《楚喬傳》世子愛宇文玥殺他也心痛啊！猶如斷自己一臂

兄弟如手足，燕洵和宇文玥十年之交，燕洵此時殺宇文玥簡直就如同斷自己一臂。

這麼說不是指燕洵不顧和宇文玥十年交情以及宇文玥的屢屢相救還要絕殺宇文玥這樣太不講情義，也不是指他利用宇文玥對楚喬的感情去殺宇文玥顯得不磊落。

我能理解燕洵要稱霸，宇文玥會是他的一個強敵，所以燕洵要除之；也能理解劇裡的燕洵兵不厭詐，這個手段算不上很齷蹉（不知道書裡怎麼樣，劇裡其實燕洵的做法也沒有特別卑劣）。

燕洵現在想的都是宏圖霸業，愛情、兄弟情，甚至是家仇在他稱霸的心面前都要低頭。

他不殺來殺他的元嵩元淳是因為他知道其實元氏兩兄妹就算有殺他之心也沒有能力真正威脅到他，但宇文玥不一樣，宇文玥不管想不想殺他，宇文玥存在都是他的威脅，因為宇文玥太強大了。

但是燕洵在這個時候殺宇文玥這個決策是不高明的。

燕洵和宇文玥十年至交，他竟然一點也不瞭解宇文玥的想法。

不要說燕北有星兒，就說燕北有他燕洵，也足夠讓宇文玥對燕北抱惻隱之心了。

只要燕洵不表現出要危及大魏的態度，宇文玥還是願意保全他的。宇文玥已經不只一次表示過只要燕洵做得不太過，來找他，他會幫忙的。長安亂的時候他說了，後來燕洵圍長安的時候也是，燕洵一退兵，長安之危一解，宇文玥就立刻放棄暗殺燕洵了。

當日宇文玥可以憑著對好友多年的瞭解洞悉燕洵的意圖看穿燕洵會繞道攻打長安，今日燕洵卻不能洞察昔日好友宇文玥的有意議和的意圖。

劇裡和書裡是不一樣的，書裡燕洵和諸葛玥沒有什麼特殊交情，諸葛玥沒有容忍燕洵和顧念燕洵的理由，所以諸葛玥是燕洵的一個大障礙，也只能是障礙，當然非除掉不可。

可是劇裡宇文玥和燕洵有很深的交情，宇文玥可以是燕洵的阻力，也可以是燕洵的助力，就看燕洵怎麼去經營了，所以其實他完全可以不必殺宇文玥，而是對宇文玥打感情牌，對宇文玥動之以情、曉之以理，爭取宇文玥的支持，讓宇文玥去牽制元徹。

大魏能打仗的可不只宇文玥一個呀，但能打仗又不想開戰的只有宇文玥一個，所以只有宇文玥才能阻止大魏進攻燕北，他本不該殺宇文玥的，如果他懂得用好宇文玥這張牌的話。 燕洵現在面臨的最大危機是什麼，是元徹帶領準備蕩平燕北的十萬鐵騎，以目前燕北的形勢，哪裡是神經百戰又兵力雄厚的元徹的對手？沒有了燕北還何談踏過美林關去進攻大魏？

元徹和燕洵並無交情，他有什麼理由放過燕洵和燕北，但元徹卻不能不顧忌宇文玥的意見，那燕洵何何不先用宇文玥來抵擋元徹呢？

只要宇文玥堅持議和，元徹不會硬來。在元徹登上帝位坐穩帝位之前，元徹還需要宇文玥的支持，宇文玥本身也手握有可以與元徹周旋的勢力，元徹是個拎得清的人，宇文家族的支持和攻下燕北哪一個對他更有用，他不會不知道。

燕洵如果真是為了王者霸業，就不要去計較心中的忌憚，要懂得利用一切可以利用的資源，比如兵力本來就不夠，還需要徵兵，那為何不用現成已訓練有術的秀麗軍就個資源，既然燕洵可以利用宇文玥對楚喬的感情來殺宇文玥，那為什麼不反過來利用宇文玥對他的友情去攔住元徹呢？只是燕洵總是憑著個人好惡去調用他資源，而不是以大局出發去考慮。不要說因為宇文玥是情敵，燕洵為了宏圖霸業連愛情都可以犧牲了，還容不下區區一個情敵嗎？所到底還是燕洵不夠能忍。他想保燕北，宇文玥活著比死去對他有利，宇文玥重感情、傾向議和而非戰爭。燕洵完全可以打感情牌，和宇文玥談十年兄弟情、談九幽臺上曾冤死過的燕家亡魂，談燕北幾十萬無愧的百姓，讓宇文玥成為他手中的一張好牌。

常言道，敵人的敵人就是朋友，更何況在敵人的陣營中本來就有一個自己的朋友？這是多麼可貴的資源呀，燕洵為什麼不用反而毀之呢？

只要宇文玥死在燕北，元徹大舉進攻燕北的理由就更充分了。

其實本來元徹進攻的藉口也就只有那封偽造宇文玥筆跡的信而已，就元嵩也能說上幾句暫停了元徹的腳步，若宇文玥能回來，絕對有辦法阻止元徹的進攻。

但是宇文玥一死，死在燕北，就坐實了燕北要進範大魏的說法，元徹可以端正大旗去進攻燕北了。

燕洵殺了幾乎是唯一能解此局之人呀。

所以說燕洵與宇文玥十年兄弟，本可讓宇文玥做他的手臂去擋住他的敵人，但燕洵卻選擇廢了自己這條手臂，這個決策真是不高明。

沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，不能因為終將為敵，就放棄目前為友保全自己的機會。

因勢而為，動用一切可以利用的資源，方能成就大業。就像大梁蕭氏姐弟一樣，為了保護大梁，可以動用一切可以動用的力量，昨天是敵人，今天天也可以是朋友。

他們才是走帝王之路該有的狀態，不是隻知道殺就叫做帝王心術，殺伐果斷，懂進也要懂退，有勇也要有謀才能成就大業。

不過燕洵這個也是性格所致，早在一開始就可以看出燕洵並不是一個很能冷靜判斷形勢並忍辱負重的人，他太直率了，連隱藏都不懂。從一開始在九幽臺前，燕洵就沒能正確識別與判斷形勢。

歷來功高蓋主都是會被帝王猜忌的。

由於沒有看過原著，剛開始對劇情沒有了解，這部劇一開始的時候，看到以定北侯功勳竟然和皇帝的關係好到有點肆無忌憚我就覺得很鬱悶，當時還在想可能是因為言情劇比較理想化吧。

看下去才知道，原來我的感覺是對的，皇帝果然不可能真的和定北侯心無芥蒂。

這其實是很正常的事，在南北朝時期，每一個權臣都應該要有隨時會被皇帝拔除的覺悟與警惕，要有與皇帝周旋的技巧，在那個時代，皇帝要殺權臣從來講的都不是對不對，而是需不需要。身在高位的人本來就應該要對此有所準備，享受多大的權利就要承受多大的風險，不能對風險毫無預見力和抵禦力，沒有金剛鑽別攬瓷器活，若無這種政治覺悟與手段，那就棄甲歸田。既然選擇了玩權利的遊戲，就要玩得起，別輸不起。

所以作為位高權重的定位侯之子，燕洵本來就應該要有這樣的覺悟，作為他父親在京的質子，他理應承擔其保衛家族的責任，在皇帝監視他的同時，他也需要隨時留意與洞察皇帝的動向，他不應該活的像個孩子一樣天真。

事實上皇帝對定位侯起了疑問並起了殺心這件事根本不應該由宇文玥來暗示他，他應該要自己有所警覺，而宇文玥已經暗示了他，他居然還是意識不到問題的嚴重性，這完全是對局勢沒有識別力與控制力。

一直挺鬱悶的，在大牢裡燕洵質問宇文玥，問宇文玥在做那些暗示的時候有沒有想過今日的九幽臺；我也在想一個問題，燕洵在面臨如此生死存亡的家族危機的時候還不立刻解決危機而是花時間去追求楚喬的時候有沒有想過今日的九幽臺？如果有，那燕洵的行為是對家族不負責任和太過託大，如果沒有，那燕洵的性格就是太過天真。

無論是哪一種，其實燕洵都應該為家族最後的悲劇負上一定的責任，當然應該負最大責任的人還是燕世城。

所以從這裡就已經可以初見燕洵比較缺乏長遠的戰略眼光和全局的掌控能力。第二個能顯示出燕洵這一性格特點的地方就是在九幽臺。

當日九幽臺之上，皇帝的說辭是隻要燕洵認屍，就不殺燕洵。

如果燕洵能理智地判斷局勢，能忍辱負重。

他應該立刻選擇就算有滔天的恨下壓在心裡，人屍保命。

在這個時候選擇屈服，不是忍辱偷生，無情無義，不是隻有選擇據不從命抵死頑抗，才能表現出他赤子之心，有血有肉。

冷靜地分析一下，當時的情況燕洵那樣去頑抗到底有什麼意義呢？

沒有，他的家人已經全部死了，是讓他認屍，不是讓他認人。

他就算再反抗也不會換回他的家人的，只能讓魏帝有了殺他的理由。

他這麼失控是因為他心中有恨是不是？是因為他心中有冤是不是？

所以他就更不能死了！

否則誰來為他的家人報仇？誰來為他的家人主持公道？死了可就什麼事都做不來了，只有活著才能有後續篇章！

所以他本來應該含恨接旨的，就像他的母親那樣，而他卻選擇了抗旨，直接導致了他母親的死亡。

他不接旨不是他的光輝之處，洽洽是他的不成熟之處，他沒有遇到這種事時的處理能力，沒有危機應對的心理素質。所以當遇到這種事的時候，他就一點心理抵禦能力都沒有，徹底崩潰了。

你看，白笙就具有危機應對的心理素質，她在喪父喪子喪女的情況下依然能夠冷靜地應變，選擇最有效的保全方式。

不要用我們一般人的心理素質去衡量燕洵這樣是否合理，因為我們不是那個時代的人，也不是身居權利中心的人，我們不具有那種心理承受能力是正常的，但是燕洵不具有那種心理承受能力就不合理了。