內家拳當以不吃力為要,如此方可以練出內力

內家拳 武術 太極拳 元氣 武當山 九天凌霄客 2019-04-08

中國傳統武術分為內家和外家,各有傳承不同。目前社會上習練武術的人,多稱自己為內家,可見大部分人還是認為真正高深的功夫是以內家稱尊的。但是從實際來看,很多拳法並沒有內煉的東西,多隻能鍛鍊筋骨,活絡氣血。可笑的是,有一些人打著內家拳的名義,卻言武術沒有內力、沒有內功,此誠可笑矣。

為什麼很多人練功夫練不出內力呢?有很多原因,一是功夫不對,我們知道人的氣血會受到動作,姿勢,神意影響,你練的東西錯了,都不符合人體循經的規律,自然就很難練出功夫來。二是練法不對,因為內家拳是放下後天的一切,返回先天,可是很多人練著練著就把後天的意念帶進來,以後天為主了,這樣自然不能由後天返先天,成就先天真力。

內家拳當以不吃力為要,如此方可以練出內力

這種後天的意念最主要的一點就是習慣用力,以及用力太過。很多人練功時,不用力就覺得不舒服,所以就很容易刻意用力,這樣氣血就不能自然流轉周身,不能混元為用。卻不知真正的功夫是化氣為力,要以培養真元之氣為第一要旨。我們看到練武的人最經常犯的一個毛病就是不顧自己實際能力,為了好看,拼命深蹲。卻因為功夫沒到這個層次,就造成了撅著屁股,挺胸抬頭的姿勢。這樣一來氣機就不能降得下來,如此則氣機浮誇矣。

同時因為超出了自己的實際能力,那麼在連貫下一個動作時,就不得不扭胯送腰,只有這樣才能做得出下一個動作,這樣一來,周身氣血就斷斷續續的,怎麼可能練得出功夫?

內家拳當以不吃力為要,如此方可以練出內力

真正的練習內家拳當以不吃力為要,就是你的動作,姿勢要合乎自己的能力,不要超出這個範疇。比如說你蹲四平樁,也就是社會上俗說的馬步樁時,不要拼命往下蹲,自然往下一坐,坐到有一股力撐住就行了,這股力就是先天的真力。

此時就不要再勉強往下蹲了,在這個時候身體的肌肉處於一種鬆緊很平衡的狀態,能使體內的氣血很好的運行。你要是再勉強往下坐,為了維持身體的重心,就會造成肌肉不合理的緊張,從而影響到氣血的正常運行。這裡是以四平樁舉例,練拳的時候,任何動作都應該以此為標準。

內家拳當以不吃力為要,如此方可以練出內力

可能有人要問,你總是不用力那麼怎麼技擊,怎麼打人?想要技擊,就得把後天力化為先天力,通過培養壯大元氣,然後化氣為力。元氣強大了,內力自然深厚。這種先天的真力是連貫周身的,一動而無有不動,是念動則身隨,並不是像社會上的那些硬氣功一樣,要運氣準備很久才行。

而且真正想要出技擊功夫,並不是說你始終空手練習。內功到了一定階段後,就要開始類似打木樁,捶沙袋,抓鐵球之類的練習,以及各種加持器械以強化內力,鍛鍊筋骨。現代的一些太極拳“大師”們練氣不練力之說,純是外行,你不經過這些硬功的專修,內力練得再好,碰到別人練過的,你就打不贏。

內家拳當以不吃力為要,如此方可以練出內力

我們在社會上看到的很多打樹木,手臂套鐵環之類的功夫,包括鐵牛耕地,猛虎十三竄這樣的練法,其實都是內家功夫泛化於俗後的產物。在真實的修煉中,這些練法是真實存在的,但是必須在內功有一定基礎後才能練。要不你的氣血不足,強行練習,你的皮膚、肌肉,骨骼的強度,韌性不夠,恢復力不行,硬練就會出問題。練出來的力量就會僵硬,死板,不能應用於實戰,而且還傷身體。真正的內家硬功練習的時候,是可以同時強化內力,鍛鍊元氣的,是內壯五臟六腑,外強筋骨皮肉。

回過頭來說練功不宜吃力,其實內家硬功也始終貫徹這一標準,你練得的時候不要刻意用力,自然而然的練,純任體內真力運行。久而久之,真力就日漸增加,筋骨皮肉也得以堅實。比如說鐵牛耕地,他的基礎是以平板支撐的形式用雙拳拳鋒撐在地上,按宗傳標準是一次達到兩小時以上,你要是沒有足夠的功夫能練嗎?

內家拳當以不吃力為要,如此方可以練出內力

真正的內家拳是以保養元氣為第一宗旨,元氣壯大之後方能做到內以養生,外以克敵。而想壯大元氣,就要從身心內外都要由後天返先天方可,這一步首先要從不吃力,也就是不枉用力做起, 這樣才能練出內力。

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