。歡樂與歡樂不同，痛苦與痛苦不同，其間的區別遠遠超過歡樂與痛苦的不同。

4. 我選擇善良，不是我軟弱，因為我明白，因果不空，善惡終有報應；我選擇寬容，不是我怯懦，因為我明白，寬容了他人，就是寬容自己；我選擇糊塗，不是我真糊塗，因為我明白，有些東西爭不來，有些不爭也會來；我選擇平淡生活，不是我不奢望繁華，因為我明白，功名利祿皆浮雲，耐得住寂寞才能昇華自己。

5. 居心寬大，條條大道；待人刻薄，處處荊棘。邪知邪見，似是而非，使人沉淪；正知正見，明心見性，使人自在。直心是道場，坦誠是淨土，歡喜是財富，慚愧是寶冠。語言，要像陽光，能製造光明的見解；語言，要像花朵，能製造芬芳的思想；語言，要像淨水，能製造潔淨的觀念。

6. 做人六字訣，終生不發火。靜：少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。緩：訥於言而敏於行。忍：對不公，彆氣憤，別宣洩。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。讓：大是大非，不能退讓，小事退一步，海闊天空。淡：一切都看淡些。平：平凡，是平淡，是平衡。

7. 人生是一場馬拉松，不是一場百米賽跑。很多事情無論我們如何控制，結果卻總不如我們想象得那般順利，事實上，我們能控制的比我們想象中的還要少，唯一能確定的是，我們可以控制我們自己的行動。

8. 生活是一場耐力賽，想成功就要懂得學會控制自己！我們能控制的比自己想象得還少。環境我們無法控制、自己的出生無法控制、性別無法選擇，事實上我們能控制的比我們想象得還少，但我們可以控制我們如何思考、如何行動，我們可以選擇在遇到困難與挫折時，用更積極的態度來因應。

9. 很多時候，我們真正能控制的只有自己，雖然生活充滿了各種未知數，但我們能控制自己要如何面對環境。生活是一場耐力賽。人生是馬拉松，而不是一場百米賽跑，即使起步慢，但只要跑得快，很快就能脫穎而出。在這場人生的馬拉松裡，比得是耐力、毅力、恆心等看不見的特質。

10. 生活是一場耐力賽，誰更能忍、更能頂著壓力、更能承受艱辛，就能獲得成功。練習和自己對話。就追求成功和快樂來說，你最應該學習的技巧，就是訓練和管理你自己的心。在練習與自己對話的過程中，可以更瞭解自己，與自己相處時，會越來越瞭解自己、越來越愛自己，也會更堅強。懂得享受獨處之人，通常也比較能做出讓自己幸福的決定。

11. 事情通常沒有你想得那麼糟。當人們很悲觀時，他們就會認為自己的世界要完蛋了，自己的人生將被自己親手搞砸，但事情通常沒有想象得那麼糟糕，只要以積極的態度去面對，就會發現其實我們能夠度過人生中的任何一個難關。

12. 無論碰到任何事情，每個人都可以選擇將用更積極的態度面對來取代抱怨，碰到問題不抱怨是解決問題的第一步。用樂觀取代悲觀、積極取代抱怨，人生才有可能越來越好。學會控制自己的情緒。人無法控制的事情很多，但我們可以試著駕馭自己的心情，而不是被自己的情緒所擺佈。只要是人，都一定會有面臨負面情緒的時刻，只有學習用正面思考來替代負面思考，才能做自己情緒的主人。

13. 人不愛苦，可苦總會頑強地纏上人。不說從吃奶向吃糧食轉變時，首先得從吃苦開始，而在人一開始能稍微懂事聽話時，大人們就要說，要珍惜光陰，人生苦短。在生命如江水嘩嘩流逝時，就又會說，來日苦短，去日苦長。

14. 難怪有人會說，“酸甜苦辣鹹澀腥衝”八種味道中，苦鹹辣甜才是主味。鹹最俗而苦最高，苦味要等眾味散盡方才知覺，故而人們說，“吃得苦中苦，方為人上人”。人生的高度往往是由“苦”這塊基石一層層壘起來的，是從“苦”的階梯一級級攀援上去的。

15. 能夠吃苦的人即便處在低谷時，他也應該是高的，此時的高是一種精神境界，是一種道德情操。苦是味之隱逸者，如晚秋之菊，寒冬之梅，水中之荷，那飄散出的是一種人格的香味。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，吃苦的境界往往會如金子般閃閃發光。如果說一個人苦了之後還是苦，那麼這個人不是沒有真正弄懂吃苦的道理，就是苦中的異己與墮落者。

16. 鹹是俗，但需要讓人領悟的是鹹到極致卻是苦，所以一個人有時俗一點並不可怕，尋常之中，往往會蘊含著不尋常的因子。只要你有一顆向上奮發的心，也就不可能總是俗，不可能總是尋常，有那麼一天，你的生命就會“火辣辣”地“火爆”起來了。

17. 人不喜歡自己總是平平淡淡的，希望一輩子中總有那麼一些“火辣辣”的日子。也就是說人需要辣味，而辣味是極為高尚純正的，有君子之道在其中，沒有辣味是會與酸甜鹹澀交雜的。辣味是百味之王，正因為是王者之味，所以其他的味道是不易親近是不可雜糅的。可見，辣味是一種堅守，是有所操持。

18. 所有味道中，甜味是最解辣的，是最宜人的，宛然秋風春月，岸芷汀蘭。就一般來說，辣味是愈辣愈好，但甜味不可太濃，如此才具賢淑之德，才是“淡妝濃抹總相宜”，過膩之甜只能是一種露骨的諂媚。生命中多一些辣味，卻又不沉迷於甜味中，才能讓人既懂得悠然緩衝又不會沉淪，能夠奮起又不至於莽撞。

19. 人生不可莽撞，不可太匆忙。倘若將味覺換成視覺，更能從中得到一些啟示。古人就曾經提醒我們，如“盲”字，拆開來看，就是“目”和“亡”。眼睛死了，所以看不見。“忙”這個字，就是心死了。心死了，奔波忙碌又有何意義？人生之味要細細品嚐，許多時候我們要放慢追逐的腳步。一位老人說得好：人生的終點都一樣，誰都躲不開，沒有必要饕餮人生，慌里慌張地往終點跑。

20. 人生既不能狼奔豕突，也不能如一隻蝸牛般匍匐爬行。最好的方式，是保持一顆安然而堅定的心，不怕吃苦，具有一些辣味，同時也要有一些其他的味，讓人生在平淡中濃郁，在濃郁中享受多姿多彩與甜蜜幸福。

1. 浮燥時請保持靜心。靜心之於每個人，都是必不可少的。尤其在當今的社會，靜心更是我們每個人都應該修煉、掌握的一門技巧。靜心，就是拋棄我們多餘的慾望，摒棄浮躁的思緒所帶來的煩惱。

2. 長期使用大腦的人會更加冷靜，判斷力和信息處理及學習能力會不斷得到提升。經常操心的人性格會變得更加敏銳，善於溝通和傾聽，樂於幫助他人。從事身體勞動的人能夠獲得勞動所帶來的充實感，並在身體的運動中獲勝生命的快樂。每個方面的勞動對於我們來說都是非常重要，必不可少的。都有其美好的。如果我們能夠使三者取得平衡，那麼我們就能夠享受到完整的生命體驗，而一旦這種平衡被打破，那麼我們的生活將出現畸形和扭曲。

3. 靜心不能使你的年齡變得年輕，也不能是你青春永駐，但它卻可以使你永遠保持一個年輕的心態，可以使你獲得一種朝氣蓬勃的生活方式和積極樂觀的生活態度。

4. 透過批評的眼睛看，世界充滿了有缺陷過失的人；透過傲慢的眼睛看，這世界充滿了低賤愚痴的人；透過智慧的眼睛看，你會發現原來每一個人都有值得你尊重及學習的地方。人們常常嚷著要去尋找內心的平和，其實它一直都在，從不需要你去尋覓。當你從“為慾望而勞役，終日的忙碌”中靜下來時，自然會感到它的存在。

5. 靜心可以使你的身體煥然一新，重新獲得無窮的動力和體力，它可以使你疲憊的身體獲得新的能量，在放鬆之後獲得新生，去開展新的探索和嘗試。對於那些長期用腦過度的人來說，靜心可使你的繁重的大腦思維活動獲得片刻的靜止，給頭腦降溫，使你能夠重新審視生命和自己存在的價值。

6. 種種的在愛的旅程中所受到的傷害和教訓，使我們變得心灰意冷，甚至會去懷疑，逐漸失去了對愛的信心，但其實它從來都沒有消失，只是我們的雙眼被悲傷所矇住，有一個片刻無法找到它。但只要我們靜下心來，拭去眼角的淚水，解開心裡的枷鎖，就會發現生活的每個角落都充盈著愛，到處都能體味到愛所散發出來的芳香和溫柔的光芒。它一直在注視著你，渴望帶給你溫暖，為你指引方向，只要你能夠首先拭去積在你心頭的厚厚的灰塵。

7. 靜心就是沁人心脾的泉水，滌盪所有沾染在內心深處的灰塵。當你重新尋得心中的愛，你將第一次感受到愛所帶來的滿足，因為這份愛來自於你的心，永遠都不會失去，不需要再向別人祈求愛，相反，你變成了一個愛的製造者，把源源不絕的愛的溫暖帶給周圍那些像過去的你一樣等待著愛的人們，而你的愛也反過來滋潤了你及你身邊的人。

8. 這就是愛的神奇力量，愛為我們帶來成長和快樂。靜心使你不再對愛、對成長產生渴望，並如同不會乾涸的泉源一樣滋潤著你的內心。高速的現代生活中充滿著各種各樣的緊張，生活中的各種突發問題帶來的緊張感。在我們一天的生活裡，似乎我們怎麼拼命工作，總會有無法做完，無法解決的問題，這些問題就像蒼蠅一樣，趕走了又回來，揮之不去，如影隨形。如果你是一個需要緩解緊張、壓抑的人，那麼靜心將幫你實現目的。

9. 雖然你曾經質疑過這種生活方式，但總是不管怎麼做，生活中還是充滿緊張，壓抑，那麼靜心就是幫助你解決這些問題的出路和鑰匙了。我們都看過佛像安詳的面容就知道，不管天下發生了多恐怖的事情，它總是安然屹立，面帶祥和，從容不迫。我可以負責任的告訴你，這些靜心都可以幫助你做到。

10. 很多人都以為，佛陀涅槃之後，似乎過著毫無感覺的生活，如植物人一般。其實並不是這樣的。他迴歸了天地宇宙，他就像一滴海水，融合于海洋之中。那是極大的寧靜和滿足。有了這份覺悟做後盾，天大的事情都微不足道，再巨大的緊張和壓抑都可以消化於無形中。

11. 這就是靜心可以幫助我們的。靜心所帶給你的平靜和淡定，將成為你生活中最強有力的支撐和幫助。一旦你能夠與平靜融為一體，原本你因為沒有安全感而依賴著的外在的一切，都變得無足輕重了。留給你的則是內心深處那份實實在在的平靜。

12. 有些事不爭就是慈悲，有些理不辯就是智慧，有些是非不聞就是清淨，有些煩惱不看就是自在。不貪就是佈施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下。三千繁華，彈指剎那，百年過後，不過一捧黃沙，在世如蓮，淨心素雅，不汙不垢，淡看浮華。

13. 有一種承擔，叫提得起，放得下；有一種負擔，叫提得起，放不下。向前走，走過那不屬於自己的風景。瀟灑的，不是唯美而是心情；收穫的，不是滄桑而是淡定。因為愛，我們選擇離開；因為恨，我們選擇遺忘；因為痛，我們選擇包容；因為還有夢，我們選擇堅強。因為幸福始終在當下，所以，心，永遠在路上。

14. 人生不過百年，沒必要凡事都爭個明白，水至清則無魚，人至清則無朋。跟家人爭，爭贏了，親情沒了；跟愛人爭，爭贏了，感情淡了；跟朋友爭，爭贏了，情義沒了。爭的是理，輸的是情，傷的是自己。黑是黑，白是白，讓時間去證明。放下自己的固執己見，寬心做人。

15. 世界繽紛多彩，人生猶如品茗飲酒，或苦或甜，亦辛亦澀；有一種哲學；堅守一份簡樸恬靜芬芳身心，淡泊寧靜人生；做一個心地善良的人，如蘭花般清晰淡雅；做一個性格開朗的人，以豁達、睿智的風格做事；擁有一份淡泊心志、擁有一份寧靜致遠的心境，這就是精彩人生；心寬容天下，精彩鑄心魂。

16. 如果遇到事情想不開，那就別想了。如果遇到路走不通，那就換條路。如果有的人你得不到，就換個人。許多事情表面看是艱難，實際卻是因為你鑽了牛角尖。並非每條路都能走得通，每件事都能成功，每個人都能得到。人不會苦一輩子，但總會苦一陣子。既然輸了，就要認輸。因為人生最快的捷徑，就是放過自己。

17. 能讓你強大的，不是堅持，而是放下；能讓你淡泊的，不是得到，而是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的苟活， 而是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

18. 人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養成“能有，很好；沒有，也沒關係”的習慣，便能轉苦為樂。活著，就是一種修行！

19. 人生三件寶：勤，儉，靜。勤能補拙，流出的汗水滋潤出收穫，天道酬勤，越勤勞收穫會越多；百年成林，一朝毀之。揮霍如江河，滾滾而去不復回，節儉如細流，積少成多終成海；靜者不亂，亂必生愁。人生，勤勞使我們擁有，節儉讓道德高尚，寧靜使生活無憂。不懂節儉，勤勞歸零；心不寧靜，萬事歸零。

20. 欲成大器，先要大氣。大氣之人，語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢不張不揚，舉止不猥不瑣，靜得優雅，動得從容，行得灑脫。大氣之人，如一朵花，花香淡雅而悠長；如一棵樹，枝葉茂盛而常青。大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真幹好手頭的事情，不為名利而爭鬥，不為錢財而糾結。