莊子提出來人對生命的把握。一個人的生命自己可以作主,可以永遠活下去,並不是那麼短命的。我們人認為自己活了七八十年或一百歲很長壽,在道家看來是很短命可笑的。中國文化的道家思想認為,人可以活到與“天地同壽,日月同修。”
為什麼我們人做不到呢?道家思想同佛家思想幾乎相同,都是我們自己糟蹋的,所以活該早死。有一個道家資料很有意思,喜怒哀樂,思想情緒心理的變化,每動一下減少多少歲,如大發脾氣,一減減少了五十年。那個帳一算下來,活了五六十年都已經很了不起了。
這是中國道家特有的思想。我常說,不管它準不準確,這種思想,如果你認為是幻想的話,也可以。這種思想對生命的重視,全世界人類文化中,只有中國文化才有,這是中國道家特別的地方。
有一個比較相同的,佛經裡面有,但沒有道家思想把人類生命的價值說的那麼堅強。佛經裡面說,人生來就有八萬四千歲,因為人類心壞了,思想越複雜道德就越壞,一百年裡減一歲,人也矮一寸,慢慢矮下來。到了人類知識最進步的末劫時,人類腦袋大,四肢小,人到十二歲就做爸爸了,活到一二十歲就死了。在那個劫數裡,草木都可以殺人,空氣都可以殺人。
最後人類統統死光,只剩下五百人做人種了。到那時人類就悔過了,做好人做善事,科學文明也廢了,人還是靠勞力規規矩矩做人。那麼人類一百年裡加一歲,人長一寸,一直到八萬四千歲,這麼一個來回叫一劫。
這是佛學裡關於宇宙生命劫數的一種說法。同道家的說法很接近。
為了解釋“而不中道夭者”,我們用到了佛家的說法,現在還是瞧瞧道家的看法:“彭祖年高八百歲”,算是短命的。莊子在《逍遙遊》裡提到:“楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。”我們認為大椿活了一萬六千歲,道家認為只活了一年而已。
——《莊子諵譁》
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