年羹堯在青海娶過2個小老婆？傳說，今天西寧有支年姓人是其後裔

提示：史載，年羹堯的後代曾經改姓“生”，他們認為年是生的倒寫。歲月如年，活下來才是生，對於旁觀者來說，為可能是年姓人留下來的最大啟示了，而有無年羹堯或者是不是其後裔已經不是十分重要。門源的油菜花依舊在年年歲歲地開。

門源縣位於青海省東北部，是一個令人嚮往的地方。如今，每年盛夏，這裡都會遍油菜花，是黃金一樣的夢，漫山遍野，成了很多人的迷戀。1724年，清軍在這裡築造了一座叫大通的城，這便是今天的門源縣城了。此前，清軍平定了羅卜藏丹津，在這裡置大通衛。

羅卜藏丹津 ，青海蒙古裡和碩特部右翼首領。1714年，承襲其父的親王爵位，成為青海蒙古和碩特部貴族的最高爵位。1722年，康熙帝去世，鎮守西寧、節制各路進藏軍隊的皇十四子允禵，離開西寧回京奔喪。羅卜藏丹津乘機召集青海厄魯特蒙古各臺吉（明末清初玉樹等四十族各部頭人為青海蒙古和碩特部），煽動起兵反清。雖然青海蒙古內部因為由誰統帥發生了內訌，但羅卜藏丹津仍然順利進至河州（今臨夏）、西寧附近直到河東。

雍正帝獲悉羅卜藏丹津叛亂以後，作了兩手佈置：一方面令川陝總督年羹堯辦理平叛軍務，另一方面派兵部侍郎常壽到羅卜藏丹津駐地沙拉圖傳達朝廷旨意，令其罷兵停戰，希望通過和平手段解決問題。這時的羅卜藏丹津率眾20萬人，聲勢浩大，不僅拒絕了朝廷的勸諭，反而拘禁常壽，並進一步加強了對西寧周圍地區的攻勢。

雍正帝只能以武力解決青海問題。1723年10月，清朝政府任命年羹堯為撫遠大將軍進駐西寧，指揮平叛大軍，又以四川提督嶽鍾琪為奮威將軍，參贊軍務，並從陝西、四川、甘肅、內蒙古等地調集大軍到青海平亂。次年初，年羹堯下令清軍諸將“分道深入，搗其巢穴”。各路兵馬遂頂風冒雪、晝夜兼進，迅猛橫掃敵軍殘部。在這突如其來的猛攻面前，敵軍土崩瓦解。這次戰役歷時十五天，清軍縱橫千里，以迅雷不及掩耳之勢橫掃敵營，大獲全勝，“年大將軍”的威名也從此震懾西陲，享譽朝野。

永安古城，距門源縣城50公里，位於甘肅、青海通道咽喉之畔建立的永安營村。1725年，年羹堯羅卜藏丹津後派提總兵王棟築永安營，此後這裡一度商人云集，是青海繁華的商貿重鎮。至1928年，馬仲英掀起圍攻河州的戰亂後，同年三月抵達永安城，並在永安城大肆擄掠後西竄甘肅，永安城才被廢棄。

今天，永安城保存基本完好，城牆上炮臺8座，城下壕溝深1.6米多，遠處的山頭上還有烽火臺。儘管夏季這裡風景分外嬌媚，疊雲翠嶂，白雲悠悠，與油菜花頂起的黃金夢想一起，讓人心曠神怡。但古老的城牆依然會將人們的思緒帶到戰火紛飛的年代，比年羹堯更為悠遠的是霍去病與楊廣：漢驃騎將軍霍去病一度從這裡兵馬往來，制服匈奴；公元609年，隋煬帝統兵10萬討伐吐谷渾，在城北的覆袁川一帶大敗吐谷渾王伏允。

歷史陷入泥土一般都會沉默不語，但傳說卻不一樣，在永安城它們如油菜花盛開，又如白雲飄在空中，油菜花可以採擷一朵，而白雲總不能伸手摸著。所以，傳說總在似有似無之間，充盈在一個更為廣闊的空間裡。相傳，年羹堯有兩個老婆曾經被安葬在永安城附近，而西寧一帶也便有了一支姓年的人。

在正史裡，年羹堯有兩個老婆，她們分別是正室納蘭性德的女兒和繼室宗室輔國公蘇燕之女。很顯然地，年羹堯的這兩個老婆是不可能被安葬在永安城的，然而，征戰的生活寂寞，年羹堯也可能會在這裡拈花惹草，留下一段情緣。西寧的年姓人有著兩支，一支據說是本地人，和年羹堯沒什麼關係；另一支便是年羹堯的後裔。關於年羹堯後裔的來源大約有3種，一是前面說到的年羹堯的“留情”，即他可能在征戰青海期間，於當地娶了小妾，也便有後裔留在了西寧一帶；二是，說其先祖在清嘉慶年間由安徽巢湖移居到西寧，與西寧另一年家不是同族，是武功世家；三是，其族是年羹堯遺留在蘭州的幼子年壽一支的後裔。

“來源”不重要，重要的是與年羹堯有關係。據說這支年姓人在年羹堯被處決以後，怕受到拖累和打擊報復，曾經一度改姓“嚴”，直到清末才陸續恢復了年姓。有一位叫年煜的人說：“從《西寧府續志》中可以看出，我們年姓人家在清朝嘉慶年間(公元1800年)，就定居西寧城內宏覺寺街，雖然家境清貧，但不氣餒，自強自立，以孝悌忠信仁義道德的傳統古訓教育子女，耕讀傳家讀書明理。”而在其曾經有過流傳的家譜裡，其祖從嘉慶朝以上就沒有了記載。

關於這支年姓人曾經的隱姓埋名，以及他們是不是年羹堯的後代，地方誌的專家一直給不出準確的答案，因為除了傳說不再更多可靠的證據。但是，這支年姓人對於自己的身世卻一直是堅定不移的，理由似乎只有一個：自己姓年，從“嚴”姓恢復到年姓，更能證明他們姓年，且與年羹堯有關係。

歷史在這裡變得只剩下了一個符號——年，就像一首歌裡所唱的——暗淡了刀光劍影，歷史的天空只能有一串串熟悉的姓名。那些個姓名也便成了百姓堅信的歷史，分明包含著可以動人的血緣親情的信仰。史載，年羹堯的後代曾經改姓“生”，他們認為年是生的倒寫。歲月如年，活下來才是生，對於旁觀者來說，為可能是年姓人留下來的最大啟示了，而有無年羹堯或者是不是其後裔已經不是十分重要。門源的油菜花依舊在年年歲歲地開。（文/路生）