此女18歲自稱“佛母”舉義佔據山東，敗後官兵盤查汙辱萬餘尼姑

中國歷史上的各朝各代幾乎都有農民起義，這其中竟然有不少女人首舉義旗，究其原因，常常是因為丈夫或者孩子被無端加害，於是女人憤而聚眾起兵，能量大者甚至能折騰的一個朝代不得安寧，如明朝初年的唐賽兒起義，就是因為她的丈夫被官府無端殺害，於是她掀起了山東省歷史上一場轟轟烈烈的農民大起義。

唐賽兒又名唐三姐，蒲臺縣西關(今山東濱州)人，生卒年不詳，大致生活於明成祖永樂年間，此女自幼練習武術，有俠女之風，十八歲的時候，唐賽兒嫁於一個叫林三的男子，兩個人很是恩愛，但好景不長，林三因事被官府逼死（也有說染病而死），唐賽兒痛不欲生，遂起反抗之心決意為丈夫和受苦的鄉親報仇。

這個時候的社會大背景是這樣的，明太祖朱元璋死後，其四子朱棣為了爭奪皇位，發動了“靖難之役”，建文帝與朱棣的軍事較量主要在山東一帶展開，導致這一帶的百姓流離失所，生活難以為繼，朱棣登基後，把都城從南京遷到北京，又組織人力大修宮殿，為了南糧北調又開挖運河，徵調山東數十萬民夫，導致這一帶農民徭役負擔沉重，群眾生活十分艱難，然而天也不助人，又逢連年旱災澇災。百姓們只能吃樹皮、草根、苟延生存，但仍然“徭役不休，征斂不息”，廣大人民陷入絕境，以致老幼流移，顛踣道路，賣妻鬻子，以求苟活。這樣的社會情況也使得飽受戰亂和盤剝之苦的農民群眾開始信奉白蓮教，從中尋找精神寄託，教眾們也能相互幫助。唐賽兒一家也早早加入了其中。

事情的起因是唐賽兒的父親被抓服勞役，唐賽兒和丈夫林三衝進官府討說法，結果林三竟被殺害。唐賽兒的父親也悲憤而死，母親也重病身亡。唐賽兒無比憤怒，於是自稱“佛母”，說得到寶劍兵書，號召教眾隨之起義。

之後唐賽兒以卸石棚寨為中心，在短時間內募集到數千人，發動起義後首先一舉攻克軍事重鎮青州，奪取武器，開倉賑民，然後勝利返回山寨。青州衛指揮使高鳳聞報大驚，帶兵尾追時被埋伏在山峪中的起義軍團團包圍。夜間，唐賽兒突然發動襲擊，高鳳喪命，千餘名官兵被殲。

農民軍初戰告捷，鼓舞了青州以東各地人民。他們紛紛起兵響應，有賓鴻、董彥皋、丁谷剛、劉信、劉俊、王宣、郝允中、白拜兒、高羊兒、王住兒、楊三等大小數十支起義軍，席捲青州、萊州、莒州、膠州以及安丘、壽光、諸城、即墨等9個州縣，隊伍迅速擴大到數萬人，以唐賽兒為首，農民軍“毀官府、燒倉庫”賑災民，軍威大振。

山東地方官吏惶恐不安，三司聯名報警。明成祖朱棣聞報後大為震動，立即派遣官員，星夜趕往卸石棚寨招安；但遭到唐賽兒的堅決拒絕。於是朱棣又派安遠侯柳升為總兵官、都指揮使劉忠為副總兵官，帶領5000人馬前來鎮壓。

官兵把卸石棚寨團團圍住。柳升此人戰功卓著，與外敵交戰皆大勝，覺得對付一些流寇會很容易，就有些狂妄自大，唐賽兒抓住他驕傲輕敵這一弱點，派人到敵營詐降，然後向防禦薄弱的敵營發起猛攻，打得敵軍暈頭轉向，倉皇逃竄，都指揮劉忠中箭斃命。天亮後，柳升得知中計，疾帶大隊人馬前來鎮壓，但起義軍早巳不知去向，主要起義領袖唐賽兒、賓鴻、董彥皋等都安全轉移，之後再也沒有出現過。

這次農民起義雖然很快被鎮壓，前後只歷時兩個來月之久，但是造成的影響還是很大的，擊斃了明朝兩員大將，取得了兩次大捷。明成祖朱棣對此大為震怒，此人在殺人方面有乃父之風，他先將輕敵的柳升下獄，又以“縱賊為亂不言”的罪名把山東布政使、參議、按察使、按察副使、僉事和出現起義的郡縣官吏抓起來統統處死，被處死的縣級以上官員竟達一半，一時山東官場號哭連連，人人自危，各州縣皆把治安當作第一要務。

那麼唐賽兒等人去哪裡了呢？沒有人知道，但是有消息稱唐賽兒已出家為尼，混入道姑行列，具體不知，於是朱棣接連下令“凡北京和山東境內尼及道士悉捕至京師詰問之。”“凡軍民婦女出家為尼及道者，悉關京師。

於是先後有山東和北京境內的一萬多名尼姑、道姑被官兵和錦衣衛捉逮，這些人都知道查出唐賽兒將是大功一件，於是將尼姑們嚴加盤查，押往京師後很多人還受到嚴刑拷打，有些姿色的還遭到了非人的凌辱，如扒光衣服騎木-驢等，也有不少被各種酷刑治死，但他們始終沒有查出唐賽兒的下落。

不過有野史稱唐賽兒看不過那麼多尼姑因她受辱而現身被抓，結果遭受了極其嚴酷的刑罰，還讓人祼衣騎木.驢遊街，後受凌遲之刑，而《九朝野記》記載，唐賽兒:“既而捕得之，將伏法，恬然不懼。裸而縛之，詣市臨刑。刃不能入。不得己，復下獄，三木被體，鐵鈕系足，俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。”此說顯現為虛構或道聽途說，故史學家多認為唐賽兒於起義失敗後隱遁，從此再未公開露面。