夏至日·賞詩觀花聽物語體會國學文化韻味無窮
“鏡湖三百里，菡萏發荷花。五月西施採，人看隘若耶。回舟不待月，歸去越王家。”詩仙李白的一首【子夜吳歌·夏歌】將夏至時節的大地物象生動的展現在我們眼前。
夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。
夏至 陶寺古觀象臺的天象
2003年在山西省臨汾市陶寺最重要的發現———大型圓體夯土建築，發掘者推測其功能與觀天象和祭祀有關，此圓體建築就應是中國最早的觀象臺。據記載，唐堯時代對天文曆法的貢獻是空前巨大的。堯不僅自己“其仁如天，其知如神”，而且還親自下令派遣羲和、羲仲管理曆法與授時，並測定了一年的天數、二十四節令和四季。《尚書·堯典》就有“期三百有六旬有六日”，“以閏月定四時成歲”等曆法的記載。這些曆法不會憑空而來，只能來自長期的實踐經驗。如果沒有科學的觀測與記錄，顯然總結不出這些亙古不變的規律。陶寺“觀象臺”的發現恰恰證實了“觀天授時”活動的存在，印證了《尚書·堯典》上記載的“曆象日月星辰，敬授人時”的真實歷史背景與社會現實。
高江濤博士在為人們講述陶寺古觀象臺的相關知識
公元前七世紀，先人採用土圭測日影，就確定了夏至。每年的夏至從6月21日（或22日）開始，至7月7日（或8日）結束。據《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北迴歸線（北緯23°26\'），北半球的白晝達到最長，且越往北晝越長。如海南的海口市這天的日長約13小時多一點，杭州市為14小時，北京約15小時，而黑龍江的漠河則可達17小時以上。夏至以後，太陽直射地面的位置逐漸南移，北半球的白晝日漸縮短。民間有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。而此時南半球正值隆冬。
我國古代將夏至分為三候：“一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生。”糜與鹿雖屬同科，但古人認為，二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生，所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰，所以陽性的鹿角便開始脫落。而糜因屬陰，所以在冬至日角才脫落；雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴；半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開始出現，而陽性的生物卻開始衰退了。
夏至正值賞荷佳期。讓我們靜靜地欣賞著美妙的大自然美景，聽聽他們講述的故事。
中華文明的淵源和深厚使人沉浸在無盡的涵養之中，賞詩觀花靜靜地傾聽這大自然的物語默默地講述著久遠的故事。
行攝天下 靜遠山人 人文紀實攝影
用三隻眼睛觀察世界 用圖片講述故事
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