石渠的由來
石渠系藏語“色須”譯音，“色”是地方，叫索白夏色，“須”是故址之意，是說著落於索白夏色上的部落故址。當地群眾篤信佛教，境內由西藏色拉寺喇嘛嘎久洛桑曲登於清乾隆二十一年（1760）建造了格魯派寺廟“色須貢巴”，即“色須寺”，而得名，沿襲至今。
當地人稱自己為“扎溪卡瓦”，意即瀾滄江源頭，兩岸地勢平坦廣闊，水草豐盛。
淨土，是因為人的純淨
石渠人的笑臉，可以融化你的心靈
他們行無羈，思無邪，心無累
笑意來自內心，笑容天真自然
傳遞豁達的態度，詮釋幸福的真諦
離天最近的笑臉
引領你走出心結，進入禪修之境
感悟心經路漫漫，找回真實的自己
石渠平均海拔接近4000米
當地人長期過著與世隔絕的生活
但是堅韌的遊牧民依舊在這方土地上
孕育了歷史悠久的遊牧文化
遊牧是石渠人最普遍的生產形式
這一特性流傳了千百年
牧民會根據季節變化輪牧遷場
先高後低，先遠後近，先陰後陽
夏秋一般在高山草壩和山崗等地
入冬則遷往向陽背風的低凹處或山腳
逐水草而居是遊牧者傳統的生活習慣
輪牧遷場是草原上一道壯麗的景觀
遷場時，成群結隊的牛羊浩浩蕩蕩
一路走來，風煙滾滾，像遠征的軍隊
馬匹馱著帳篷、炊具等物品
緊緊伴隨在牛羊左右，像忠誠的衛士
牧民則騎著高頭大馬，策馬揚鞭
指揮著這一支支特殊的“軍隊”
逐水草而居，隨季節遷移
家也就隨著牧民四處雲遊
為了流動方便
帳篷成了牧民最簡單理想的家
黑褐色的犛牛帳篷
是石渠牧民的一大特色
把剪下的牛毛捻成線
然後編織成一塊塊牛毛片
最後縫織成帳篷
犛牛帳篷的形狀為平頂狀
具有很好的抗寒防風作用，經久耐用
帳篷內中間置有簡易的土灶或鋼爐
正上方供佛像
四周放置箱籠、皮口袋、床墊
集飲食、住宿、儲藏於一室
五色帳篷、白帳篷也非常多見
裝飾繪畫有“八寶”“如意”等圖案字樣
每到重大節日或到放牧點
帳篷星星點點，在夜間宛若星辰
在牧場上的帳篷裡
充溢著牧民們最純樸快樂的生活
石渠，就是我們的淨土