'電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡'

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顧長衛在片場得知妻子蔣雯麗憑藉《立春》拿了羅馬國際電影節影后,背過身去,拿手背默默抹眼淚,他知道妻子為這部戲增肥30斤,吃了不少苦,終於有了回報。


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顧長衛在片場得知妻子蔣雯麗憑藉《立春》拿了羅馬國際電影節影后,背過身去,拿手背默默抹眼淚,他知道妻子為這部戲增肥30斤,吃了不少苦,終於有了回報。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

一個處女作就能拍出《孔雀》的導演,這部電影收穫了柏林電影節的銀熊獎,可謂出手不凡,顧長衛用鏡頭勾勒出了那幕經典的畫面,張靜初騎著自行車,車尾栓著藍色的降落傘,飄向翻湧的人海,迎風飛舞,酷似孔雀開屏。


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顧長衛在片場得知妻子蔣雯麗憑藉《立春》拿了羅馬國際電影節影后,背過身去,拿手背默默抹眼淚,他知道妻子為這部戲增肥30斤,吃了不少苦,終於有了回報。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

一個處女作就能拍出《孔雀》的導演,這部電影收穫了柏林電影節的銀熊獎,可謂出手不凡,顧長衛用鏡頭勾勒出了那幕經典的畫面,張靜初騎著自行車,車尾栓著藍色的降落傘,飄向翻湧的人海,迎風飛舞,酷似孔雀開屏。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

《孔雀》所描述的那些美好或醜陋,親情、友情、愛情,都似乎因著電影的模式而變得模糊不清。透過朦朧的鏡頭所散發出的,是從骨子裡滲透出的殘酷氣息。時代變了,有些東西未必就能跟著改變。

而我們忘了孔雀,是飛不起來的,它是很世俗的動物,如同,我們的生活。我們每個人都是孔雀,庸俗不堪,卻總是自命不凡。我們所做的事情,不過如孔雀開屏,我們要的,只是一瞬間被仰視的盲目快樂。而我們,也註定被這俗世捆綁,無法飛翔。

生動、細膩,也許就是從那時起,我開始充滿了對顧導演未來作品的遐想。

兩年之後,《立春》上映。《立春》拍得比《孔雀》還要紮實,顧長衛以自己的視角描繪出了幾個“文藝青年”的生存狀態,拍的是生活,更是生活之外。

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顧長衛在片場得知妻子蔣雯麗憑藉《立春》拿了羅馬國際電影節影后,背過身去,拿手背默默抹眼淚,他知道妻子為這部戲增肥30斤,吃了不少苦,終於有了回報。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

一個處女作就能拍出《孔雀》的導演,這部電影收穫了柏林電影節的銀熊獎,可謂出手不凡,顧長衛用鏡頭勾勒出了那幕經典的畫面,張靜初騎著自行車,車尾栓著藍色的降落傘,飄向翻湧的人海,迎風飛舞,酷似孔雀開屏。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

《孔雀》所描述的那些美好或醜陋,親情、友情、愛情,都似乎因著電影的模式而變得模糊不清。透過朦朧的鏡頭所散發出的,是從骨子裡滲透出的殘酷氣息。時代變了,有些東西未必就能跟著改變。

而我們忘了孔雀,是飛不起來的,它是很世俗的動物,如同,我們的生活。我們每個人都是孔雀,庸俗不堪,卻總是自命不凡。我們所做的事情,不過如孔雀開屏,我們要的,只是一瞬間被仰視的盲目快樂。而我們,也註定被這俗世捆綁,無法飛翔。

生動、細膩,也許就是從那時起,我開始充滿了對顧導演未來作品的遐想。

兩年之後,《立春》上映。《立春》拍得比《孔雀》還要紮實,顧長衛以自己的視角描繪出了幾個“文藝青年”的生存狀態,拍的是生活,更是生活之外。

電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

蔣雯麗飾演的王彩玲因為會唱幾首意大利歌而覺得自己與眾不同,不願和小鎮上的其它『庸碌之輩』混為一體,她的慾望其實是:唱到巴黎去,感受千萬人熱烈的掌聲,她對藝術的追求已經和藝術本身無關,變成一種極其功利行為:證明自己不是個『庸俗之輩』。

如果她僅僅是熱愛藝術--意大利歌劇,她會有美好的生活,當老師,結婚生子,沒事兒繼續到廣場唱歌劇,這生活會比普通人更美好。然而她不是愛藝術,她希望歌劇給她帶來一切,她愛的是藝術帶來的身外之物。

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顧長衛在片場得知妻子蔣雯麗憑藉《立春》拿了羅馬國際電影節影后,背過身去,拿手背默默抹眼淚,他知道妻子為這部戲增肥30斤,吃了不少苦,終於有了回報。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

一個處女作就能拍出《孔雀》的導演,這部電影收穫了柏林電影節的銀熊獎,可謂出手不凡,顧長衛用鏡頭勾勒出了那幕經典的畫面,張靜初騎著自行車,車尾栓著藍色的降落傘,飄向翻湧的人海,迎風飛舞,酷似孔雀開屏。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

《孔雀》所描述的那些美好或醜陋,親情、友情、愛情,都似乎因著電影的模式而變得模糊不清。透過朦朧的鏡頭所散發出的,是從骨子裡滲透出的殘酷氣息。時代變了,有些東西未必就能跟著改變。

而我們忘了孔雀,是飛不起來的,它是很世俗的動物,如同,我們的生活。我們每個人都是孔雀,庸俗不堪,卻總是自命不凡。我們所做的事情,不過如孔雀開屏,我們要的,只是一瞬間被仰視的盲目快樂。而我們,也註定被這俗世捆綁,無法飛翔。

生動、細膩,也許就是從那時起,我開始充滿了對顧導演未來作品的遐想。

兩年之後,《立春》上映。《立春》拍得比《孔雀》還要紮實,顧長衛以自己的視角描繪出了幾個“文藝青年”的生存狀態,拍的是生活,更是生活之外。

電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

蔣雯麗飾演的王彩玲因為會唱幾首意大利歌而覺得自己與眾不同,不願和小鎮上的其它『庸碌之輩』混為一體,她的慾望其實是:唱到巴黎去,感受千萬人熱烈的掌聲,她對藝術的追求已經和藝術本身無關,變成一種極其功利行為:證明自己不是個『庸俗之輩』。

如果她僅僅是熱愛藝術--意大利歌劇,她會有美好的生活,當老師,結婚生子,沒事兒繼續到廣場唱歌劇,這生活會比普通人更美好。然而她不是愛藝術,她希望歌劇給她帶來一切,她愛的是藝術帶來的身外之物。

電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

李光潔飾演的黃四寶是比王彩鈴更齷齪的一種人,他朋友周瑜對他的評價很確切:『志大才疏』,正因如此,他打碎夢幻最早,後來去了深圳,深刻的體驗了一下『市場經濟』,回來就幹起坑蒙拐騙的勾當,再次遇到苦苦堅持的王彩鈴甚至都不能喚醒舊夢,他已經和往事幹杯,那個夢就如年輕時的其它虛妄的夢一樣煙消雲散了。他不但淪落為平凡的人,甚至墮落成比平凡更為不堪的人。

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顧長衛在片場得知妻子蔣雯麗憑藉《立春》拿了羅馬國際電影節影后,背過身去,拿手背默默抹眼淚,他知道妻子為這部戲增肥30斤,吃了不少苦,終於有了回報。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

一個處女作就能拍出《孔雀》的導演,這部電影收穫了柏林電影節的銀熊獎,可謂出手不凡,顧長衛用鏡頭勾勒出了那幕經典的畫面,張靜初騎著自行車,車尾栓著藍色的降落傘,飄向翻湧的人海,迎風飛舞,酷似孔雀開屏。


電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

《孔雀》所描述的那些美好或醜陋,親情、友情、愛情,都似乎因著電影的模式而變得模糊不清。透過朦朧的鏡頭所散發出的,是從骨子裡滲透出的殘酷氣息。時代變了,有些東西未必就能跟著改變。

而我們忘了孔雀,是飛不起來的,它是很世俗的動物,如同,我們的生活。我們每個人都是孔雀,庸俗不堪,卻總是自命不凡。我們所做的事情,不過如孔雀開屏,我們要的,只是一瞬間被仰視的盲目快樂。而我們,也註定被這俗世捆綁,無法飛翔。

生動、細膩,也許就是從那時起,我開始充滿了對顧導演未來作品的遐想。

兩年之後,《立春》上映。《立春》拍得比《孔雀》還要紮實,顧長衛以自己的視角描繪出了幾個“文藝青年”的生存狀態,拍的是生活,更是生活之外。

電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

蔣雯麗飾演的王彩玲因為會唱幾首意大利歌而覺得自己與眾不同,不願和小鎮上的其它『庸碌之輩』混為一體,她的慾望其實是:唱到巴黎去,感受千萬人熱烈的掌聲,她對藝術的追求已經和藝術本身無關,變成一種極其功利行為:證明自己不是個『庸俗之輩』。

如果她僅僅是熱愛藝術--意大利歌劇,她會有美好的生活,當老師,結婚生子,沒事兒繼續到廣場唱歌劇,這生活會比普通人更美好。然而她不是愛藝術,她希望歌劇給她帶來一切,她愛的是藝術帶來的身外之物。

電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

李光潔飾演的黃四寶是比王彩鈴更齷齪的一種人,他朋友周瑜對他的評價很確切:『志大才疏』,正因如此,他打碎夢幻最早,後來去了深圳,深刻的體驗了一下『市場經濟』,回來就幹起坑蒙拐騙的勾當,再次遇到苦苦堅持的王彩鈴甚至都不能喚醒舊夢,他已經和往事幹杯,那個夢就如年輕時的其它虛妄的夢一樣煙消雲散了。他不但淪落為平凡的人,甚至墮落成比平凡更為不堪的人。

電影《孔雀》《立春》- 理想主義的夭亡

唯一一個獻身藝術的是胡老師,他甚至跪下求王彩鈴假結婚以便他可以繼續跳舞而不為世人所詬病,胡金泉在非禮女生之後,跳的那一支《天鵝湖》,顧長衛給了他那樣的光和影,不屬於這個世界似的,但又分明是紅塵的人,紅塵的故事。它是樸素和華麗的,是優柔和決然的,是脆弱和堅硬的,是短暫和永恆的,而最重要的,它是真誠的。

最後,他在牢中找到了夢想的歸宿,這是藝術帶來的純粹的快樂,因為他在監獄裡可以跳芭蕾舞。這一形象,像極了《霸王別姬》裡張國榮演的程蝶衣,『不瘋魔,不成活』,他們的一生為藝術而生,享受藝術,獻身藝術....

這世上過去有,現在有,將來也會有無數個王彩玲、胡金泉和黃四寶,他們不甘平凡,都曾奮力要從庸常的土壤中開出花來。我們真的愛王彩玲,愛她的虛榮,功利,不甘,愛她的自欺,辛酸,可笑,因為她就是我們,我們就是她。這個世界並不美好,甚至並不如人所期盼的那樣趨於美好,可是在這個泥淖中活下去的是你,是我。而以鄭重的態度,面對著世界的本來面目活下去,這是我們的尊嚴,這是我們的勇氣。

最讓我動容的一幕是,過年回家,王彩玲被鞭炮聲驚醒,推開門看見老母親正一個人舉著竹竿放鞭炮,鞭炮響的熱鬧,母親身影瘦弱孤單而執著,人總要有希望的。王彩玲喊到“媽,過年好!”老太太好久才轉過身來,回女兒一個微笑,透著嫵媚,宛如月季。

《立春》和《孔雀》一樣以蒼涼的北方冬景、生活化的方言打動西方和東方的觀眾,從某種意義上說,作為第五代導演御用攝影師的顧長衛,無意中將自己的電影視野定格在那個『中國西部片』橫行的時代,在第五代紛紛改行拍奇爛無比的商業大片兒之時,第五代的後備力量異軍突起,迴歸本源,再現第五代曾有的輝煌。

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